初夏，相約好友從上海出發(fā)，以太原為起點(diǎn)，沿著黃河歷經(jīng)山西、陜西、河南三省，飽覽了黃土高原獨(dú)特、美麗的風(fēng)光，再一次經(jīng)受了華夏文明、黃河文化的熏陶和洗禮。一路風(fēng)塵仆仆、收獲滿滿。 山西寧武萬(wàn)年冰洞 這是中國(guó)最大的冰洞 。經(jīng)專(zhuān)家考察認(rèn)定，此洞形成于新生代第四紀(jì)冰川期，距今約三百萬(wàn)年，故名萬(wàn)年冰洞。 她的奇特之處在于以本地的氣候條件論，根本構(gòu)不成結(jié)冰的環(huán)境，可洞內(nèi)卻四季冰封。 洞內(nèi)四周全是冰。由冰形成的冰柱、冰簾、冰瀑、冰花、冰佛、冰床、冰鐘、冰人、冰菩薩等，千奇百怪、不一而足。 洞內(nèi)大大小小的景致或玲瓏剔透，或晶瑩奪目，或婀娜多姿，或雄偉壯麗，無(wú)不令人驚嘆，堪稱(chēng)一個(gè)冰的世界。 王化溝懸空村（懸崖上的村莊）位于山西省蘆芽山晉西北管涔山深處，濃密蔥蘢的林海之中。 村里房屋都建在百米高的懸崖絕壁上，街道是立木支撐、圓木鋪架的“棧道”。 村內(nèi)房屋因崖就勢(shì)，從崖底抬頭仰望，極似空中樓閣，天上人間。 大多數(shù)的房屋都有兩三百年的歷史，建筑材料多以石頭和木材為主，人走在棧道上如同置身半空。 站在懸空街上鳥(niǎo)瞰，足下是百丈懸崖。澗底有潺潺流水，其聲淙淙然，有如天籟。 汾源靈沼 山西母親河汾河的發(fā)源地。汾河是山西最大的河流，黃河的第二大支流，被譽(yù)為“晉地之根”。 “問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，如果說(shuō)汾河716公里的河川中流淌著的是一部生生不息的三晉五千年文明史，那么汾河源頭就是這燦爛文明的源頭活水了。 “半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。”這大約是三晉大地上最清澈透明的一泓泉水了，靜得就像一面明鏡，清得連條魚(yú)都沒(méi)有，金代大詩(shī)人元好問(wèn)有詩(shī)贊道：“管涔汾源大車(chē)輪，平泉八丈琉璃盆”。 古人云：“方為池、圓為沼”，這個(gè)小小的池塘接納了從水母洞中流出來(lái)的汾源泉水，不漲不溢、冬暖夏涼，沼中之水清心肺、驅(qū)邪毒、治百病，被老鄉(xiāng)們稱(chēng)為“汾源靈沼”，是寧武縣古八景之一。 老牛灣 位于中國(guó)山西省忻州市老牛灣鎮(zhèn)和內(nèi)蒙古自治區(qū)清水河縣老牛灣鎮(zhèn)的交界處，以黃河為界。 老牛灣南依山西的偏關(guān)縣，北岸是內(nèi)蒙古的清水河縣，西鄰鄂爾多斯高原的準(zhǔn)格爾旗，是一處“雞鳴三市”的地方。老牛灣西窄東寬，尾部圓滿，恰似葫蘆狀 。 老牛灣以明成化三年（1467年）建成的老牛灣古堡而聞名，黃河從老牛灣入晉，內(nèi)外長(zhǎng)城從這里交匯，晉陜蒙大峽谷以這里為開(kāi)端，中國(guó)黃土高原滄桑的地貌特征在這里彰顯，大河奔流的壯麗景觀在這里再現(xiàn)。 老牛灣是長(zhǎng)城與黃河握手的地方，是中國(guó)最美的十大峽谷之一。 壯麗的峽谷景觀造就了兩個(gè)4A級(jí)景區(qū)，分別為內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)老牛灣黃河大峽谷旅游區(qū) 和山西省境內(nèi)偏關(guān)縣老牛灣景區(qū) 。 <p class="ql-block">磧口古鎮(zhèn) 位于晉西呂梁山西麓，黃河之濱，臨縣之南端。明清至民國(guó)年間，憑借黃河水運(yùn)一躍成為北方商貿(mào)重鎮(zhèn)，享有“九曲黃河第一鎮(zhèn)”之美譽(yù)，是晉商發(fā)祥地之一。</p> 磧口曾以“水旱碼頭小都會(huì)”的美名傳遍南北?，F(xiàn)鎮(zhèn)內(nèi)有數(shù)量豐富且保存完好的明清時(shí)期建筑，主要有貨棧、票號(hào)、當(dāng)鋪等各類(lèi)商業(yè)性建筑和廟宇、民居、碼頭等，幾乎包括了舊時(shí)民間典型的漕運(yùn)商貿(mào)集鎮(zhèn)的全部類(lèi)型。 由于古鎮(zhèn)至今還是原始質(zhì)樸的居民生活形態(tài)，所以又有“活著的古鎮(zhèn)”之稱(chēng)。 磧口李家山村是著名畫(huà)家吳冠中一生的三大發(fā)現(xiàn)之一，位于磧口古鎮(zhèn)南3公里處，隱于大山深處，空靈幽雅。 著名畫(huà)家吳冠中1989年10月到李家山采風(fēng)時(shí)驚呼這里像“漢墓”，他說(shuō)，從外部看像一座荒涼的漢墓，一進(jìn)去是很古老講究的窯洞，古村相對(duì)封閉，像與世隔絕的桃花源。 李家山村的建筑均以水磨磚對(duì)縫砌筑，磚、木、石雕及精美匾額比比皆是。 建筑形式多以磚拱頂（窯洞）明柱廈檐四合院為主，且依山坐樓。側(cè)房、馬棚多為一潑水和雙潑水硬山頂瓦房。 <p class="ql-block">李家山村大大小小有百十來(lái)院， 400多孔（間）住舍，原來(lái)居住著220多戶人家， 760多口人，現(xiàn)在年輕人大都外出務(wù)工，留守在村里的基本上是老人和婦女。</p> 黑龍廟氣勢(shì)恢宏，總面積4800平方米，是磧口的標(biāo)志性建筑，也是磧口景區(qū)的主要景點(diǎn)之一。黑龍廟古建筑群，為第六批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物單位。 站在廟門(mén)前，居高臨下，可以遠(yuǎn)眺黃河氣勢(shì)，近觀湫水曲折，聆聽(tīng)二磧濤聲，俯瞰古鎮(zhèn)全貌。 黑龍廟建于明代，供奉黑龍、河伯、風(fēng)伯、關(guān)圣帝、華佗，是為保佑往來(lái)船只平安，商家誠(chéng)實(shí)有信、生意興隆，人人健康無(wú)病。 黑龍廟創(chuàng)建三百余年來(lái)，幾經(jīng)修繕，使整體建筑嚴(yán)謹(jǐn)合理，左右對(duì)稱(chēng)，奇?zhèn)延^。仰觀廟宇疊于石崖之險(xiǎn)，雕梁畫(huà)棟，古樸典雅，無(wú)不使人悅目賞心。倚廟廊俯而環(huán)視，只見(jiàn)黃河滔滔，批水潺潺，古老的磧口鎮(zhèn)盡收眼底。這山、水、鎮(zhèn)、廟在黃河巍谷之間相映成趣，故秦晉兩省遐邇聞名。 黃河奇景香爐寺坐落于陜西榆林市佳縣城東北黃河畔的懸崖峭壁上，始建于明萬(wàn)歷十一年。 寺院由兩部分組成，西邊部分與山城腰部相連，東邊部分一根高20余米，周長(zhǎng)約15米，形似香爐的巨石，從黃河驚濤的拍打聲中崛起于半空，這巨石稱(chēng)香爐峰。 香爐峰頂建一觀音廟，東西兩部分由一5米長(zhǎng)，1米寬的天橋相連。 人們站在香爐峰頂，如臨空絕際，東眺呂梁山脈，起伏連綿，宛如駿馬奔騰；仰望佳縣山城，好象與天際相接；俯瞰黃河，波瀾壯闊、洶涌澎湃，尤其是夕陽(yáng)西下時(shí)，霞光將香爐峰映入黃河之中，酷似傳說(shuō)中的“蓬萊景”，故香爐寺又有“黃河小蓬萊”之稱(chēng)。“香爐晚照”也曾為古佳州八景之一。 陜西省靖邊縣龍洲鄉(xiāng)的丹霞地貌，因?yàn)橛兄c美國(guó)亞利桑那州的帕利亞峽谷（波浪谷）類(lèi)似的巖石而被游客和攝影人稱(chēng)之為中國(guó)的波浪谷。 靖邊波浪谷巖石叫紅砂巖，學(xué)術(shù)上被稱(chēng)為"砒砂巖"，成于古生代二疊紀(jì)和中生代三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)之間。這是地球歷史中地質(zhì)最活躍、生物最繁茂、動(dòng)物最龐大的時(shí)代。 來(lái)到波浪谷，看到紅色石頭像泥石流一樣呈現(xiàn)出一種流水狀，一圈圈、一坨坨、一彎彎的向溝壑中涌去。 <p class="ql-block">那些層層疊疊的石頭就像一大批鋪蓋在地面上浸染過(guò)后晾曬的紅色布匹，一層層、一卷卷、一盤(pán)盤(pán)在陽(yáng)光的渲染之下，異常的鮮紅；又似黃土中冒出的一股紅水緩慢地向低洼處流淌。</p> 據(jù)專(zhuān)家考證，波浪谷展示的是由數(shù)百萬(wàn)年的風(fēng)、水和時(shí)間雕琢砂巖而成的奇妙世界。 沙丘不斷地被一層層浸漬了地下水的紅沙所覆蓋，天長(zhǎng)日久，水中的礦物質(zhì)把沙凝結(jié)成了砂巖，形成了層疊狀的結(jié)構(gòu)。<br><br><br> 置身于鬼斧神工的波浪谷景區(qū)，只要你有足夠的想象力，盡可以將這滿眼的赤色描繪成你心中最美、最神奇的畫(huà)圖。 甘泉雨岔大峽谷位于陜西省延安市甘泉縣雨岔村。大峽谷自然形成，有世界活丹霞、中國(guó)夢(mèng)之谷的稱(chēng)呼。 據(jù)考證約在千萬(wàn)年前，這里發(fā)生過(guò)強(qiáng)烈地震，黃土高原上的山體出現(xiàn)一條裂縫，寬窄不等，經(jīng)過(guò)雨水的長(zhǎng)期沖刷，地表漸漸地形成了奇特的峽谷地貌，呈現(xiàn)出美妙的波紋曲線。 據(jù)說(shuō)，2017年北京的一位地質(zhì)攝影愛(ài)好者在拍攝黃土地貌時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了它，隨后被境內(nèi)外媒體刷屏了。 該峽谷與美國(guó)的羚羊峽谷極其相似，引起人們的關(guān)注，已經(jīng)成為全國(guó)各地?cái)z影愛(ài)好者向往的圣地。 多少年來(lái)它深藏閨中無(wú)人知，而且處于原始狀態(tài)，等待開(kāi)發(fā)。 它就是位于陜西延安甘泉縣雨岔村的甘泉大峽谷。當(dāng)?shù)卮迕穹Q(chēng)之為“雨岔大峽谷”，一個(gè)隱藏在黃土地里的神秘的地質(zhì)奇觀。 延安楊家?guī)X革命舊址是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)駐地舊址，現(xiàn)為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。 1938年11月至1947年3月，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)在此居住。 延安時(shí)期中共中央辦公廳舊址。 中央大禮堂1939年開(kāi)始修建，1942年竣工落成。中央大禮堂建成后，當(dāng)時(shí)中央的一些大型活動(dòng)多在此舉行。大門(mén)上“中央大禮堂”幾個(gè)字是時(shí)任中共中央社會(huì)部部長(zhǎng)的康生所書(shū)。 1945年在此召開(kāi)了中共六屆七中全會(huì)，通過(guò)了《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》。1945年4月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)也在此召開(kāi)。七大的重大歷史功績(jī)是確定了黨的政治路線，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。 “巍巍寶塔山，滔滔延河水”。現(xiàn)如今，寶塔山依然雄偉，但延河水卻不見(jiàn)了。 乾坤灣景區(qū)位于陜西省東北部延安市延川縣，與眾多古代長(zhǎng)城墩臺(tái)，一起構(gòu)成了中原的屏障。隔河與山西省相望。 乾坤灣景區(qū)集觀光、休閑、度假、科學(xué)考察于一體，境內(nèi)自然景觀奇特，人文歷史悠久，紅色文化厚重，民風(fēng)民俗淳樸，是國(guó)內(nèi)知名的國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。2018中國(guó)黃河旅游大會(huì)上，乾坤灣景區(qū)被評(píng)為“中國(guó)黃河50景”之一。 會(huì)峰寨是一處天然古寨。山寨東臨黃河，三面環(huán)水，寨內(nèi)人工遺存建筑建于明代嘉靖二十五年。古人憑依會(huì)峰山天險(xiǎn)修筑寨墻、寨門(mén)、哨樓等，形成“虎踞龍盤(pán)，固若金湯”之勢(shì)，成為陜北現(xiàn)存最早的軍事防御工事之一，被譽(yù)為陜北“小華山”。 <p class="ql-block">黃河是中華民族的母親河，而壺口瀑布則是鑲嵌在九曲黃河之上一顆璀璨的明珠。它是北方最富有特色的大型瀑布奇景，名列全國(guó)第二大瀑布。</p> <p class="ql-block">在這里，河床形如一把巨大的茶壺，收盡奔騰不息的黃河之水，壺口因此得名。明代人惠世揚(yáng)的詩(shī)句“源出昆侖衍大流，玉關(guān)九轉(zhuǎn)一壺收?！闭菍?duì)壺口這一景象的真實(shí)寫(xiě)照。</p> 壺口瀑布位于秦晉兩省之間，西臨陜西省延安市的宜川縣，東臨山西省臨汾市的吉縣。 <p class="ql-block">壺口陜西段，景區(qū)內(nèi)的河床不僅較高于對(duì)岸，而且相對(duì)較窄，整個(gè)視界要開(kāi)闊很多，故有“陜西壺口看氣勢(shì)”之說(shuō)法。</p> 壺口山西段，景區(qū)內(nèi)河床低矮且寬闊，整個(gè)視界要低于對(duì)岸，觀景時(shí)似乎需“抬頭仰視”，故又有“山西壺口看細(xì)節(jié)”之說(shuō)；所幸，我們兩邊都看到了。 龍門(mén)石窟位于河南省洛陽(yáng)市，是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)，被聯(lián)合國(guó)科教文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”，位居中國(guó)各大石窟之首 ，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。 龍門(mén)石窟使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國(guó)化的趨勢(shì)，是中國(guó)石窟藝術(shù)的“里程碑”，堪稱(chēng)全世界國(guó)際化水平最高的石窟。 在河南的西部，有個(gè)被國(guó)內(nèi)外游人稱(chēng)作“建筑奇跡”的民俗現(xiàn)象，那就是“見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)村，見(jiàn)村不見(jiàn)房，聞聲不見(jiàn)人”的地坑院，人們也稱(chēng)它天井院。 地坑院地處黃土高原邊緣，土層厚且堅(jiān)硬，窯洞還是天然的溫度調(diào)節(jié)器，冬暖夏涼，特別是它建造簡(jiǎn)單價(jià)廉，對(duì)昔日貧窮的山民來(lái)說(shuō)，這樣的建筑是再理想不過(guò)的了。 所以地坑院千百年來(lái)受到黃河岸邊豫西山區(qū)人們的喜愛(ài)，這是黃土高原地帶生長(zhǎng)的人與黃土深深的依戀之情，祖祖輩輩黃土人割舍不盡流淌著的血脈。地坑院這樣一種簡(jiǎn)單的居住環(huán)境，一種中國(guó)北方的“地下四合院”，是中華文明長(zhǎng)河中歷史遺產(chǎn)的精彩篇章。 位于河南洛陽(yáng)的白馬寺，堪稱(chēng)中國(guó)第一古剎，世界著名伽藍(lán)。始建于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院。 白馬寺把佛教傳到了朝鮮、日本和東南亞，使佛教在亞洲得到普及，后來(lái)又進(jìn)入歐美，成為世界各地佛教信徒參拜的圣地。作為國(guó)際化程度最高的寺院，白馬寺可謂名副其實(shí)的“天下第一寺”。 洛邑古城 洛邑古城，被譽(yù)為“中原渡口”，位于河南省洛陽(yáng)市老城區(qū)。 景區(qū)包含多個(gè)歷史時(shí)期保護(hù)建筑，是集游、玩、吃、住、購(gòu)于一體的綜合性人文旅游觀光區(qū)。 明堂天堂景區(qū)，修建在紫微城遺址的核心區(qū)域，是隋唐洛陽(yáng)城項(xiàng)目最為重要的景觀。 是昔日女皇武則天理政、禮佛、生活的重要場(chǎng)所，現(xiàn)歸屬隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園，成為洛陽(yáng)旅游的必去景點(diǎn)。 這里是女皇武則天在神都洛陽(yáng)的政治權(quán)力中心，景區(qū)主要包含了明堂、天堂兩座建筑。 明堂是唐洛陽(yáng)紫微城正殿，號(hào)稱(chēng)“萬(wàn)象神宮”，天堂是武則天的御用禮佛堂。 與大部分國(guó)內(nèi)佛教建筑不同，武周時(shí)期的皇家禮佛堂“天堂”并不是以建筑群的形式出現(xiàn)的，而是一枝獨(dú)秀，高大不凡。 其用意，就是為了彰顯統(tǒng)治者唯我獨(dú)尊、號(hào)令四海、居高臨下、莫敢不從的王者氣概。建筑外觀五層，內(nèi)有九層，明暗相間，一氣呵成，象征著天子九五之尊的無(wú)上地位和波譎云詭的政治朝局。 河南省洛陽(yáng)欒川老君山 春秋時(shí)期，被公認(rèn)為道教始祖的老子李耳到此歸隱修煉，使之成為“道源”（道教起源地）和“祖庭”（祖師之庭）。 北魏始于其上建老君廟以紀(jì)念，唐貞觀十一年，唐太宗派尉遲敬德重修景室山鐵頂老君廟，并賜名為“老君山”。 明萬(wàn)歷三十一年（1603年），明神宗詔諭老君山為“天下名山”，并發(fā)帑金建殿，成為歷史上惟一被皇封為“天下名山”的中國(guó)山脈，同時(shí)也是道教中歷史最長(zhǎng)的山脈。 我們上山后因?yàn)橄掠?，山上被大霧籠罩，漫步十里畫(huà)屏，根本無(wú)法拍照。 這是從網(wǎng)上下載的老君山風(fēng)光照。我們無(wú)法一睹它的尊容，只得留下遺憾。 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后記</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷時(shí)11天，穿越秦晉豫三省，我們沿著黃河而下，在探索自然風(fēng)光與人文特色的同時(shí)，深入黃土高坡腹地感受了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，聆聽(tīng)了古長(zhǎng)城內(nèi)外那些世代傳頌的故事，體驗(yàn)了當(dāng)?shù)匕傩盏恼鎸?shí)生活。黃河和黃土地孕育了華夏文明。沿著滾滾向前的黃河，行走在這片廣袤的黃土地上，最大的收獲莫過(guò)于不僅使我們的心靈得到了凈化和升華，而且更加強(qiáng)烈地感悟到了一種精神，即這片高原所承載著的植根于華夏兒女血液中的自強(qiáng)不息的民族精神。</p>