<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 貴州六枝山區(qū)的長(zhǎng)角苗，是苗族的一個(gè)分支，大約4000多人，居住在梭嘎高山上的12個(gè)寨子里。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 久聞長(zhǎng)角苗原始古樸、獨(dú)特神秘，特別是族內(nèi)婦女用木制長(zhǎng)角以及亡故祖先的頭發(fā)伴之以黑麻毛線束成發(fā)簪，裝束極為奇特。很想一睹芳容。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 抱著極大的好奇心，2020年7月25日，我和33位同學(xué)從六枝特區(qū)出發(fā)，前往唆嘎鄉(xiāng)高興村隴嘎寨探秘居住在這里的長(zhǎng)角苗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 到達(dá)隴嘎寨子后，先參觀了“梭嘎苗族生態(tài)博物館”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 梭嘎苗族生態(tài)博物館是1995年由我國(guó)和挪威兩國(guó)政府聯(lián)合建立的。通過(guò)文字、圖片、實(shí)物等形式，向人們介紹了當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕z產(chǎn)的完整性和原始性，展示了長(zhǎng)角苗獨(dú)特的文化生態(tài)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 博物館內(nèi)仿建的長(zhǎng)苗族居住的原始土房、茅屋。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 長(zhǎng)角苗有著獨(dú)特的禮俗和信仰，體現(xiàn)在婚戀、喪葬、跳花坡節(jié)日和祭祀中。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 梭戛苗族村寨現(xiàn)在實(shí)行雙重管理，一是由寨老、寨主、鬼司組成的傳統(tǒng)管理組織；二是由村級(jí)行政組織執(zhí)行的政府管理。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 長(zhǎng)角苗有著獨(dú)特的手工技藝，除紡織、刺繡外，還有草編、石具、圓錐木桶等生產(chǎn)工具，以及蘆笙、三眼簫等民族樂(lè)器。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">長(zhǎng)角苗女子的各種服飾</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">長(zhǎng)角苗男子的各種服飾</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">女子的纏頭步驟</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">男子的纏頭步驟</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在長(zhǎng)角苗的男士都已不再纏頭了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 梭戛生態(tài)博物館融自然生態(tài)資源與歷史人文資源于一體，保存著一方獨(dú)特文化。通過(guò)參觀，使我們對(duì)長(zhǎng)角苗有了一個(gè)初步的了解。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 隴嘎新寨～在政府的幫助下，基本淘汰了原始土屋、茅房建筑，人們都住進(jìn)了磚結(jié)構(gòu)或木結(jié)構(gòu)的房屋。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 村寨的房屋上下錯(cuò)落，道路蜿蜒，一會(huì)兒爬梯坎，一會(huì)兒下坡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 在寨子走訪，年輕人大都外出打工了，剩下的基本都是年邁的老人和未成年的兒童。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 寨子上下左右連通家家戶戶，步道狹窄卻也四通八達(dá)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 一戶楊姓長(zhǎng)角苗家中，母親正在住房不遠(yuǎn)處的路邊喂牛</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">十歲的女兒在剁喂牛的野菜</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 另一戶人家只住著一位老嫗，陳舊的木板門敞開(kāi)，她坐站在門口的洗衣機(jī)前，說(shuō)著苗語(yǔ)，我們聽(tīng)不懂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">背水的長(zhǎng)角苗婦女</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 在長(zhǎng)角苗王云英家，我們付了些費(fèi)用，請(qǐng)她演示梳頭、吹三孔簫和背水。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">其孫子演示穿著男子的服飾</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">王云英開(kāi)始為我們演示梳頭，先換民族服飾</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 梳頭之一～纏木制長(zhǎng)角</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 梳頭之二～在木制角上繞上2-4公斤重的頭發(fā)。據(jù)說(shuō)這些頭發(fā)系亡故祖先的頭發(fā)，再加上黑麻毛線盤成。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 梳頭之三～在梳好的頭發(fā)上，纏上白色的毛線帶子。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 梳頭完成后，還要從幾個(gè)方向照鏡子查看</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 表演吹三孔簫，吹的很好聽(tīng)，曲子的韻味和苗寨很搭配。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 傳統(tǒng)刺繡是長(zhǎng)角苗女子的必修課，從很小開(kāi)始就要學(xué)習(xí)刺繡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">精美漂亮的長(zhǎng)苗族刺繡</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 水資源匱乏限制了隴嘎寨子的發(fā)展，每年有五個(gè)月隴戛寨處于缺水狀態(tài)，用木桶背水也是長(zhǎng)苗人的必修課。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 看了長(zhǎng)苗族原始古樸的民俗演示，使我們對(duì)這個(gè)神秘奇特的民族有了一個(gè)進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。不虛此行，不虛此行耶！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 由于時(shí)間關(guān)系，我們沒(méi)有觀賞到梭嘎長(zhǎng)苗族特有的跳花坡、祭樹(shù)節(jié)、祭山節(jié)；沒(méi)有欣賞到隴嘎長(zhǎng)苗族的三眼簫、口弦、木葉、蘆笙、牛角等樂(lè)器，展示的天籟之音。相信我以后有機(jī)會(huì)一定還會(huì)再來(lái)的！</b></p>