<p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 祭祀與祭祖的區(qū)別</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 為了紀(jì)念莆田首任縣令陳邁公，陳姓”尊”陳邁公為始祖，數(shù)百年來(lái)，作為陳氏功德主進(jìn)行春秋兩祭，都有其無(wú)可厚非的正當(dāng)性，為何某些人今年有改為祭祖的打算？如是祭祖，那列祖列宗是否要一起祭？今年變?yōu)榧雷?，是否從今以后每年的”五?jié)”都要奉祀？這本來(lái)就是件非常嚴(yán)肅的事情，豈能隨性，說不定傷了哪個(gè)支系？最重要的是對(duì)不起自己的祖宗，更是對(duì)陳邁公的不敬。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 如此固執(zhí)行事，是心虛？還是過于傲慢自信？是否有人想法太復(fù)雜了？ 能改變事實(shí)嗎？歷史是改變不了的！</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 從民俗文化的角度來(lái)說，祭祀和祭祖具有不同的文化內(nèi)涵，一般情況下，祭祖指的是祭祀亡靈，通常在逝者安葬之地舉行，傳遞的是一種對(duì)逝去親人的沉痛悼念，因此其基調(diào)是哀傷的；另外，按民俗，祭祖可選擇在家族的家廟即祖祠舉行，祭祖的對(duì)象是對(duì)其整個(gè)家族的列祖列宗，參與者均為兒孫后裔。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 而祭祀則是對(duì)某個(gè)受世人敬仰特定人物，尤其是有成就者的懷念，祭祀的參與者不一定受限其兒孫后裔，不同支系，不同姓氏均可參加，氛圍更為莊重，儀式更高大尚，且往往具有喜慶和熱鬧的氣氛。 </span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 姓氏文化系統(tǒng)是社會(huì)團(tuán)體，并非機(jī)關(guān)單位，玩套路非君子所為，只會(huì)被旁人做為話柄，留給后人議論。傳統(tǒng)文化需得到傳承，許多事情應(yīng)聽取多方意見，兼顧各方利益，只要有其相應(yīng)格局，方能得到應(yīng)有的尊重。望各位延續(xù)數(shù)百年來(lái)的事實(shí)，尊重歷史，以大局為重。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 陳國(guó)華</span></p>