<p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> “合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下” ，3月18日上午聆聽了河大文學(xué)院博士生導(dǎo)師楊亮教授的講座《 基于新課標(biāo)背景下的語文教材開發(fā) --以經(jīng)典散文《老王》為例》。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 我非常認(rèn)同楊教授“ 一位好的語文老師是對(duì)多種作品的正確閱讀和理解。”的觀點(diǎn)。這是從語文專業(yè)的角度對(duì)語文教師的解讀。何為好的語文老師？楊教授做了進(jìn)一步解讀。好的語文老師主要具備以下幾點(diǎn)：1.對(duì)教材文本熟悉；2.教材使用方法清晰；3.熟悉學(xué)生心理；4.教法的掌握關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的快樂；5.對(duì)考試制度熟悉。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 個(gè)人覺得，不僅僅是好的語文老師，其他學(xué)科的好老師的“好”，其實(shí)就是過硬的專業(yè)素養(yǎng)和良好的多學(xué)科整合素養(yǎng)。作為一名優(yōu)秀的教師，僅僅具有專業(yè)素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要博覽群書，博取眾長，多元發(fā)展。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 同時(shí)，楊教授還談到“教育的選擇性失明”問題。這個(gè)問題提的很好，非常具有現(xiàn)實(shí)意義。在他談到“直通真題，把握閱讀考點(diǎn)”時(shí)，他談到：日常教學(xué)過程中，大部分老師并沒有引導(dǎo)學(xué)生去讀，都是自己在講啊講。練習(xí)時(shí)一直在刷題，再刷題。卻不知道去研究教材選文的維度和中招考試的維度。這篇教材的難度要比作為考點(diǎn)的難度大，為何學(xué)生在考試時(shí)卻不會(huì)呢？這就是我們教學(xué)行為選擇性失明的問題?；蛟S這就是我們教育的“燈下黑”。只知道走啊走啊，卻總不去關(guān)心腳下的路是否平坦，更不去通過審辯教材真正內(nèi)涵性的東西去思考我們的教學(xué)行為究竟要走向何方。單就寫作而言，我們的教材每個(gè)單元中的“習(xí)作”其實(shí)已經(jīng)給我們的作文教學(xué)指明了方向，我們卻往往視而不見。”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 下午是開封市求實(shí)高中雷聲教育工作室鄭磊生老師的講座，他的論述的是《育、教---詩和遠(yuǎn)方》。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 他對(duì)教育解讀的第一個(gè)觀點(diǎn)：教育關(guān)心的不是成績而是成長。教育不該叫教育，該叫育教，先育后教。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 個(gè)人覺得教育既要關(guān)心成績，又要關(guān)心成長，成績和成長共生共長。教育不是把瓶子先裝滿，而是把燈先點(diǎn)亮；教育首先給予學(xué)生的不是“育身體”的“奶粉”，而是激發(fā)學(xué)生向往教育的熱情，去喚醒他們，點(diǎn)亮他們的遠(yuǎn)方。這或許就是教育的意義。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 鄭老師的以下觀點(diǎn)我覺得特別實(shí)用： 一、語文教學(xué)要有梯度，學(xué)生的認(rèn)知過程是有規(guī)律的。二、注意單元導(dǎo)讀，因?yàn)閷?dǎo)讀中給我們提供這一單元的主題、方向及教學(xué)法。三、如何上好寫作課：寫作的目的是為了思維訓(xùn)練，文筆不是第一要義，思維才是第一要義。允許學(xué)生“抄”作文，但必須用紅筆寫題目，抄完后再用紅筆寫一百字左右“抄”這篇文章的原因。這樣學(xué)生抄總比寫不出來要強(qiáng)，而且抄三五篇后，他們就不好意思繼續(xù)抄下去，就有可能自己寫。四、語文課堂要“原始化”。要慎用、少用或不用多媒體，因?yàn)橹庇^教學(xué)往往會(huì)限制學(xué)生的想象力。五、語文課堂要有深度。要重視學(xué)生視角和學(xué)生的體驗(yàn)，好的語文課堂要讓學(xué)生為獲得新知識(shí)而興奮。六、他對(duì)班級(jí)學(xué)生所說的三句話：1.文明對(duì)于一個(gè)不能以人來界定的人來說無能為力。2.不懼苦、難；不遺余力；不顧一切。3.所有的學(xué)習(xí)不止于眼前，所有的背誦不止于考試。他還對(duì)犯錯(cuò)的同學(xué)有一套特別的方法，不批評(píng)，而是讓他們寫出犯錯(cuò)的時(shí)間和事情經(jīng)過，并簽字畫押，每個(gè)同學(xué)留幾頁空白。這類似于魏書生老師的說明書，一般的同學(xué)寫三次左右就不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。他經(jīng)常給學(xué)生講，犯錯(cuò)就是在不正確的時(shí)間和地點(diǎn)做了不該做的事，時(shí)宜和場合不對(duì)。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 鄭老師引經(jīng)據(jù)典，口若懸河，這是他博覽群書留下的功底，他每年讀60本書，最近買了4.7萬元的書。家里任何一個(gè)地方只要一伸手都能拿到一本書，就是洗手間也有書架。他和妻子以及五歲的女兒全家三口人都有自己的書房，家人從來不看電視，各人讀自己的書。最后，他引用了朱永新老師的一句名言做結(jié)：“讀書讓我們站在別人的肩膀上成長，而反思讓我們站在自己肩膀上超越?！边@樣我們的教育才能開出更美的花。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 站在大師的肩膀上前行，揮動(dòng)自己的翅膀飛翔，相信學(xué)習(xí)的力量，相信歲月的積淀，埋下閱讀的種子，以日以年，守望歲月，靜待花開！</p>