<p>作者 殷 自 然</p> <p>啟 程</p> <p> 前世不修，生在 徽州，十三四歲，往外一丟…</p><p>徽州徽州夢徽州，多少牽掛在心頭。舉頭望月數(shù)星斗，句句鄉(xiāng)音陣陣愁。</p><p> ——一徽州民謠</p><p> 徽商晉商，書寫了大半部清代經(jīng)濟史?；罩?，遠播聞名。對它最初認識是讀了《紅頂商人胡雪巖》這本書。后來又知道它還是胡錦濤主席的家鄉(xiāng)。再就是知道它是近年來旅游的熱線。但因種種原因，卻至今沒踏上這塊神往已久的地方。</p><p> 徽州。正是在這些民謠的誘情下，懷夢于對它悠久歷史文化的仲情，又醉衷于那塊山水靈秀、厚土惇風的熱情，在國慶丶中秋前夜，我們蘇驢友友一行五人，在深山樵夫的帶領(lǐng)下，于四月三十日上午，乘長途大巴，從蘇州出發(fā)，經(jīng)浙西入皖南，經(jīng)過近八個小時的行程，到達歙縣霞坑鎮(zhèn)洪琴村，也是深山樵夫的家鄉(xiāng)。</p> <p>洪琴古村深度游</p> <p> 洪琴村是一個古村落，倚伏源河北岸而臥，四面環(huán)山。寂靜的夜晚，山里人家，當皎潔的月光灑落窗欞上，那流動的河水撥動了那千年琴弦，演奏出悅耳怡心醉美的琴聲，伴人入夢，村莊故而得名。</p><p> 村里沒有農(nóng)家樂和民宿，樵夫把我們安排在他堂姐家吃住。</p><p> 堂姐家姓汪，條件不錯。所建沒多年的四層樓房，只有一個兒子。兩口子曾在上海做過生意，是精明的莊戶人，在農(nóng)村算得上一個殷實人家。</p><p> 當晚樵夫領(lǐng)我們村里轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，給我介紹了幾個老兵，其中有位是曾任南京路上好八連的第三任指導員。聽說我是當過兵的，大家都很熱情。雖然徽州歷來有“五里不同音，十里不同俗"的說法，但他(她)們帶有鄉(xiāng)音的普通話，讓我與他們交流很順暢，聊起來沒有陌生感。</p><p> 一天乘車的勞頓，身體有點因乏，我也無有賞月的怡情，洗了洗躺下很快入了夢鄉(xiāng)。</p><p> 第二天早五點，天剛蒙蒙亮，我就起床了。我要把昨晚無力看的，好好看看。</p><p> 山里的中秋早晨是清爽的。東方破曉，樹娑飛鳥，田禾微黃。一夜的好睡，我心清氣爽，沿村邊河岸大路從西向東邊走邊看。伏源河寬有三十多米，深也有三、四米，河上隔不遠就有一座水泥橋。因到了少雨季，水流很小。早晨有村民在洗衣洗菜，演襲著久老的習俗。河道間順躺著幾棵大樹的尸體，見證著雨水瀑漲時河水的兇猛。</p><p> 我繞村一周，穿街走巷，細心觀察這個洪琴村，把昨晚沒看清的又看了一遍。時不時和村民攀談兩句，想深度了解朋友樵夫整天在我耳邊咶噪"吹噓"的老家。</p><p> 村莊不大不小，約有二、三千人口，汪姓點七成半，淩性占二成。村莊有幾處古老的徽派樓房，斑駁的房體就如古樹的年輪，向后人昭示著它的身份，敘說著它輝煌的歷史。樵夫家就是一處，一棟樓住著他耄耋老娘一人，守望著。</p><p> 村莊內(nèi)沒有街道，更不用說象我們北方農(nóng)村的棋盤大街。有的只是院與院，戶與戶，房前房后之間彎彎繞繞的小胡同。但這些小道沒有死胡同，從村西到村東，從村南到村北，象一副羊腸曲曲折折相通。不管你從那個口進入，都可穿過。正是如此，我在村住了一天兩夜，走過幾趟，每次自信認路，可到最后還是讓村民領(lǐng)路回到住處。</p><p> </p><p> </p> <p>中秋月夜觀舞龍(一)</p> <p> 龍，中華民族的象征。龍文化在我國有上下五千年的傳承。舞龍展示的是大中國民族的騰飛，傲世九重。</p><p> 觀舞龍，我見過多次，但象洪琴村的舞龍表演之精彩，我還是第一次。</p><p> 我們到達的當天晚上，飯后樵夫帶我們在村里游覽的同時，看了三個扎龍點?？戳瞬胖溃埖闹饕牧?，是當下剛收割的稻草，所以叫草龍。這項工作從農(nóng)歷八月十二、三就開始了，到這時扎龍工作也僅完成一半。已是夜九點，人們借著月光還在繼續(xù)工作著，以保證明晚舞龍大會順利進行。</p><p> 當我們第二天(十五)下午四點，從徽商古道回到村里，再看，草龍已扎好，整條龍裝扮齊整。龍頭生動神武，龍身健壯靈光，龍尾驕縱靈活。整條龍看去栩栩如生，活靈活現(xiàn)。看不出是條草龍，倒象條有血有肉有氣有神的東海小龍王。</p><p> 樵夫介紹，洪琴村舞龍始于明代永樂年間，從未中斷過，上過中央和安徽電視臺。他們村按生產(chǎn)隊組和姓氏分成五個舞龍方陣，即汪姓四方，淩姓一方，組成“五龍鬧中秋"龍陣。近些年青年人外出的人多，村中多是留守老人和女人，雖然過節(jié)回來人不少，但也大不如從前?，F(xiàn)只能組成三個方陣，即汪姓兩方，淩姓一方。</p><p> 晚六點，一輪中秋明月，皎潔如洗，懸掛在洪琴古村的上空。喧囂的村莊把四周群山和伏源河水喚起，同慶這難遇的一日雙佳節(jié)。</p><p> 六時舞龍頭陣鑼鼓敲響。人們喜笑顏開的從各個小巷走來。</p><p> 七點二陣鑼鼓敲響。整條龍燈光亮起，人員按各自分工，著裝丶就位。</p><p> 七點三十分，三陣鑼鼓敲響。鞭炮齊鳴，龍起身。大鑼大鼓開道，寫著"慶國慶 金秋龍"前牌，旗幟儀仗其后，中間為四十多米的"火"龍，小鑼小鼓殿后。</p><p> 浩浩蕩蕩的隊伍，來到一個寬闊的曬坦。柴草堆點燃，頓時火光沖天。點燃的專制三千支龍香插滿龍身。這時的龍，絕對不是條人工草龍，而是神龍下界，天降祥瑞。</p><p> 紅紅的火焰，照亮了山村的夜空，映紅了勤勞的徽商后人，這些樸實村民的臉龐。預示著他們未來日子的紅紅火火。我也默默地發(fā)心的為他們祈禱，為自己祈福。</p><p> </p> <p>中秋月夜觀舞龍(二)</p> <p> "三五中秋日，清游己上元，滿天箕斗燦，匝地管弦繁"。曹雪芹在《紅樓夢》中借林黛玉、史湘云之口，對誦的這首中秋詩，正應了今夜洪琴村的中秋夜景。</p><p> 舞龍的隊伍穿巷走弄，分別沿設(shè)計的路線，鑼鼓喧天，轟轟烈烈前行著。龍頭在三個壯漢呈"眾"字型赤手擎舉著，龍身有幾十個青年男女用木叉舉著，龍尾自始至終不停擺動。孩子們手舉著一兩米長，精致的小彩龍，在大龍兩旁奔跑搖舞著。觀眾兩旁簇擁著，興高采烈地緊跟著。巨龍在白墻黛瓦間游動，把一線天的夜空耀的看不見一顆星斗。</p><p> 當?shù)赜薪育埖娘L俗。我們跟著的凌家龍，有兩戶人家和兩家店鋪接龍。接龍者在門口擺下香案，放置月餅、高升(爆竹)、喜錢等，以迎祥龍，祈降吉祥。領(lǐng)頭人收下恭品，從祥龍身上抜下三柱龍香相贈。龍頭抬起對主人家堂前三點頭，以祝吉祥如意，全家安康;開店的財源廣進。</p><p> 這些禮義結(jié)束后，三條龍從不同方向先后，匯集到村小學門前廣場，也是本村最寬闊的空間。</p><p> 先出場的是稱謂"龍孫"的方隊。龍孫自是活潑調(diào)皮，憨態(tài)可掬。</p><p> 緊跟進場的就是"龍外婆"凌家方隊。龍外婆大家閨秀，自是莊重漂亮。</p><p> 龍外孫跟龍外婆嘻戲撒嬌，親昵無間。舞者用情，觀者動容。</p><p> 兩條龍舞了很久，卻遲遲不見龍王現(xiàn)身。四周觀眾翹首以盼，有了怨聲:“龍王架子太大了"。</p><p> 突然，鑼鼓聲，鞭炮聲大作，禮花在夜空綻放。龍王氣宇軒昂，威風凜凜來了。自是舞起，一派皇家氣勢，龍宮爵士舞。</p><p> 而后，各方陣退出中心場地，稍作休息。</p><p> 片刻，隨著一聲哨聲起，旌旗揮舞，三方鑼鼓大作，爆竹震耳，禮花滿天，舞龍進入高潮。</p><p> 三條龍在統(tǒng)一指揮下，隨著鑼鼓節(jié)奏奔騰飛舞。忽進忽退，上下翻滾，忽快忽慢。一會兒齊頭并進，一會兒追逐喜戲。忽然騰空而起，剎那又伏地潛游。從空中看，如大海潮洶涌澎湃，三龍翻滾掀起層層巨浪。</p><p> 樵夫說:五龍更好看，并每段龍舞都有名。如五龍盤月，五龍戲月，五龍拜月等等。</p><p> 現(xiàn)場四周擠滿了觀眾，連房頂都站上了人。有本村的、本地的，外地的?？罩袩o人機盤旋，地上長槍短炮，一人一手機，記錄著這一古村中秋舞龍盛況。</p><p> 我從凌家方隊出發(fā)，就給一位舉龍身的女同志講好，我倆替換。所以，從始至終，我參加了整個活動。一會兒拍照，一會兒跑進來舞龍。最后，舞龍隊伍跑的快，動作大，女同志干脆退出了，讓我過足了癮。可謂是一生一次不尋常的旅行。</p><p> 已至深夜十點多，三個多小時的舞龍活動才落幕。中秋時節(jié)，山里的夜是涼的，我渾身的汗落去，感到有點冷意，但心里還在激動著。人們遲疑的，漫著蹣跚的腳步散去。我想他們是不舍，是對明年中秋的期盼。</p> <p>徽商古道行</p><p> 徽州因微啇名著天下。自明清以來，數(shù)百年徽商雄起商界，創(chuàng)造財富的同時，也創(chuàng)造了徽州的歷史文化。</p><p> 中秋節(jié)上午，為了參加晚上的舞龍活動，我們早早就出發(fā)，按這次旅行計劃，徒走徽商古道。</p><p> 徽商古道是個總稱，在徽州地區(qū)的古道多的數(shù)不清。今天我們走的這段叫歙績古道，具體到這一段叫鴻(飛村)萌(坑村)挑糧古道。</p><p> 徽商人經(jīng)商以鹽、典當、茶木為最著名，其次為米、谷、棉布、絲綢、紙、墨、瓷器等。其中婺源人多茶、木商，歙縣人多鹽商，績溪人多菜館業(yè)，休寧人多典當商，祁門、黟縣人以經(jīng)營布匹、雜貨為多?？梢娺@段主要是挑販糧食。</p><p> 古道盤繞臥伏在崇山峻嶺之中，林木茂密，阡陌羊腸，起伏坡度較大。我們輕裝沒走多久，就渾身是汗?？梢姰敃r人們挑上百斤重的擔子，走起來是何等的艱難跋涉。抬頭仰望四周的大山，使我突然明白了，當時人們?yōu)楹我叱龃笊?？因土地貧瘠稀少，養(yǎng)活不了命。窮則思變，盡管艱辛，盡管拋妻棄子，盡管客死他鄉(xiāng)，人們卻義無反顧，一代一代的人踏上這坎坷之道。</p><p> "前世不修今世修，蘇杭不生生徽州，十三四歲年少時，告別親人跑碼頭。</p><p> 徽州徽州好徽州，做個女人空房守，舉頭望月憐星斗，夜思夫君淚濕袖"。</p><p> 這些民謠就是當時徽商們的生動寫照。男人一走就是一年，幾年，甚至再沒回來。女人在家照顧老人孩子，獨守空房，一輩子給丈夫呆一起的時間加起來不足四年。甚至，丈夫一去永無音訊。所以，當?shù)刎懝?jié)牌坊特別多。</p><p> 今天我們看到的是他們的財富，看到的是白墻黛瓦馬頭墻。可知它是一部血淚史。</p><p> 我們走了四個多小時，到了萌坑村。下午三點返回洪琴村住處。</p><p> 途中我們欣賞著山里的秋景，游覽著古跡名勝。到了直插云霄的石壁墻，見了花轎里死去的新娘墳，拜了八位紅軍烈士墓，參觀了徽派古建筑，吃了農(nóng)家飯。</p><p> 這所有的一切，確實直得一看。但都比不上走在徽商古道上給我的觸動和感受，使我更深刻地領(lǐng)悟到: 人啊，只有奮斗，才會有好日子過！</p> <p>(待 續(xù))</p>