<p> 8月15日早晨，到下榻酒店前臺想讓他們幫助購買當天莫高窟的門票，被告知當天的門票已售完，讓我們到景區(qū)設(shè)在敦煌市區(qū)的售票處碰碰運氣。于是我們驅(qū)車趕到售票處，同樣當天的門票已售完。告訴我們第二天有票，毫不猶豫拿下！</p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> 為了保護文物，莫高窟每天都會限制入園人數(shù)，門票很緊張，旺季更加一票難求。一般情況下要提前預(yù)約購票。</span></p><p> 臨時改變行程，直接去鳴沙山月牙泉景區(qū)。</p><p> 鳴沙山月牙泉<span style="color: rgb(51, 51, 51);">風(fēng)景名勝區(qū)位于</span>敦煌市<span style="color: rgb(51, 51, 51);">城南5公里處，占地面積3.12萬平方公里，包括</span>鳴沙山<span style="color: rgb(51, 51, 51);">，其山東西長40余公里，南北寬約20公里，主峰海拔1715米。月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中。</span></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> 景區(qū)挺人性化，掃碼購票，省去了扎堆兒排隊買票之苦。</span></p> <p> 敦煌民俗博物館</p> <p> 大門上的牌匾“鳴沙山月牙泉”由<span style="color: rgb(51, 51, 51);">中國當代著名書畫家、教育家啟功所提。</span></p> <p> 在中國西部地區(qū)鳴沙地主要是沙漠，這些沙丘堆成山狀，因此又稱為鳴沙山。</p><p> 敦煌鳴沙山與寧夏中衛(wèi)市的沙坡頭、內(nèi)蒙古達拉特旗的銀肯塔拉響沙群和新疆巴里坤鳴沙山號稱中國的四大鳴沙。</p> <p> 景區(qū)中寬闊的大廣場。</p> <p> 走過廣場便時鳴沙灘。<span style="color: rgb(63, 63, 63);">鳴沙又叫音樂沙，它是一種奇特的卻在世界上普遍存在的自然現(xiàn)象。沙漠或者沙丘中，由于各種氣候和地理因素的影響，造成以石英為主的細沙粒，因風(fēng)吹震動，沙滑落或相互運動，眾多沙粒在氣流中旋轉(zhuǎn)，表面空洞造成“空竹”效應(yīng)發(fā)生嗡嗡響聲的地方稱為鳴沙地。</span></p> <p> 鳴沙山<span style="color: rgb(51, 51, 51);">全由細沙聚積而成，沙粒有紅、黃、藍、白、黑五種顏色，晶瑩透亮，一塵不染。沙山形態(tài)各異：有的像月芽兒，彎彎相連，組成沙鏈;有的像金字塔，高高聳起，有棱有角;有的像金龍，長長而臥，延至天邊;有的像魚鱗，丘丘相接，排列整齊。</span></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> 騎駱駝??上山，步行上山各有樂趣。</span></p> <p> <span style="color: rgb(51, 51, 51);">鳴沙山沙峰起伏，金光燦燦，宛如一座金山，像綢緞一樣柔軟，少女一樣嫻靜。在陽光下一道道沙脊呈波紋狀，黃濤翻滾，明暗相間，層次分明狂風(fēng)起時，沙山會發(fā)出巨大的響聲，輕風(fēng)吹拂時，又似管弦絲竹，因而得名為鳴沙山。</span></p> <p> 登山滑沙的游客絡(luò)繹不絕。</p> <p> 鳴沙山<span style="color: rgb(63, 63, 63);">和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹，“山以靈而故鳴，水以神而益秀”。有“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之感。</span></p><p> 月牙泉南北長近100米，東西寬約25米，泉水東深西淺，最深處約5米，彎曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之稱，自漢朝起即為“敦煌八景”之一，1994年列入國家級風(fēng)景名勝區(qū)。</p> <p> 茫茫沙漠山丘中，深藏閨秀月牙坑；無懼風(fēng)吹與日曬，靜靜躺在山坳中。</p> <p> <span style="background-color: rgb(251, 251, 250); color: rgb(51, 51, 51);">月牙形的清泉,泉水碧綠,如翡翠般鑲嵌在金子似的沙丘上，泉邊蘆葦茂密，微風(fēng)起處，碧波蕩漾，水映沙山，蔚為奇觀。</span></p> <p> <span style="color: rgb(51, 51, 51);">沙漠與清泉共存，是一道絕美的風(fēng)景。</span></p> <p> <span style="color: rgb(63, 63, 63);">月牙泉內(nèi)生長有眼子草和輪藻植物，南岸有茂密的蘆葦，四周被流沙環(huán)抱，雖遇強風(fēng)而泉不為沙所掩蓋。因“泉映月而無塵”、“亙古沙不填泉，泉不涸竭”而成為奇觀。</span></p> <p> 在茫茫沙漠中一片綠洲非常耀眼，實屬罕見和珍貴！</p> <p> 果實累累，實屬不易！</p> <p> 在月牙泉的南岸，矗立著一處仿唐建筑群，有樓閣、廊道和亭臺，<span style="color: rgb(51, 51, 51);">古樸雅肅、錯落有致。</span></p> <p style="text-align: justify;"> 這最高的一座是月泉閣，它是座4層6方的木結(jié)構(gòu)建筑，每一層都有回廊，翹檐斗拱，青瓦覆蓋，里面的樓梯可通往第四層。</p> <p> 鳴沙山月牙泉不愧山奇水秀，沙水相依堪稱一絕！</p><p> 游完鳴沙山月牙泉，返回敦煌市區(qū)。吃完午飯，時間充裕，決定先到敦煌博物館參觀后，步行游覽一下市區(qū)。</p><p><span style="color: rgb(63, 63, 63);"> 敦煌市博物館成立于1979年，新館建成于2011年，建設(shè)用地1.6萬平方米，呈長方形，東西長129米，南北寬100米，地面二層，建筑高度24米。新館建筑面積7500平方米。內(nèi)設(shè)展廳、文物庫房、放映廳、休息廳等,以《華戎交會的都市》為展覽主題，共設(shè)6個展廳。博物館內(nèi)設(shè)施齊全，功能完善，是弘揚敦煌文化、展示敦煌古代文明的重要窗口，也是敦煌學(xué)又一個重要的研究基地。</span></p> <p> 四臂觀音銅佛像（明代）。</p> <p> <span style="color: rgb(60, 60, 61);">敦煌小鎮(zhèn)是敦煌市2015年重點文化建設(shè)項目，由敦煌市華戎文化發(fā)展有限公司投資建設(shè)?？傉嫉孛娣e約2.3萬平方米（約35畝），總建筑面積約6.5萬平方米。未來的敦煌小鎮(zhèn)將建成“兩中心三基地”（游客集散中心、創(chuàng)客中心，書畫創(chuàng)作基地、就業(yè)創(chuàng)業(yè)孵化基地、雙創(chuàng)基地），為敦煌文化旅游增光添彩。</span></p> <p> 熟悉這些農(nóng)具的人們估計大部分都已經(jīng)步入老年了。</p> <p> <span style="color: rgb(51, 51, 51);">黨河，中國內(nèi)陸河</span>疏勒河<span style="color: rgb(51, 51, 51);">的支流。古名氐置水，亦稱龍勒水、甘泉水、都鄉(xiāng)河。在</span>甘肅省<span style="color: rgb(51, 51, 51);">西部。清代始稱黨河。源出</span>肅北蒙古族自治縣<span style="color: rgb(51, 51, 51);">巴音澤爾肯烏拉和崩坤達坂，西北流至</span>鳴沙山<span style="color: rgb(51, 51, 51);">，經(jīng)</span>黨河水庫<span style="color: rgb(51, 51, 51);">，拐向東北，入敦煌綠洲，至</span>敦煌市<span style="color: rgb(51, 51, 51);">，原在北土窯墩注入疏勒河，并最終消耗于敦煌西湖。20世紀后期，一般很難到達交匯處。全長390公里，流域面積1.7萬平方公里。年徑流量2.89億立方米 (沙棗園水文站)。</span></p> <p> <span style="color: rgb(51, 51, 51);">黨河主要依靠冰川冰雪融水、泉水和大氣降水補給，冰川融水補給量約占黨河全年徑流的39.8%。是肅北、敦煌人民的母親河，肅北、敦煌的生活、工業(yè)用水，農(nóng)業(yè)灌溉離不開黨河，著名的</span>莫高窟<span style="color: rgb(51, 51, 51);">、</span>鳴沙山<span style="color: rgb(51, 51, 51);">、</span>月牙泉<span style="color: rgb(51, 51, 51);">，都與黨河和有不可分割的聯(lián)系。</span></p> <p> 現(xiàn)在的黨河又是敦煌人們休閑娛樂的好地方。</p> <p> 8月16日晨前往敦煌莫高窟游覽。</p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> 敦煌莫高窟位于甘肅省敦煌城東南鳴沙山東麓的崖壁上，屬于中國四大石窟之一，另外敦煌莫高窟不僅是第1批全國重點文物保護單位，而且還是世界文化遺產(chǎn)，敦煌莫高窟里面的文物比較多，比如有九層樓、飛天壁畫、藏經(jīng)洞等等…</span></p> <p> 一進入莫高窟，首先印入眼簾的就是這個洞窟里的最高建筑。也是莫高窟的第96窟，人們習(xí)慣上稱“大佛殿”。</p> <p> <span style="color: rgb(51, 51, 51);">九層樓：窟前的建筑為九層樓，因其共有九層而得名，原為四層，晚唐（874～879）年間建成五層，宋初（966年）重修，九層樓是1935年建造，它攢尖高聳，檐牙錯落，鐵馬叮咚，已成為莫高窟的標志之一。</span></p> <p> 九層樓高45米，依山崖而建，位置在<b>莫高窟</b>上寺石窟群的正中，里邊供奉的是世界最大的室內(nèi)盤腿而坐的<b>泥胎</b>彌勒菩薩的造像。</p> <p> 九層樓前后經(jīng)歷了幾次重建。從最初只有兩層，一直到了民國時期才改建成了九層。而我們現(xiàn)在看到的紅色飛檐的雄偉建筑，又是后來1986年由<b>敦煌研究院</b>重新加固維修的。</p> <p> 不同的角度觀看九層樓有著不同的美感！</p> <p> <span style="color: rgb(51, 51, 51);">三層樓：窟前倚崖統(tǒng)建三層木構(gòu)窟檐，故俗稱“三層樓”，為清光緒三十二年（1906年）王道士主持修建，王道士于16窟甬道北側(cè)發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，后編號為第17窟。因此三層樓也是為數(shù)不多的窟中窟。</span></p> <p> 窟編號第16～17號，16窟建于唐大中五年至咸通(851～867)間?？咔耙醒陆y(tǒng)建三層木構(gòu)窟檐，故俗稱“三層樓”，為清光緒三十二年(1906年)王道士主持修建，王道士于16窟甬道北側(cè)發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，后編號為第17窟。因此三層樓也是為數(shù)不多的窟中窟。</p> <p> <span style="color: rgb(51, 51, 51);">莫高窟，俗稱千佛洞，始建于</span>十六國<span style="color: rgb(51, 51, 51);">的</span>前秦<span style="color: rgb(51, 51, 51);">時期，歷經(jīng)</span>十六國<span style="color: rgb(51, 51, 51);">、</span>北朝<span style="color: rgb(51, 51, 51);">、</span>隋<span style="color: rgb(51, 51, 51);">、</span>唐<span style="color: rgb(51, 51, 51);">、</span>五代<span style="color: rgb(51, 51, 51);">、</span>西夏<span style="color: rgb(51, 51, 51);">、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。</span></p> <p> 飛天…</p> <p> 景區(qū)中若干年的“靈芝”……</p> <p> 敦煌博物院第二任院長、敦煌博物院名譽院長段文杰題寫的“敦煌石窟文物保護研究陳列中心”。</p> <p> <span style="color: rgb(60, 60, 61);">敦煌莫高窟雕塑在制作上分泥塑和彩繪兩個過程，所以又稱彩塑。泥塑階段除幾個唐代巨佛為石胎泥塑外，一般都是用木頭作身架，外面用谷草、蘆葦或芨芨草捆扎身架，塑泥一般有兩層，里層用草泥粗塑，外層用紙漿泥或棉花泥精塑，塑造完畢，干后上色即完工。影塑部分一般先用模型塑好，然后貼在壁上，經(jīng)描繪后有浮雕效果，這種工藝兼有彩塑和壁畫的功能，使得三維的彩塑和二維的壁畫在石窟內(nèi)的組合更加協(xié)調(diào)和渾然一體。塑像造型圓渾，形體結(jié)構(gòu)以外來佛像粉本為主，呈式化較強，效果統(tǒng)一完整，但不夠精確。造型技巧還保留著石雕手法，沒有充分發(fā)揮泥塑自身特有的舒展性能。魏晉南北朝時期塑像的形體比例有一個漸進過程，佛像菩薩的身段漸趨修長，至西魏由于中原審美觀念的影響，人體比例夸張到高峰。與其它三大石窟不同，其它三大窟雕像是減料，而敦煌莫高窟的雕像是補料。</span></p> <p> 再見敦煌莫高窟！</p> <p> <span style="color: rgb(60, 60, 61);">漫漫黃沙，寂寂戈壁，莫高窟和守護著它的人遍歷這里每一個寒暑春秋。76年間，一代代知識分子遠赴大漠深處，接續(xù)守護莫高窟，瘡痍之地逐步成為世界文化遺產(chǎn)保護的典范，“吾國學(xué)術(shù)之傷心史”成為過去，世界敦煌學(xué)的中心冉冉升起。</span></p><p><span style="color: rgb(60, 60, 61);"> 過去的70多年里，以“敦煌保護神”常書鴻、“敦煌藝術(shù)導(dǎo)師”段文杰、“敦煌女兒”樊錦詩為優(yōu)秀代表的一代又一代敦煌人，結(jié)束了莫高窟500多年無人管理保護的歷史，篳路藍縷、砥礪前行、矢志不渝，使這顆被風(fēng)沙淹埋在世界文明長河中的璀璨明珠重放光芒。他們堅守大漠、薪火相傳，自覺擔負起保護傳承的重任，使歲月侵蝕的一幅幅壁畫、一尊尊塑像重新“活”了過來，讓曾經(jīng)的學(xué)術(shù)“傷心地”變成了以敦煌文化傳播中國聲音的藝術(shù)寶庫，改寫了“敦煌在中國，敦煌學(xué)在國外”的論斷。他們不忘初心、牢記使命，遵循“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的文物保護方針，勇于擔當、開拓進取，與時間賽跑，全方位保護傳承著中華優(yōu)秀文化，為世界文化遺產(chǎn)的科學(xué)保護和利用貢獻著力量。</span></p><p><span style="color: rgb(60, 60, 61);"> 向敦煌研究院文物保護利用群體“時代楷?！敝戮?！</span></p><p><span style="color: rgb(60, 60, 61);"> 繼續(xù)前行——</span><span style="color: rgb(0, 52, 25); background-color: rgb(170, 237, 187);">張掖丹霞國家地質(zhì)公園。</span></p><p><span style="color: rgb(60, 60, 61);"> 部分文字摘自網(wǎng)絡(luò)，謝謝作者！</span></p><p><span style="color: rgb(60, 60, 61);"> 謝謝觀看（謝絕送花）！</span></p>