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冬日暖陽，溫煦著廣州龍?zhí)洞?。這里離七星崗古海岸遺址只有2公里遠，遠古時就是海底，隨著海岸線南移，2000多年前龍?zhí)洞逡粠u漸浮出水面，礁石變成山崗，漸漸形成今天東、中、西約的雛形。 2017年，龍?zhí)洞逋诔鲆粔K碑石，碑石記載今天龍?zhí)洞逅诘奈恢迷谒卧_村，龍?zhí)洞逶谇宄踅腥⒌?，隸廣州府番禺縣茭塘司河南堡管轄。其實龍?zhí)?、龍騰的叫法，都是出自當?shù)乜谝舻闹C音。這是一個擁有悠久歷史文化、孕育著神秘傳說以及阡陌縱橫，瓜果飄香、豐富物產(chǎn)的嶺南古水鄉(xiāng)。 這兒臨近海珠濕地。鉆入江海大道邊的小巷龍?zhí)吨屑s大街，從舊村頭進村，就會發(fā)現(xiàn)這里別有洞天。 一進村，一河兩岸的風景迎面而來，四周環(huán)水，古榕蔥翠，氣根婆娑，四座古橋把河水分隔的村莊串聯(lián)起來，形成的美麗的嶺南水鄉(xiāng)。首先看到的便是龍?zhí)端淖倌旯艠蛑坏挠垬?，感到這里相當舒適、藏風聚氣！ 村中的水系從北向南呈倒 “人”字形，村子被河道隔成幾塊，中間圍出一個半島，即龍?zhí)洞宓闹屑s，另兩岸則是可聯(lián)通的東約和西約，往南則是南約。 橋，嶺南水鄉(xiāng)的紐帶。除了迎龍橋，沿著河往里走可以依次遇見利溥橋、匯源橋、康濟橋，四座麻石板古橋把舊村頭與西約、中約、東約、南約串聯(lián)了起來。 連接水鄉(xiāng)的四橋中最長的麻石板是利溥橋，有8.35米，沒有斷接，一石成橋。橋面每條石都等長，而且整條橋都以三角力學緊緊咬住，確實精妙。 匯源橋其橋面較寬，由七條石組成，余三橋橋面均是五條石組成。鋪在地上的麻石，不厚卻較長且寬，可按俗稱一板板石。而做橋面的石較厚又長，可俗稱幾多條石更合適。 伴隨東約的興仁書院，是康濟橋，龍?zhí)洞遄畲笞鶚蚍强禎鷺蚰獙佟?lt;/p> 康濟橋麻石階梯邊上刻有一棋盤，可以想象百多年前榕蔭下古橋旁的斗棋圖，民風其樂融融。 一、古建筑群 2008年入選廣州市文物保護單位的龍?zhí)洞骞沤ㄖ海d仁書院、東湖祖祠、旌表節(jié)孝牌坊、迎龍橋、利溥橋、匯源橋、康濟橋。人們走過百年老橋，仿佛從明末清初走到中華人民共和國，歷經(jīng)幾個朝代，歲月悠悠 ……… 興仁書院 東湖黃公祠，即是天后廟。 　　 旌表節(jié)孝牌坊。村子里一個叫白運通的人，年幼喪父，其母守寡節(jié)孝，含辛茹苦把他撫養(yǎng)成人。白運通發(fā)奮圖強獲得“儒林學士”稱號。清光緒五年（公元1879年），皇帝為表彰其母賜予這牌坊，以勵后人。 牌坊后面就是原來的景生白公祠，后來拆除。 龍?zhí)洞彘_村于宋元，有不少大大小小的祠堂散落在村里，古色古香，現(xiàn)在僅存的祠堂有十座。龍?zhí)洞鍍?nèi) 有黃、白、何、陳、李、杜、吳、梁等8個主要姓氏。祠堂的力量好強大，使宗族宗親緊緊地連結起來，無論有多遠。安清不分遠和近，一祖流傳到如今。圖示從左至右：斐客白公祠、白氏宗祠、東湖黃公祠、德輝黃氏公祠、李氏宗祠、陳氏宗祠、杜氏宗祠。 黃氏大宗祠，為龍?zhí)洞遢^大的宗祠之一。黃氏也是龍?zhí)洞鍍?nèi)人口最多的一個姓氏。目前居住在龍?zhí)洞鍍?nèi)的黃氏后人有700多人。黃氏大宗祠面闊三間，兩天井，三進深。中堂懸掛著“光遠堂”紅底金黃色陽文大字木匾。據(jù)了解，該木匾由清乾隆戊子年（1768）舉人、十五傅孫黃茂秀題書，字體粗獷雄勁，后于光緒七年（1881年）孟春重修時立。 何氏宗祠重建于清朝，橫批“何氏宗祠”為原來遺構。對聯(lián)絕了：“支由鶴嶺，族派龍溪?！彼难云截葡鄬?，平平仄仄，仄仄平平。山對應水，兩種吉祥圖騰鶴對應龍。 洪圣廟前，歷代修建廟宇的義捐碑刻讓你吃驚：康熙、乾隆、嘉慶、同治、光緒……一一鑲嵌在墻上，保存完好。 1、重建洪圣廟題名碑記：康熙二十一年歲序壬戌（公元1682年） 2、重建洪圣廟提名碑記：乾隆十二年歲次戊寅（公元1758年） 3、重修洪圣廟助金碑記：乾隆五十九年甲寅（公元1794年）季冬 4、增修洪圣廟宇神相助金碑記：嘉慶二十五年（公元1820年）季冬 5、重修洪圣廟宇神相助金碑記：嘉慶二十五年冬（公元1820年） 6、重修本廟提名碑記：同治元年歲壬戌季冬（公元1862年） 7、修筑廟前及石陟頭碑記：光緒五年己卯季春（公元1879年） 　　 8、光緒年 9、光緒十四年戊子（公元1888年） 10、只有一塊施工隊在施工時候，居然被震碎了，海珠區(qū)暫時唯一一塊道光二十二年壬寅（公元1872年）有番禺縣令印的碑刻，可惜了！ 二、圣旨牌坊 一座三間四柱的花崗巖牌坊就立在離新村口不遠的涌畔。遠看并沒什么特別，但是走近一看，正中的“圣旨”兩字顯示它的不凡。在封建社會里，一般是用來裝點或慶賀用的建筑物。這里的牌坊卻是崇高榮譽和權威的象征，它是歷代統(tǒng)治者表彰顯宦節(jié)婦、功臣世家而建立的，樹牌坊是彰德行、沐皇恩、流芳百世之舉，是人們一生的最高。 牌坊，也叫牌樓。牌坊具有表彰性的意義，起源于漢時的“榜其閭里”，經(jīng)唐宋之“樹闕門閭”，至元明清已改為“旌表建坊”，即對政績、及第、長壽、守節(jié)等進行表彰，以示旌表?？此坪唵蔚呐品唬藿ū仨氂袃蓚€條件：其一，要經(jīng)過皇帝的恩準或封贈，否則犯欺君之罪。其二，必須有雄厚的財力。 1890年，湖南發(fā)生大水災，傳奇人物白綸生捐贈出一筆可觀的賑災款，災民感恩，逢人便稱頌他的善舉。1891年，此事為當時兩廣總督部堂（李鴻章的哥哥）上報清廷，光緒感佩白綸生的美德，御賜“準道員”職銜和“樂善好施”四字，令兩廣總督于龍?zhí)洞褰⒁蛔品唬?以示表彰白倫生父母而建，坐北朝南，三間四柱五樓，花崗石構筑。。 龍?zhí)洞逋诵堇洗彘L、書記何禮謙表示，這座“樂善好施”牌坊是龍?zhí)洞彐?zhèn)村之寶，是廣州現(xiàn)存唯一的皇帝用來表彰慈善家的牌坊。這座牌坊飽經(jīng)風雨，得以保存下來很不容易?！拔母铩睍r眼見牌坊要遭拆除的厄運，村民為保護這個牌坊，用石灰和灰砂將牌坊上的字跡和雕刻全面遮蓋起來，換成“為人民服務”的字句，這座牌坊才得以幸存。如今牌坊上仍殘存一些黃色的邊框線是后來恢復原貌時留下的痕跡。目前這座百年牌坊仍然很健康?！笆ブ寂品弧笔鞘”Ｗo文物，這在廣州十分罕見。 三、傳奇人物白綸生 字綸生，號進賢，生于1823年，卒于1893年，新滘鎮(zhèn)龍?zhí)洞迦?，是廣州著名的慈善家。白綸生15歲起前往十三行闖蕩，后成為當?shù)鼐薷?。他在龍?zhí)洞逍迾?、修路、助學，因扶危濟困、樂善好施而善名遠播，被光緒皇帝御賜牌坊表彰。 白綸生年幼喪母，繼母待他刻薄，15歲時，他便獨自前往“省城”投靠在十三行辦洋行的堂舅父。1841年的一天，綸生留守洋行，一英商因急于供貨給南洋客戶，想付白銀1萬兩要貨。因堂舅父不在，綸生不敢作主，但英商百般苦求，綸生便按堂舅父所用格式與英商簽訂合同，做成一單大生意。沒想到，堂舅父回來后大為惱火，將他趕出洋行。白綸生走投無路之際再次遇到了那位英商，他當即拿出白銀1萬兩作訂貨款，鼓勵白綸生自設商行，于是綸生開辦了“悅盛”號，經(jīng)營爆竹業(yè)。因經(jīng)營有方，生意日益興隆，先后開設了十多間店鋪，成為當?shù)氐木薷弧?lt;/p> 位于東約大街1號的興仁書院，也是白綸生組織村民興建，供村中小孩讀書識字，如今這里被用作華洲街社工服務站。1882年，白綸生籌建興仁書院，為了能維持書院的日常開支, 村民合資為書院置田產(chǎn)，白綸生帶頭捐出40200多兩白銀，購置了10頃26畝土地，將這些土地的租金所得作為征償，作書院的運作開支。他還規(guī)定，田產(chǎn)所得在還清興建書院借款后，每年為讀書子弟代支學費；為鼓勵村中子弟勤奮向學，設下三年之限，三年內(nèi)學生可免費享受“義務教育”。 因創(chuàng)辦近代廣州最早的善堂——愛育善堂，白綸生在廣州慈善史上也赫赫有名，他還每年撥款贊助城西方便醫(yī)院（即今廣州市第一人民醫(yī)院）和寺廟善堂。其中，愛育善堂（上圖）和城西方便醫(yī)院（下圖）是廣州歷史上資金最雄厚的“九善堂”中的兩個。 四、　綸生白公祠　　綸生白公祠位于西約大街22號，與龍?zhí)缎W以鐵柵欄相隔，被村民稱為“白家祠”。1993年，綸生白公祠被廣東省政府公布為重點文物保護單位，成為海珠區(qū)第一間入選省級文物保護單位的祠堂。據(jù)記載，綸生白公祠于1872年動工興建，直到1899年才落成，工期長達27年之久，久到建成時白綸生已過世6年。  龍?zhí)缎W內(nèi)原本有三座白家祠，綸生白公祠在最右側，正中間為白氏大宗祠，左側則是景生白公祠。上世紀50年代末，白氏大宗祠和景生白公祠被拆除，只剩下綸生白公祠（原何氏宗祠原址）。 2005年，綸生白公祠被改建為幼兒園，2006年幼兒園遷出，祠堂便常年緊鎖。該祠堂坐東向西，左右三路，前后四進。中路主體建筑有頭門、拜亭、中堂、后堂。頭門三間，面闊兩間，硬山頂，人字封火山墻，以水磨青磚砌墻，灰塑博古脊。“綸生白公祠”五個燙金大字高懸正門牌匾，正門兩側立石鼓，再往兩側則對稱分布著近一米高的石臺。 高臺與屋頂之間以石柱支撐，屋頂?shù)娜菂^(qū)則搭建四根長短不一的檁。細細看來，石鼓、石臺、石柱的基座及石柱的上緣，都裝飾了精美的人物、花鳥石雕。檁上的木雕裝飾則是整間祠堂最驚艷的一個部件——兩側八根檁連同正門牌匾組成了一組“郭子儀祝壽”浮雕圖，數(shù)百個人物和殿堂樓宇組成繁復的圖案，每個人物的發(fā)型服飾皆不同，動作表情十分生動。 據(jù)悉，祠堂采用前后四進兩天井、左右兩廊兩舍的結構，寬23.3米，深40.6米，高11米，占地約1000平方米。 地面鋪了白泥地磚，這在祠堂里十分罕見，墻面每塊青磚都被打磨得細膩光滑，砌成清水墻。聽老一輩說，工匠一天只能砌十幾塊。 鑊耳山墻、屋脊灰塑、琉璃鏤窗，斗拱、柱梁、柱基上美輪美奐的石雕、木雕、磚雕或灰雕……綸生白公祠因取材上乘、做工精巧一直被評價為嶺南祠堂的佳作。 此外，優(yōu)于陳家祠的是，枋上嵌入的彩色玻璃據(jù)稱是英國進口，拱門上方裝飾了巴洛克式卷曲的山花。楹聯(lián)的雕刻出自于一條原木柱子，而一般大多數(shù)的楹聯(lián)是掛上去柱子的。 遺憾的是，綸生白公祠因維護經(jīng)費欠缺，不得不閉門“靜養(yǎng)”。族人擔心在無力維保的情況下開放，會給它帶來傷害。作為省級文物保護單位，綸生白公祠的確值得也需要更多關注和保護。 同時，作為嶺南水鄉(xiāng)，一年一度的 “龍?zhí)栋驱堉邸币约啊褒執(zhí)洞逄旌笳Q”，分別入選廣州第三批以及第六批市級非物質文化遺產(chǎn)名錄。屆時熱火朝天，人氣鼎盛，您一定來體驗一下水鄉(xiāng)的民俗哦??！ 何禮謙供圖 　　 何禮謙供圖 一年一度的龍潭村天后誕大巡行。天后誕的“肅靜回避牌” 和 “ 天后元君牌”，這是龍?zhí)洞鍤v經(jīng)約140年幸存下來的寶貝。文革時期要“破四舊”，村民覺得毀了可惜，用報紙全部包好，偷偷放到綸生白公祠沒人到的閣樓上藏起來，避過了風頭。到八十年代，重見天日時，驚喜發(fā)現(xiàn)是清代留傳下來的娘瑪誕（廣府人也稱天后誕，福建、臺灣、潮汕人稱“媽祖誕”）巡游時用的木牌匾，牌上刻有龍紋。是光緒八年（1882年）留傳下來的實物。由于村民的文物保護意識，心存善念，文物終于躲過一劫，完好幸存下來。 何禮謙供圖 何禮謙供圖 村中大街邊、屋宇旁、祠堂內(nèi)，隨處可見橫匾、墓碑、石刻,年代久遠：道光、光緒………… 而旁邊的石柱則是明朝時期的。感覺遍地是寶………… 易經(jīng)曰：“潛龍勿用，陽氣潛藏。見龍在田，天下聞名?！w龍在天乃乎位于天德”。龍騰村藏在深閨，遍地是寶，藏龍臥虎。老書記打開龍?zhí)洞宓倪@本百科全書，如數(shù)家珍。我感受到他的拳拳之心，“一擔心機”。感受到幾百年村民們強烈的文物保護意識，小心翼翼地保護這份遺產(chǎn) ，天人感應，就像古榕巨大的樹冠福蔭著他們一樣，水乳交融。低調(diào)做人，高調(diào)做事。千秋萬代，功德無量。這就是天時地利人和。龍?zhí)洞鍙臐擙埖斤w龍的慢慢飛躍，祝它吉祥！  因為情懷，所以堅守，因為情懷，所以創(chuàng)造。人類文化智慧的結晶，歷史存在于過去，也存在于今天，傳統(tǒng)和現(xiàn)代共存。傳承歷史，走向未來。繪就龍?zhí)缎庐嬀?，寶藏般的嶺南古水鄉(xiāng)！

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