麗景門的變遷與洛陽令的傳說周兵 <p class="ql-block"> 我游歷了大半個洛陽城，也饕餮了龍門石窟、白馬寺、關(guān)林等旅游大餐，洛陽市區(qū)的一些繁華地段也已踏足其中。</p><p class="ql-block"> “洛陽之行，始于足下”。正當(dāng)我為已經(jīng)來過古都洛陽而感到驕傲和自豪的時候，大街上的一則宣傳廣告嚇了我一跳：“不到麗景門，等于沒來洛陽城”！我驚詫之余，急忙打探：麗景門在哪兒？它有什么故事和傳說？天那，鬧了半天，到現(xiàn)在為止，我在洛陽城轉(zhuǎn)悠了好幾天，等于還沒來過洛陽城呢！</p><p class="ql-block"> 如此看來，為了“來過洛陽城”，我必須到傳說中的麗景門走上一遭，否則不就留下了“沒來洛陽城”的遺憾！</p><p class="ql-block"> 來到麗景門，已是下午三時許。</p><p class="ql-block"> 眼前的麗景門，聞其聲，貫耳，觀其型，雄渾。這個位于洛陽老城西大街最西邊的高大古建筑群，城墻高大，重門疊關(guān)，大氣磅礴。其箭樓、城樓、甕城，再配以護(hù)城河的建筑結(jié)構(gòu)，顯得氣勢恢宏。</p><p class="ql-block"> 據(jù)稱，麗景門是我國歷史上最為典型、最為優(yōu)秀的城門，在中國的古城門建筑史上堪稱奇跡。后世中國的許多城門，都以它為藍(lán)本，其建筑形式被歷代統(tǒng)治者認(rèn)可和采納，包括北京天安門城樓等古代建筑。這在世界古城建筑史上，也是獨(dú)樹一幟的，所以，麗景門又被譽(yù)為“東方古城堡”。</p><p class="ql-block"> 麗景門始建于隋代，其前身可追溯到魏晉南北朝之前，那時叫什么門，我不得而知。后來，麗景門成了隋朝首都洛陽和唐代東都最著名的城門。宋元明清時期，麗景門是古都洛陽四個城門中最大的一個，也是明清洛陽城的標(biāo)志性建筑。</p><p class="ql-block"> 據(jù)《隋唐兩京城坊考》記載，東都皇城西面有兩門，北曰宣輝門，南曰麗景門?！胞惥啊?，其詞意為“明麗的日光”。南朝江淹《別賦》有“日出天而耀景，露下地而騰文”的詞句，這算得上是對麗景門的寫照吧。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)今的麗景門，是在明清老城的原址復(fù)建而成，總建筑面積兩萬五千多平方米，由城門樓、箭樓、甕城、城墻和麗景橋等組成，屬于青磚灰瓦的明清建筑風(fēng)格，城墻寬11米，高11.7米，城門樓高達(dá)30米，城樓、箭樓及長廊全部為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，與“老城”東大街的鐘鼓樓遙相呼應(yīng)，成為洛陽老城歷史文化街區(qū)中最具特色的標(biāo)志性建筑，其規(guī)模之宏大，在河南全省古建筑中居于首位，被稱為“中原第一城樓”。</p><p class="ql-block"> 看到這里，似乎可以理解“不來麗景門，等于沒來洛陽城”的緣由了。</p><p class="ql-block"> 洛陽貴為九朝古都（一說十三朝古都），曾經(jīng)是中原文化的搖籃，中華文明的心臟，它在當(dāng)時的歷史地位，就像今天的北京城一樣?！安坏教彀查T，等于沒來北京城”，恐怕也是可以這樣說的，因?yàn)樘彀查T承載著北京太多的歷史和文化。如果天安門代表的是北京城的象征，那么，麗景門就代表了洛陽城的傳承。</p><p class="ql-block"> 正是由于這個緣故，在歷史上的改朝換代過程中，這個曾被稱為“天中”和“中國”的洛陽城，自然成了中原各路政治力量激烈而殘酷的爭奪之地，也演繹出歷史上洛陽城不斷遭到破壞，又不斷重新修建的傷痕史。難怪北宋司馬光說：“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”。</p><p class="ql-block"> 麗景門是洛陽古城的西大門，它見證了洛陽城歷史的興衰和時代的變遷。</p><p class="ql-block"> 與洛陽城有關(guān)的傳說很多，其中最著名的，當(dāng)屬東漢初年發(fā)生在洛陽西大街一帶的“洛陽令”的故事。</p><p class="ql-block"> 東漢初年，光武帝劉秀定都洛陽后，這里就成了洛陽的城邑門戶。當(dāng)時，洛陽西大街一帶治安很差，經(jīng)常發(fā)生殺人劫貨、打架斗毆、偷雞摸狗，欺男霸女的案件。</p><p class="ql-block"> 由于洛陽是京城，皇親國戚眾多，官宦階層遍地，一些地位顯赫的人家，放縱家奴橫行，仗勢欺人，弄得洛陽城里烏煙瘴氣，令東漢朝廷很是頭痛，特別希望能有一個“和諧社會”的出現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 然而，負(fù)責(zé)城市管理的洛陽縣令換了一個又一個，可城市管理就是不見起色，治安仍顯混亂，犯罪依舊，“和諧社會”相去甚遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 無奈之下，朝廷啟用年已六十九歲的董宣為洛陽令，負(fù)責(zé)整治洛陽亂象。</p><p class="ql-block"> 董宣曾任北海相、江夏太守等官職，清正廉明，執(zhí)法如山。上任伊始，就遇到了湖陽公主家奴仗勢殺人案。罪犯依仗主子是皇上的姐姐，殺了人后躲在府中不出，也沒有任何官方人員敢進(jìn)府擒拿罪犯，這可讓身為縣令的董宣犯了難。不抓吧，國法難容，也對不起死難者，抓吧，公主府沒人敢進(jìn)，怎么辦呢？董宣思前想后，最終想了個守株待兔的辦法伺機(jī)行動。</p><p class="ql-block"> 果然一天，公主的車隊(duì)外出，犯事兒的家奴居然也跟隨左右，隊(duì)伍行至西大街附近時，董宣果斷命人攔住車駕，在頂住公主的威脅后，上前抓人。更令人意想不到的是，為防節(jié)外生枝，董宣干脆來了個先斬后奏，當(dāng)著湖陽公主的面，砍了這個家奴的腦袋。</p><p class="ql-block"> 公主大怒，告到了光武帝劉秀那里，哭訴董宣“以下犯上，欺人太甚”。皇上聞之大怒，立刻傳喚董宣到堂，并當(dāng)庭宣布要處斬董宣。宮殿之上，董宣不畏強(qiáng)權(quán)，據(jù)理力爭，闡述東漢開國以來，劉秀為恢復(fù)漢室，依法治國的理念和取得的成就，并以頭撞柱，致血流滿面，誓死捍衛(wèi)國家法律。</p><p class="ql-block"> 光武帝在驚魂之中頓悟，當(dāng)面免了董宣的死罪，只讓其給湖陽公主跪下磕頭謝罪了事。誰知董宣“一根兒筋”，認(rèn)為自己無錯，誓死不跪，并拒絕磕頭認(rèn)罪。于是劉秀命人上前按住董宣腦袋令其磕頭，董宣硬是挺著脖子死活不遵。見此情景，皇帝也是無奈，只好作罷，也顧不上湖陽公主的不滿和嘲諷，命令董宣趕緊退下，風(fēng)波就此平息。</p><p class="ql-block"> 鑒于董宣的剛正不阿，執(zhí)法如山，劉秀覺得此人是國之棟梁，事后還重賞了董宣，并給他起了個外號叫“強(qiáng)項(xiàng)令”（脖子硬的縣令）。 從那以后，洛陽城的社會治安明顯好轉(zhuǎn)，東、西大街一帶百姓的生活井然有序。那些豪門大戶，一聽到董宣的名字，都嚇得渾身發(fā)抖，把董宣叫做“臥虎”。談虎色變，門閥貴族們再也不敢隨便欺行霸市，壓榨百姓了。</p><p class="ql-block"> 董宣一生清正廉潔，兩袖清風(fēng)，任洛陽令五年，家中卻沒有幾件值錢的東西，死后家里甚至連出殯的錢都拿不出來?！逗鬂h書 酷吏列傳》說：“在縣五年，年七十四，卒于官。詔遣使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對哭，有大麥數(shù)斛、敝車一乘。帝傷之，曰：‘董宣廉潔，死乃知之！’”</p><p class="ql-block"> 董宣的故事流傳了一千多年，在范曄的《后漢書》和司馬光的《資治通鑒》中都有記載。后來，董宣的故事還被編成了戲劇演繹至今，曲劇《洛陽令》和豫劇《洛陽令》是其中的主要代表劇。這說明董宣的事跡對后世的影響是非常深遠(yuǎn)的。</p><p class="ql-block"> 今天來看，貪官污吏、行賄受賄、貪贓枉法等腐敗現(xiàn)象還時有發(fā)生，我們的社會需要董宣這樣的人物出現(xiàn)，需要董宣這樣的官員主政一方。只有這樣，老百姓才能安居樂業(yè)，和諧社會才能真正體現(xiàn)，官民才能同甘共苦。</p><p class="ql-block"> 漢光武帝劉秀對董宣的處置和褒獎是值得稱頌的，作為東漢的開國皇帝，面對董宣的“犯上”，他勇于自我批評，知錯就改，放下皇威，知人善用，不計前嫌，繼續(xù)重用董宣，這一點(diǎn)是難能可貴的。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)劉秀得知董宣死后家里連棺材都買不起時，不禁潸然淚下，說道：“董宣廉政，死后才知道他是如此的清貧！” </p><p class="ql-block"> 正是由于劉秀善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，顧全大局，銳意改革，才有了后來的“光武中興”。封建社會的皇帝尚能如此，我們今天的現(xiàn)代社會，不是理應(yīng)做得更好嗎？</p><p class="ql-block"> 讓我們記住麗景門的變遷和洛陽令的傳說，讓我們?yōu)闁|漢初年的洛陽令董宣“點(diǎn)個贊”。</p><p class="ql-block"> （完）</p> <p class="ql-block">麗景門</p> <p class="ql-block">麗景門古建筑群</p> <p class="ql-block">麗景門號稱“中原第一門”</p>