故去的母親姓趙，玉字輩，名蘭。名字雖與玉蘭花不相干，但同名同字同音，每每玉蘭花開便更加思念天堂的母親。清明將至，發(fā)此美篇，祭奠母親大人在天之靈。 世上每一朵花，皆合女子氣。<br>玉蘭，似嫻靜綽約的美人，<br>溫婉大方，有遺世獨(dú)立之仙姿，<br>持春信芬馥，令人怦然心動(dòng)、心向往之。<br>喜愛一種花，也像喜歡一個(gè)人。<br>乍暖還寒時(shí)，玉蘭皎皎盛開，<br>憑凌玉樹前，爛漫春風(fēng)里，<br>多么希望，我在花下遇見你。 我們今日熟知的“玉蘭”之名，在明代以前還未見應(yīng)用。同屬木蘭科的辛夷、玉蘭、木蓮，常被古人混稱為“木蘭”。<br><br>白居易有詩《題令狐家木蘭花》：“膩如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。從此時(shí)時(shí)春夢(mèng)里，應(yīng)添一樹女郎花?！贝蟾乓蚧咎m替父從軍的故事，木蘭有了“女郎花”的別稱。而從詩中“朱粉”、“紫霞”的描寫推斷，詩名“木蘭”應(yīng)指“辛夷”，即紫玉蘭。<br><br>李時(shí)珍在《本草綱目》里說：“辛夷，亦有白色者，人呼為玉蘭?！睅资旰?，王象晉所著《群芳譜》，才將木蘭、辛夷、玉蘭視為三種不同的植物，分別加以介紹。 時(shí)至今日，人們口中提及木蘭或玉蘭時(shí)，所指對(duì)象仍可能難解難分，但心中共同傾慕的，盡在這場(chǎng)傾國(guó)傾城的早春花事。<br><br>如果把不勝?zèng)鲲L(fēng)的水蓮花，比作一位嬌羞的小家碧玉；那么舒展大方的玉蘭，就像是溫婉高潔的大家閨秀，同樣詮釋著令人陶醉的溫柔。<br><br>早在寒冬未過時(shí)，玉蘭就已開始孕育它的花蕾，不待枝椏上長(zhǎng)出綠葉，花朵已傲然盛開。<br><br>“紫粉筆含尖火焰，紅臙脂染小蓮花?！庇裉m盛開之態(tài)亦如蓮花，但更顯亭亭玉立、高貴向上。玉蘭花苞玲瓏圓潤(rùn)，飄逸多姿，有如敦煌壁畫上曼妙的盛唐飛天，霓裳羽衣，纖塵不染。<br><br> 與其他花卉相比，玉蘭的花朵大而繁茂，在高高的枝頭上，孤傲地挺立。大氣昂揚(yáng)的玉蘭，尤其符合唐代人的審美，也難怪對(duì)玉蘭的吟詠，從唐代開始頻繁。<br><br>甚至有詩人在稱贊玉蘭時(shí)說：“今朝繞郭花看遍，盡是深村田舍兒?！薄延裉m看成神仙，其他的花就只能淪為俗氣的鄉(xiāng)下人了。<br><br>玉蘭處處都不落俗，形似蓮，香似蘭，純潔而芬芳。透過絢爛繁華，歸于平淡真淳——如此看，后人冠以“玉”之名，確是恰切的。 蘇州拙政園中有一處“玉蘭堂”，是當(dāng)年文徵明讀書作畫的地方。小院南墻筑湖石花臺(tái)，亦有湖石、青竹，堂前東西兩側(cè)對(duì)植高大的白玉蘭，花開時(shí)，千枝萬蕊，如大家閨秀，優(yōu)雅可人。<br><br>玉蘭堂庭院肅靜雅致，玉蘭的栽植恰與文震亨《長(zhǎng)物志》記述相符：“玉蘭，宜種廳事前。對(duì)列數(shù)株，花時(shí)如玉圃瓊林，最稱絕勝?！? 文徵明偏愛玉蘭，他稱贊玉蘭“譬彼孤潔士，可望不可親”的芳潔高雅，也曾作詩將其比作素衣美人輕盈起舞：“綽約新妝玉有輝，素娥千隊(duì)雪成圍?！?lt;br><br>有趣的是，玉蘭堂曾名為“筆花堂”，取“夢(mèng)筆生花”之意，恰與辛夷別名“木筆”通有靈犀。玉蘭花蕾似毛筆，盛開時(shí)如佳人，怎能不為文人所喜？文人愛玉蘭的姿容，玉蘭亦可謂文人的靈感繆斯。 高大挺拔、滿樹著花的玉蘭，堪為草木中的佼佼者。以玉蘭所比擬的人物，也定是氣宇不凡。<br><br>《世說新語》記述了一段故事。謝太傅當(dāng)著各位子侄的面，問了一個(gè)怪問題：“你們這些孩子，與長(zhǎng)輩的功業(yè)有何相干？大人為什么老是想讓你們出人頭地呢？”<br><br>大家都無從答起。只有謝玄回答說：“就好比希望芝蘭玉樹生長(zhǎng)在自己的庭前階下一樣。”<br><br>謝玄回答得巧妙，不去糾纏什么成敗榮辱、功名利祿……卻用一個(gè)新穎別致的比喻，把這些虛虛實(shí)實(shí)的問題，轉(zhuǎn)化成了一幅美麗的生活小景。 “芝蘭”是靈芝和蘭草，至于“玉樹”，世上并無此物。然而后人認(rèn)為，玉蘭可以勝任。李漁《閑情偶寄》中講到玉蘭：“世無玉樹，請(qǐng)以此花當(dāng)之?！?lt;br><br>“芝蘭玉樹”當(dāng)然名貴，“華庭玉階”也很華麗。優(yōu)秀的子弟，如株株名草、幾樹玉蘭，長(zhǎng)于門庭之內(nèi)，自然而然，生出一種貴族氣象。<br><br>玉蘭高貴，卻不事招搖、不爭(zhēng)不奪，隱于庭階，而芬芳依舊。玉蘭，既是粲粲女郎花，亦有謙謙君子風(fēng)，他們不因俗常而自喜自艾，卻以高貴的心性，出落得圓融超脫，平靜釋然，全意盛開。 玉蘭花明艷皎潔，一樹玉蘭競(jìng)相花開，仿佛便擁有了整個(gè)春天的和風(fēng)與陽光。<br><br>過去的文人雅士極愛玉蘭，栽之種之，詠之畫之。今天的人依然愛著玉蘭，自然山水、人文勝跡，都可以遇見玉蘭盛開，吹蘭芬馥，若雪濤落玉，蔚為奇觀。<br><br>走進(jìn)春天里，草長(zhǎng)鶯飛，煙柳輕絮，皆是爛漫。然而，玉蘭不同于其他的花木，它不愿看見人們蜂擁而至，也不適合擾攘和喧鬧，而更宜在僻靜的庭院，或是幽深的寺廟，為人們渲染一處神圣莊嚴(yán)、空靈脫俗的所在。<br><br>生活里似乎有太多的時(shí)不我待。春天雖短暫，但請(qǐng)不要急著追趕，不如讓生活的夢(mèng)筆慢慢生花，讓心靈在春光里自在地徜徉和休憩。 若沒有玉蘭，春天便丟了一份氣質(zhì)。<br><br>玉蘭，勾勒了滿眼的芳華，亦存有想象的留白。悅目，亭亭明麗；賞心，清靜淡然。玉蘭年年是此色，卻總有深情悄悄涌來，讓這一抹從歲月深處傳來的幽遠(yuǎn)香氣，更添朝露的清新。<br><br>春天正好，莫錯(cuò)過大好春光，莫錯(cuò)過玉蘭的紛紛開落，去接受光明的擁抱，去承蒙香海的浸染。春天終有盡時(shí)，你卻不會(huì)忘記，這場(chǎng)傾城的花事。