<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">月壇記事</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>文/丹嵋</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 20世紀(jì)80年代末,我第一次來到北京祖父的家,祖父的家離著月壇公園很近,所以,我也就第一次粗略了解了北京的“天、地、日、月”四壇。月壇又名夕月壇,在北京的四壇之中是規(guī)模檔次最小最低的一個。月壇建于明朝嘉靖年間,是明清兩代帝王在秋分日祭祀夜明神和天上諸星宿神祇的地方,在清末的時候,祭祀夜明神的活動就已經(jīng)被廢棄,夜明神就是月亮。</p><p class="ql-block"> 1987年我第一次來北京小住三四個月的時候,月壇公園便是我經(jīng)常光顧和休閑的場所。當(dāng)年,我的祖父幾乎每天都要來月壇公園遛彎和鍛煉身體,我的祖父每天都要來這里打上一趟二十四式簡化太極拳,月壇公園曾是我的祖父晚年生活的一大樂園。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)年的月壇公園并沒有現(xiàn)在的占地面積這么大,在我的記憶里,公園里更多的只是一些松柏、幾條規(guī)整的小路和幾處簡陋的健身場所;公園里有一座高聳的電視信號發(fā)射塔;也有一座新建的“月老祠”已經(jīng)接近竣工;還有離著公園北門不遠(yuǎn)的一處文物商店。來到這里休閑娛樂的,多是居住在公園附近的、退了休的北京市民,他們聚集在一起或是打打太極拳,或是下下象棋。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)年就是在這里,我開始第一次接觸和習(xí)練二十四式簡化太極拳,當(dāng)時我就是覺得對太極拳饒有興趣,覺得很有中國味道,想法很單純。只是,三十多年后的今天,我對中國傳統(tǒng)文化的理解,對傳統(tǒng)太極拳的認(rèn)識都已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。記得我的祖父當(dāng)年曾經(jīng)跟我介紹說,有個叫“**淦”的,是北京大學(xué)畢業(yè)的高材生,他練陳式太極拳練得好!很有名!我的祖父還特別跟我提到了這個“淦”字?,F(xiàn)在,我推測猜想,當(dāng)年我的祖父對我談起的這個習(xí)練陳氏太極拳的北京大學(xué)畢業(yè)的高材生,應(yīng)該就是我的洪式太極拳的師爺何淑淦先生!或許,這就是我與洪式太極拳,與我的洪式太極拳師父宋春林先生早已經(jīng)命中注定的緣分!</p><p class="ql-block"> 我覺得,對古人祭祀夜明神之類的活動,也不必過于強(qiáng)調(diào)和突出它的“封建迷信色彩”。祭祀活動本身也能體現(xiàn)著人們對美好生活的信仰、向往和祈愿,體現(xiàn)著對自身內(nèi)心世界的澄凈追求。尤其是在當(dāng)下的時代里,每逢過大年的時候,我自己仍舊保持了在家中祭祀灶神的過年習(xí)俗,可是,我自己的這些生活習(xí)慣與封建迷信活動實(shí)在是毫不相干,我自己特別喜歡始終保持著內(nèi)心世界里對美好生活的一份誠敬祈愿和孜孜追求,喜歡保持著老一輩人傳承下來的過年風(fēng)俗和過年味道,難道這有什么不可以的嗎?難道非要給一些祭祀活動強(qiáng)扣上一個“封建迷信”的大帽子嗎?今年的八月十五,寬兒也從天津大學(xué)趕來北京的家中歡度中秋節(jié),我想和寬兒媽媽一起帶著寬兒到月壇公園里許個愿,許個家庭幸福,許個平平安安,許個愛情甜蜜,許個花好月圓。</p><p class="ql-block"> 說起來很早以前月壇公園里的那處“文物商店”,我真的很有感觸!甚至是感嘆!我第一次來到北京祖父的家中,因?yàn)槲蚁矚g太極拳、太極劍,我的祖父就在月壇公園里的小攤販那里花了18元錢給我買了一把“青龍劍”,這把劍雖然不算精致但是也漂亮,當(dāng)時我的祖父同時給我介紹了月壇公園里的這處“文物商店”,我卻勉強(qiáng)進(jìn)去看了幾眼就匆匆離去,只記得好像當(dāng)時的一只清代琺瑯彩的瓷碗售價是5元錢。大概到了2010年前后,這樣的一只清代琺瑯彩的瓷碗,市場價格竟然高達(dá)80萬元左右。所以,在和平年代里,尤其是社會經(jīng)濟(jì)大發(fā)展大繁榮的時期,文物升值的巨大變化是絕對超乎人們想象的。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的月壇公園占地面積拓展了不少,北園是以紅磚綠瓦的古代建筑和規(guī)則式的道路為主要布局;南園則是以山石水池、迂回曲折的園中小路組成的園林格局,園子里有很多高聳成蔭的樹木,這里的花木品種繁多,譬如楸樹、欒樹、蝴蝶槐、國槐、白蠟樹、婆羅樹、石榴樹、桂花、臭椿、丁香、金銀木、銀杏、元寶楓、柳樹、碧桃、牡丹等,還有其他很多很多的花木我叫不上名字,尤其是南園中的兩顆古楸樹,正是皇家園林的標(biāo)志性樹木。南園又名“邀月園”或“蟾宮園”,在南園的中部有一組新建的、中國傳統(tǒng)風(fēng)格的小院,非常的精巧、雅致,是由油漆彩畫的房間、游廊和花墻組成,園中種植著桂花樹,以取“桂子月中落,天香云外飄”的寓意,所以,此處被命名為“天香院”。天香院中間的月華池里還有睡蓮和錦鯉。若是夜晚時分安享在天香院里賞月聽曲,的確意蘊(yùn)高雅,情趣十足。在月壇公園里,還有新建的攬?jiān)峦?、夕月亭、爽月亭、月桂亭、碑刻書法等景點(diǎn),都緊緊扣住了“月”的主題,突出了“月”的意境。今年的國慶與中秋雙節(jié)臨門,我們一家人能夠相聚在北京的月壇公園里賞月、思親、懷想、寄愿,更加別有一番“溶溶月夜花千朵,燦燦花前月一輪”的美好心情。</p><p class="ql-block"> 如今,我的祖父早已經(jīng)離開我們遠(yuǎn)去,只是他生前的囑托和遺愿直到現(xiàn)在才終于得以實(shí)現(xiàn)。今晚,我和我的家人在月壇公園里,懷揣著一顆寄托幸福未來的真誠心愿凝望那輪高懸的明月,在此,我頌以宗祠社稷之靈,誠心誠意地為國為民更為李氏族人祈福和祝愿。千金不傳無義子,萬財(cái)不度忘恩人。正義必將驅(qū)除賊族歹類,天理昭彰,善有善報(bào),惡有惡報(bào),因果報(bào)應(yīng)必會立見分曉。祖父、祖母的在天之靈可以安息了!唯此,乃是李氏家族之大事記。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: right;">2020年10月1日 于北京家中</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p>丹嵋近照</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>【作者簡介】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 丹嵋,原名李元政,號歲寒三友、大野逸士、神算小嘎,逸名天華、雷華,1969年生人,自由和獨(dú)立撰稿人。出版文集《大野山林》一書,以散文和古詩詞見長。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 為人善良,正直,安靜,樸實(shí),講真話,辦實(shí)事。喜愛文學(xué)和攝影,尤擅散文寫作,愛好體育健身、休閑養(yǎng)生,崇尚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化和藝術(shù),關(guān)心國事民情,坦誠己見,喜歡欣賞各種不同地域、不同風(fēng)格的音樂作品,喜歡種花養(yǎng)魚,喜歡大自然里的山山水水、一草一木。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 五勢梅花拳和洪式太極拳弟子。</p>