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傅雷家書

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<p class="ql-block">一、作品簡(jiǎn)介。</p><p class="ql-block"> 《 傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣數(shù)學(xué)圖的修養(yǎng)讀物”?!陡道准視肥菍⑽覈?guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)7000多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛和期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。</p> <p class="ql-block">二、作者介紹。</p><p class="ql-block"> 傅雷(1908~1966.),我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。20世紀(jì)20年代初曾在上海天主教創(chuàng)辦的徐匯公學(xué)讀書,因反迷信反宗教,言論激烈,被學(xué)校開除。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)他參加在街頭的講演游行。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他要參加上海大同大學(xué)附中學(xué)潮,在國(guó)民黨逮捕和威脅的恐嚇之下,被寡母強(qiáng)迫避離鄉(xiāng)下。</p> <p class="ql-block">三、人物畫廊。</p><p class="ql-block"> 傅雷,長(zhǎng)者的形象,人生閱歷豐富,善于說教,慈祥仁愛,愛子深切,有很深的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"> 傅聰,熱愛音樂,執(zhí)著追求理想,熱愛祖國(guó),不斷努力奮斗的年輕藝術(shù)家的形象。</p> <p class="ql-block">四、藝術(shù)特色。</p><p class="ql-block"> ①內(nèi)涵豐富</p><p class="ql-block">傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家,有著極其豐富的知識(shí)與涵養(yǎng)。在《傅雷家書》中,也常常順手捏來一些外國(guó)單詞,文中“ruin” “perfect”等詞就是,這些詞語并不刻意的表現(xiàn)出傅雷作為一名翻譯家的外文修養(yǎng)?!包S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回” “無邊落日蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”等詩(shī)句和“羲皇之人” “垂手而天下治” “枘鑿”等典故的運(yùn)用又顯示出作者深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)。除此之外,“太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦,;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”,也表明作者生活知識(shí)的豐富。他反復(fù)提到“克里斯朵夫”就像常人說話那樣自然,而克利斯朵夫正是他所翻譯的作品中的人物,可見作者對(duì)翻譯事業(yè)的熱愛與認(rèn)真,同時(shí)也可以看出作者外國(guó)文學(xué)的“內(nèi)功”的深厚。</p> <p class="ql-block">②語言含蓄。</p><p class="ql-block">作者因?yàn)榉g法國(guó)文學(xué)作品,自己的語言也受影響,在文中常常出現(xiàn)“滔滔不絕的流水,流到每個(gè)人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊、無岸的音響的海洋中去吧!”等華麗的鋪陳、情感直露的法國(guó)式語言,但作為一名儒家文化進(jìn)入下的中國(guó)知識(shí)分子,其語言風(fēng)格還是以“含蓄”為主?!拔沂沁^來人,絕不至于大驚小怪。” “ 克里斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種的情形嗎?” 并不直接點(diǎn)出事情,而是從自己、從克里斯朵夫身上說開去,讓兒子從別人身上汲取養(yǎng)料和教訓(xùn)。說到處理往事時(shí),也是用了這樣一個(gè)含蓄的比喻:“就需要你你把這些事情當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻苦銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一樣的存著憑吊的心懷?!睂懗隽怂羞^來人回首往事時(shí)那種無法直言的情懷。</p> <p class="ql-block">③情感深摯。</p><p class="ql-block">親情是人間至情。孩子的一言一行,孩子的情緒變化,孩子的成功失落都無時(shí)無刻不牽著傅雷這位父親的心,他對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)的兒子有著深深的牽掛?!霸珙A(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)做等待什么禮物一般的等待著。”對(duì)兒子的不安有著真誠(chéng)的寬慰:“心中的苦悶,不在家書中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴苦呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”對(duì)兒子的成功更是由衷的高興:“孩子,要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上,一定會(huì)經(jīng)不涕泗橫流的!” “孩子,你太幸福了,天待你太厚了。” 一切深情,就用于這些簡(jiǎn)單而平靜的文字中。</p> <p class="ql-block">④哲理深刻。</p><p class="ql-block">傅雷作為一位父親,在兒子的生活中既擔(dān)當(dāng)著“朋友、親人”的角色,同時(shí)又是一位循循善誘的良師,更多的體現(xiàn)在文中的侃侃而談?wù)佌伕嬲]上。當(dāng)兒子情緒低落時(shí),他告訴兒子:“人的一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫?!睂?duì)于兒子的矛盾,他又這樣剖析并激勵(lì):“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有perfect(完美,十全十美)的一天,人生也沒有perfect(完美,十全十美)的一天,字字句句都蘊(yùn)含著深刻的哲理,給人啟迪。</p> <p class="ql-block">五、好句回顧。</p><p class="ql-block"> 1、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐那樣,對(duì)于“為什么”這個(gè)永久的問題,在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對(duì)他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無所謂謎,無所謂疑問。</p> <p class="ql-block">2.你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候,必須心平氣和,精神上很鎮(zhèn)靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問題重點(diǎn)想法解決,不要怕用腦筋,我歷次給你寫信,總是非常冷靜非常客觀的。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。</p> <p class="ql-block">3.藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)“愛”字!</p> <p class="ql-block">4.堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法方式手段,還有是耐心。萬萬不能動(dòng)人,令人誤會(huì)。這些修養(yǎng)很不容易,我自己也還差得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!</p> <p class="ql-block">5.赤子之心這句話,我也一直記住了。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說的不錯(cuò),藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?</p> <p class="ql-block">6.真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上,家庭里,大多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng),真誠(chéng)是需要很大的勇氣做后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng),更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)韌,總而言之,要比別人都lessimperfect[較少不完美之處]!</p>