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【史海尋蹤】也說(shuō)陳兆慶

漱春軒主

<p>　　<span style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">筆者一九九六年在武昌黃鶴樓留影</span></p><p><br></p><p> 湖北武昌黃鶴樓有一副對(duì)聯(lián)，很有名：</p><p><br></p><p> <b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">一支筆挺起江漢間，到最上層，放開(kāi)肚皮，直吞將八百里洞庭，九百里云夢(mèng)；</b></p><p><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;"> 千年事幻在滄桑里，是真才子，自有眼界，那管他去早了黃鶴，來(lái)遲了青蓮。</b></p><p><br></p><p> 關(guān)于這副對(duì)聯(lián)的作者，涉及到了清代同光時(shí)期兩個(gè)同名同姓的人——<b>陳兆慶</b><span style="font-size: 15px;">。</span></p><p> 他們一個(gè)是湖北孝昌人，咸豐壬子科中舉；一個(gè)是云南通海人，光緒子丑科進(jìn)士。近年來(lái)，都有人說(shuō)他們是此聯(lián)的作者，且長(zhǎng)期各執(zhí)己見(jiàn)，似乎一直未有定論。</p><p> 到底誰(shuí)才是這副對(duì)聯(lián)的真實(shí)作者，筆者綜合手中現(xiàn)有的資料，不揣谫陋，釐清一下來(lái)龍去脈。</p> <p>　　<span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;">光緒《孝昌縣志》 </span> </p><p><br></p><p> 先說(shuō)湖北陳兆慶，他存世的資料信息較多。</p><p> 史料記載，陳兆慶（1807～1885），字葆馀，號(hào)江陵老叟，湖北孝昌人，咸豐二年（1852）壬子科舉人。</p><p> 據(jù)此可知湖北的陳兆慶四十五歲時(shí)才中舉人，雖然滿腹才華，但一開(kāi)始仕途頗為不順。</p><p> 陳兆慶中舉后，被委任安徽、河南等地知縣，但辭而不就。后繼任湖北黃梅、松滋等縣教諭多年，多有政績(jī)，松滋縣為他立有“德政碑”。</p><p> 陳兆慶幼年工于書法，頗得其舅父屠道彰書法藝術(shù)真?zhèn)鳎臅ū蛔u(yù)為“湖北第一”。</p><p> 他的書作落款，有時(shí)也題署為“陳寶?！?，應(yīng)是“葆馀”與“寶?！敝C音，故有意而為之。所以蘇淵雷主編的《名聯(lián)鑒賞辭典》<span style="font-size: 15px;">（上海辭書出版社2012年第1版）</span>將此聯(lián)作者寫作“陳寶?！?。</p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;">湖北陳兆慶墨跡</span></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;">湖北陳兆慶墨跡 書于同治十三年（1874），所以《光緒孝昌縣志》說(shuō)他同治庚午年（1870）秋卒于省垣的記載有誤。</span></p> <p>　　<span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;">　　光緒《續(xù)修通?？h志》 </span> </p><p><br></p><p> 再說(shuō)云南通海的陳兆慶，他的資料信息存世比較少。</p><p> 關(guān)于陳兆慶，《光緒續(xù)修通?？h志》只有寥寥數(shù)語(yǔ)：“陳兆慶，（光緒）丙子（1876）科舉人，丁丑（1877）科進(jìn)士。授安徽桐城縣，歷署池州府知府?！鄙洳辉敗?lt;/p><p> 方昌翰于光緒十三年（1887）為陳兆慶之母楊氏撰寫的《陳母楊太恭人墓表》，為我們提供了一些有關(guān)通海陳兆慶的信息資料。此墓表收錄于方氏所著的《虛日室集》。</p><p> 方昌翰，字宗屏，號(hào)滌儕，清代安徽桐城人，曾任河南新野知縣。</p><p> 據(jù)墓表記載，云南通海陳兆慶，字云溪。</p><p> 其父陳昭，是個(gè)由公家給以膳食的生員?！袄еT生，攻苦致疾，卒時(shí)長(zhǎng)子兆齡年十一，次子兆慶甫三齡?！逼淠笚钍?，是通海楊純鏞之女，十九歲出嫁到陳家。</p><p> 陳昭在彌留之際，拉撫兩個(gè)兒子對(duì)夫人楊氏說(shuō)“他們兄弟二人以后的撫養(yǎng)教育，要?jiǎng)诶勰懔恕?。楊氏飲泣，詢?wèn)陳昭，以后兩個(gè)兒子應(yīng)依何業(yè)安身立命，陳昭指著室內(nèi)的藏書對(duì)楊氏說(shuō)：“此吾家世業(yè)也，汝能督兩兒讀，吾目瞑矣?！闭讘c稍長(zhǎng)，其母口授《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》，并時(shí)時(shí)勖以讀父書，承先志。</p><p> 可知陳兆慶出身貧寒，父親早亡，他是在母親含辛茹苦的教誨中長(zhǎng)大成人的。由于母親賢惠勤勞、教子有方，加上他聰慧好學(xué)、刻苦努力，所以在二十多歲就連中舉人，進(jìn)士。他還有個(gè)兄長(zhǎng)陳兆齡，后來(lái)選授龍陵廳訓(xùn)導(dǎo)。</p><p> 清代黃鶴樓重建，是在同治八年（1869）由湖北總督肖毅伯倡導(dǎo)下進(jìn)行的，聞知陳兆慶的書法藝術(shù)名播京城，乃請(qǐng)他為黃鶴樓題匾，同時(shí)又讓他題寫黃鶴樓楹聯(lián)。</p><p> <span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 這一年，湖北的陳兆慶六十二歲，在湖北名氣很大，人脈較旺，而云南的陳兆慶才十六、七歲，還在通海為搏取功名寒窗苦讀，并未走出云南。</span></p><p> 所以黃鶴樓“一支筆挺起江漢間”對(duì)聯(lián)的作者只應(yīng)該是湖北陳兆慶，而不會(huì)是云南通海的陳兆慶，因?yàn)楹标愓讘c從資歷、名望、閱歷及書法水準(zhǔn)在當(dāng)時(shí)都是遠(yuǎn)勝云南陳兆慶的。</p><p> 這副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)從空間寫黃鶴樓，想象奇異，氣魄宏大。下聯(lián)從時(shí)間跨度上寫登臨此樓，游者自己要有真才。這就深化了主題，即登樓本無(wú)遲早，關(guān)鍵在自己的氣度與才華。將境界和游者胸懷聯(lián)系起來(lái)，見(jiàn)識(shí)獨(dú)特，聯(lián)語(yǔ)氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言通俗，明白如話。如果沒(méi)有飽經(jīng)滄桑的人生閱歷是寫不出這么深刻、富有哲理的絕佳好聯(lián)來(lái)的。</p><p> 但云南通海的陳兆慶，也不同凡響，是個(gè)孝敬母親，為官清正廉潔的清官、好官。</p><p> 陳兆慶出仕后，奉迎其母就養(yǎng)。每進(jìn)膳饈，其母茹素自若；每獻(xiàn)服飾，其母縹被自若。陳兆慶候補(bǔ)建德縣，其母命他捐俸葺城垣、興書院。到桐城任知縣后，其母教導(dǎo)他說(shuō)：“桐城是個(gè)大縣，你在此地居官一日，當(dāng)盡一日心力，不要滋事擾民，招百姓唾罵，讓我為你擔(dān)憂?！?lt;/p><p> 桐城縣發(fā)生水災(zāi)，其母責(zé)成他為民請(qǐng)命，領(lǐng)公帑，修堤防；并叫他捐出自己的養(yǎng)廉銀，馳往撫恤，請(qǐng)發(fā)餉以善其后。</p><p> 陳兆慶在桐城任上，一切詢民疾苦，聽(tīng)訟慮囚，其母每坐待事畢，觀察所處理是否得當(dāng)，用為喜憂。</p><p> 光緒十一年（1885）秋，其母楊氏病逝，桐城的老百姓驚諤相告：“今賢母去世，陳縣令要辭官扶喪回云南去了！”四境搢紳父老，竟具牲牢、酒醴、楮幣奠諸靈。喪歸之日，素服走送者數(shù)百人達(dá)境上。</p><p> 陳兆慶扶喪回通海，葬其母于通?？h西南的觀音山，守孝三年后復(fù)出，擢升安徽池州知府。</p> <p><span style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">馬長(zhǎng)生 秀山登瀛橋</span></p><p><br></p><p><span style="background-color: rgba(1, 0, 0, 0); font-size: 18px;"> </span><b style="background-color: rgba(1, 0, 0, 0); font-size: 18px; color: rgb(237, 35, 8);">此事的始作俑者乃梁羽生，在他的《名聯(lián)趣談》中，將此聯(lián)作者說(shuō)成是通海人陳兆慶。梁氏此說(shuō)乃小說(shuō)家趣言，虛構(gòu)成分較大，故不足為信。</b></p>