<p class="ql-block"> 提起冢寺這個(gè)名字，現(xiàn)在的人可能非常陌生。也難怪，從字面上理解這應(yīng)當(dāng)是個(gè)有墓冢，有寺廟的地方，或是說(shuō)這個(gè)地方一定會(huì)看的到，摸的著。遺憾的是，冢寺這個(gè)地方現(xiàn)在肉眼是看不到了，好在冢寺?lián)Q了一種形式，繼續(xù)留存在人們的視線中，歷久彌新，大放異彩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)歸德街道賓谷河北岸，有一片面積巨大的漢墓群，這些漢墓數(shù)量眾多，封土堆很高，謂之大冢。據(jù)《長(zhǎng)清區(qū)志》記載，唐武德年間（618～626）人們?cè)诖筅Ｉ辖ㄆ鹆怂略?，古人以寺院“三教堂”供奉的始祖是“喚人覺醒”的圣人，故名大覺寺。唐天祐年間（904～907）建村時(shí)，村人以古冢和寺命名為冢寺莊。清嘉慶年間（1796～1820）古冢被毀，更名為大覺寺至今。 但一直到新中國(guó)成立之后的五六十年代，一些上了年歲的老人，仍然稱自己是“冢寺兒”的人。只是由于黃河水患村莊整體搬遷的原因，大覺寺村再也沒人稱是冢寺村了。</p> <p class="ql-block"> 但浸染著大冢古寺深厚底蘊(yùn)的歷史文化傳承，卻像侵入骨髓血肉一樣的沒有消減，并且隨著時(shí)間的推移，這種傳承卻是越來(lái)越燦爛，越來(lái)越輝煌了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 由于大覺寺村古跡眾多，文化氛圍濃重，大約在明末清初的時(shí)候，這里就成了一處文化匯集之地。尤其值得大書特書的就是，每年農(nóng)歷六月二十四及以后五天瓜果飄香的日子里、形成的具有別具一格的“香瓜會(huì)”盛況空前。五天的香瓜會(huì)上，演出各種戲劇、曲藝、以及騾馬交易，在當(dāng)?shù)仡H有名氣，附近方圓幾十里的百姓都會(huì)前來(lái)進(jìn)行買賣交易，觀看曲藝表演。前來(lái)進(jìn)行交易的百姓們，一路上牽著牲口，邊走邊聊，說(shuō)笑風(fēng)情，有的老夫婦一路上邊走邊打趣邊說(shuō)唱表演。村里有位姓張的老私塾先生，根據(jù)百姓趕會(huì)路上的形形色色的表現(xiàn)，結(jié)合夫妻牽驢趕會(huì)的情景改變而成，形成了獨(dú)具特色的“冢寺香瓜驢子戲”，成了每年冢寺香瓜會(huì)開場(chǎng)的歡場(chǎng)劇目。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 隨著社會(huì)的發(fā)展，驢子戲的表演內(nèi)容相較于過(guò)去也有了很大變化，弘揚(yáng)中華美德，遵紀(jì)守法，鄰里和諧，助人為樂(lè)等內(nèi)容也就成了重要內(nèi)容。不變的是形式，常變的是內(nèi)容。但幽默風(fēng)趣，快樂(lè)歡慶卻是永恒的主題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2020年6月，以大覺寺村民間藝術(shù)家張九河、張厚一、劉利等為創(chuàng)作傳承骨干的“冢寺香瓜驢子戲”，成功列為濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)目錄。</p> <p class="ql-block">“冢寺香瓜驢子戲”的主角登場(chǎng)了，看看這老兩口子的走相你就會(huì)忍不住的笑，特別是張厚一先生扮演的老頭子，那兩步走，你不笑就不行。</p> <p class="ql-block">情人眼里出西施，老頭子眼里的老婆子更是老美人一個(gè)。</p><p class="ql-block">“大大的臉，雙眼皮，</p><p class="ql-block">白白的大牙薄嘴唇，</p><p class="ql-block">別看臉上有皺紋，</p><p class="ql-block">年輕的時(shí)候也迷煞個(gè)人?！?lt;/p> <p class="ql-block">老兩口子為了趕這香瓜會(huì)，肯定起了一個(gè)早五更。</p> <p class="ql-block">天氣也不錯(cuò)。</p> <p class="ql-block">“老頭子你拿鞭子干么？”</p><p class="ql-block">“你個(gè)死老婆子，香瓜會(huì)那么遠(yuǎn)，咱不趕著毛驢去難道跑著去不成？”</p> <p class="ql-block">“得兒駕” 走了。</p> <p class="ql-block">小毛驢，跑的歡，到了大橋一溜煙，旁邊怎么還有個(gè)加油站？車不加油怎么跑？驢不吃草怎么顛？人餓了能不去吃飯？</p> <p class="ql-block">心氣順，話兒軟，看天晴，看風(fēng)暖。小毛驢，執(zhí)勁竄。老婆子，露笑臉。老頭子，累出汗。</p> <p class="ql-block">毛驢道具身長(zhǎng)大約一米半，中間為可容納兩人的木洞，一般情況下為一人提著道具表演，根據(jù)情節(jié)的需要有時(shí)候需要兩個(gè)演員共同站在毛驢道具中間操作表演。</p> <p class="ql-block">張厚一先生扮演的老頭子，飄逸靈動(dòng)，詼諧可愛，而劉利先生扮演的老婆子，穩(wěn)重沉著，面慈好玩。兩人配合起來(lái)天衣無(wú)縫，相得益彰。</p> <p class="ql-block">小毛驢跑起來(lái)也是非常的快，攆起來(lái)也是非常的不容易。</p> <p class="ql-block">情人眼里出西施不光說(shuō)是年輕人，在老婆子眼里，老頭子同樣是一個(gè)寶：</p><p class="ql-block">“俺老頭子長(zhǎng)得也不孬，</p><p class="ql-block">豬腰子大臉?biāo)把?lt;/p><p class="ql-block">吃飯一吃三大碗，</p><p class="ql-block">吹牛喝酒打呼?？墒且粯右膊簧?。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“老婆子，咱家這毛驢到底是毛驢還是電驢，怎么跑的這么快??？”</p> <p class="ql-block">人有人脾氣，驢有驢脾氣，發(fā)了火，生了氣，都不好惹。毛驢尥蹶子一腚也會(huì)把人撅得老高。</p> <p class="ql-block">應(yīng)當(dāng)說(shuō)，表演這一段非常的不輕松，兩個(gè)人和道具要嚴(yán)絲合縫，不能顧此失彼。既然是驢子戲，有關(guān)毛驢的一些動(dòng)作還有很多，比如這個(gè)毛驢尥蹶子，毛驢上下坡，毛驢受驚，夫妻同乘驢等等。這就要求編創(chuàng)人員觀察生活，研究生活，挖掘生活，寫出演出好的作品。</p> <p class="ql-block">老頭子看來(lái)也走累了，還是一起讓毛驢馱著走一段舒服。</p> <p class="ql-block">老婆子見老頭子也跳到了驢背上，和自己緊挨著一起去香瓜會(huì)，心里高興的就唱開了：</p><p class="ql-block">“老婆子我今年六十多，</p><p class="ql-block">長(zhǎng)的不高我挺利索，</p><p class="ql-block">別看我模樣子還真丑，</p><p class="ql-block">其實(shí)俺老頭子還挺愛我?！?lt;/p> <p class="ql-block">這老婆子看到老頭子情深深雨蒙蒙的眼色，自己心里那個(gè)美就別提了，繼續(xù)唱到：</p><p class="ql-block">“計(jì)劃生育他沒管我，</p><p class="ql-block">俺一生生了六七個(gè)，</p><p class="ql-block">兒子大了想媳婦，</p><p class="ql-block">閨女大了要婆婆，</p><p class="ql-block">如果倒退它二十年，</p><p class="ql-block">老婆我可不想生那么多?！?lt;/p> <p class="ql-block">老頭子更是一個(gè)幽默的主，更想在這去香瓜會(huì)的路上逗逗老婆子：</p><p class="ql-block">“別看她生了兒子七八個(gè)，</p><p class="ql-block">一個(gè)長(zhǎng)的也不像我，</p><p class="ql-block">人家私下哩也把我說(shuō)，</p><p class="ql-block">莫非你老婆子背著我給他們找親爹？”</p> <p class="ql-block">毛驢可能也感到壓的慌，走起來(lái)的步子也快了不少。</p> <p class="ql-block">“眼看太陽(yáng)往西挪，</p><p class="ql-block">俺唱到這里也告一段落，</p><p class="ql-block">再不下來(lái)毛驢可能被壓垮，</p><p class="ql-block">壓垮了毛驢可怎么讓它再干活？”</p> <p class="ql-block">在當(dāng)?shù)赜羞@么一種說(shuō)法，叫“鐵驢，鋼騾子，紙糊的馬”，意思是說(shuō)，在農(nóng)村以畜力為主的農(nóng)耕時(shí)代，毛驢吃苦耐勞，飼養(yǎng)容易，性價(jià)比高。農(nóng)忙時(shí)，下地干活，耕地拉車，農(nóng)閑時(shí)，推磨馱物，趕集上店，無(wú)所不能。所以飼養(yǎng)毛驢的家庭很多，而有關(guān)毛驢的話題自然也就不少。</p><p class="ql-block">驢子戲一般情況下為春節(jié)元宵節(jié)期間，民間花燈扮玩隊(duì)伍的重要組成部分，隨花燈隊(duì)伍邊走邊演，邊行邊說(shuō)。也可以單獨(dú)進(jìn)行一場(chǎng)演出，時(shí)間可以長(zhǎng)短，情節(jié)可以調(diào)整，形式靈活，豐富多樣。更多的時(shí)候是在扎街的過(guò)程中，走到一個(gè)寬闊空閑處打個(gè)場(chǎng)子，進(jìn)行可短可長(zhǎng)的藝術(shù)表演。</p> <p class="ql-block">驢子戲正常的動(dòng)作一般為鑼鼓伴奏，有比較固定的鼓譜。而有唱詞時(shí)，伴奏樂(lè)器主要以嗩吶為主，兼有笙、二胡、笛子等樂(lè)器組成。（申遺資料片）</p> <p class="ql-block">這面大纛（dao），當(dāng)?shù)厝俗x大tu的旗子，大概制作于1987年，已經(jīng)有三十多年的歷史了，這也是大覺寺村歷史上唯一留存下來(lái)的民間文化老物件了。</p> <p class="ql-block">大覺寺村龍燈隊(duì)伍的開路先鋒。</p> <p class="ql-block">龍舞國(guó)興，春滿人間。</p> <p class="ql-block">花燈隊(duì)伍中自然少不了的劃旱船、抬花轎的藝術(shù)形式。</p> <p class="ql-block">由村婦構(gòu)成的表演隊(duì)伍，自然是多了一份柔美，少了一些粗獷。</p>