<p class="ql-block"> 小崆峒對西峰人來說確是個休閑的好去處，有綠山有青水，有神有佛有信仰，去游覽、去禱告、去懺悔、去發(fā)呆皆無不可。</p><p class="ql-block"> 前多年春天去小崆峒趕廟會，總是車水馬龍人聲鼎沸，人多地方小，小攤小販遍地，商賈之氣橫溢，弄的塵土飛揚，垃圾遍地，去時兩腳土，回來一身灰，少了一個放松休閑的環(huán)境氛圍。春季放飛的心情大打折扣。</p><p class="ql-block"> 這兩年疫情鬧得游覽區(qū)都成了禁區(qū)，去年春天帶著相機去小崆峒，想拍幾張春景，給門衛(wèi)好說歹說還是把我拒之門外。</p><p class="ql-block"> 前幾天再一次去了小崆峒，西峰的初夏是個美好的季節(jié)，正好那天多云，二十幾度的氣溫，涼風習習，和夫人去挖野菜，不知不覺的走到了小崆峒的山門，還好，上面的禁入令已撤銷，就信馬由韁，隨意漫游，從北門到南臺三里多路只遇到一名清潔工，一位年長的尼姑，和兩位在廟里服務的信眾和兩位女游客。好清閑??！兩年閉園修整休養(yǎng)生息，小崆峒有了較大的變化，正好把我想要的風景都裝入了鏡頭。</p><p class="ql-block"> 蜿蜒小道綠樹成蔭，神佛高居廟堂，鐘磬悠悠，輕煙渺渺，坐在樹蔭下，讓大腦格式化，滕讓出 一片空白，眼望著藍天白云，閉上眼睛，耳邊只有微風中樹葉的颯颯聲和婉約的鳥鳴聲。一切都融入大自然中，悠哉悠哉。此情此景也許凡人也會羽化成仙！這真是不可多得的意境。</p><p class="ql-block"> 小崆峒在西峰東南董志鄉(xiāng)一條南北向的殘原上，南北端約有三里地，三面環(huán)山，北接大原，溝坡道路崎嶇，原面崾峴起伏，最窄處路面只有四五米寬。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說在明清年代，當?shù)乩夏晷疟娙テ經(jīng)鲠轻忌匠莶槐悖捶鹬跣牟桓?，就在大路邊勒石造碑，刻無量祖師佛像，在碑下焚香朝拜，在會期還愿的人也越來越多，有了一定規(guī)模。后有信眾踏勘，見郭莊土堡山清水秀富有靈氣，就化緣建廟。以了朝拜平?jīng)鲠轻忌降男脑?，此處就被稱為“小崆峒”。</p><p class="ql-block"> 到公元1933年由好善人士化緣布施，公議修建，后不斷努力完善，歷經(jīng)12年，修樓廟兩座，房廟13間，窯廟19只，并立石碑兩座。1958年廟宇被拆除，神像被損壞，這塊山地被公社有關單位接管。1985年端午節(jié)有信士重新拜神敬香。1990年成立了小崆峒山管委會，小崆峒納入西峰旅游風景區(qū)開發(fā)。近幾年政府更有大手筆，規(guī)劃面積近3000畝，建一個及黃土風情、農耕民俗、宗教文化休閑娛樂為一體的綜合旅游區(qū)。規(guī)?？涨?。</p> <p class="ql-block"> 規(guī)劃區(qū)已被厚厚的城墻圍了起來，兩年前已建起了劇院和展覽館。</p> <p class="ql-block">這次我看到看到劇場前的廣場正在施工。</p> <p class="ql-block">西峰大劇院</p> <p class="ql-block">小崆峒的山門</p> <p class="ql-block">游客接待中心</p> <p class="ql-block">地坑院式的民俗博物館</p> <p class="ql-block">這座建筑依然沒有完工</p> <p class="ql-block"> 歧伯廟，中醫(yī)理論的鼻祖?！饵S帝內經(jīng)》開辟了中醫(yī)著述之先河。其內容多以他與黃帝答問的體裁寫成，所以，記載“岐伯”的最早的文獻是《黃帝內經(jīng)》。中醫(yī)學素稱“岐黃”或謂“岐黃之術...以此理推論，《內經(jīng)》基本理論和思想方法的最初構建者是岐伯。</p><p class="ql-block"> 盛世建廟，造廟的越來越多，神就越來越不夠用，這各地為了開發(fā)旅游，增加影響，就開始搶古人、搶名人、搶美女，甚至連古小說中的妓女都有人搶。所以這歧伯也三地并搶。</p><p class="ql-block"> 從慶陽的人文傳說、史證資料、地域環(huán)境及地方志、古建筑等證明岐伯出于甘肅省慶陽縣。對“古北地”的考證說明北地乃慶陽的古稱。從黃帝陵與岐伯故里相距一百七十華里來看，則岐伯為慶陽人，與黃帝探討醫(yī)藥，更屬可能。</p> 歧伯殿前石碑 <p class="ql-block"> 這無量祖師何許人也，他封號很多，又叫真武大帝、玄天上帝，道教圣地武當山主供尊神，是道教神仙中高階神仙。據(jù)說他是太上老君的化身，使其第八十二次所化的分身，托生于靜樂國，是善勝皇后的兒子。那出生成長都夠神奇的。后終修煉成仙，受玉皇封賞，鎮(zhèn)守北方，北宋時期，下凡落于終南山。宋、元、明多位皇帝層層加封，皇帝提倡，老百姓趨之若鶩，這無量祖師就普及于民間，老百姓祈求延年長壽，都要來祭祀他。三月初三是他的生日，唱大戲為他慶生。</p><p class="ql-block"> 這無量祖師形象是披發(fā)、赤足、黑衣、仗劍、足踏龜蛇。</p><p class="ql-block"> 分管的部門也不少，其一：北方之神；其二：為水神，鎮(zhèn)北方，主風雨。其三：龜蛇糾盤，陰陽相合，演化萬物，大概是管生殖繁衍。其四：靈龜為盾，玄蛇為劍，武學之人的護法者。其五：司命之神，管壽命。</p> 哪位領導大概想搞愛國主義教育，在這兒建了一個園子和碑廊，塑了一尊岳飛像，碑廊碑上都是一個內容，岳飛的“滿江紅”，這碑上的字是邀全國著名的書法家以各種書體寫出來的，勒碑鑿字，很有藝術價值。但這個布局總覺得有點生硬的感覺。岳老爺子確實是民族的英雄，也值得學習，如果園子建在河南湯陰縣，那兒的老百姓一定很自豪。慶陽人如果要挖掘歷史，給“通西域、辟絲路”作出重大貢獻的傅介子搞個園子，慶陽人也一定會很自豪。 這復興樓么，很多人還第一次看到，新建的。 這幾年山溝綠多了。 前幾年，溝底有個水庫，照了幾張，還獲了獎，這次沒看見，不知這水庫還在么？ 附近一個新的廣場接近完工 <p class="ql-block">九只龍形動物圍著水池，這是九龍治水嗎？有一尊前爪后翻，我突然想起一個詞：“翻手為云，覆手為雨”。后來又去看了一次，他們都是有名有姓的老龍王的兒子。</p> <h3>（<b>謝謝關注</b>）</h3>