<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">作者/ 高明華</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 剛過了臘月初八，天還沒亮，二嬸就起床了。灶膛里火苗嚯嚯的笑著，水汽籠罩。小燈的微光被蒸汽彌漫，廚房里影影綽綽。二嬸說，“他爹快起吧，今天你不說到縣城辦事盡早吧，晚了就趕不上班車了”。二叔躺在熱炕上早就醒了，他盤算著快過年了，到縣城置辦些年貨，關(guān)鍵今天晚上要和四叔商量事，這是他們兄弟倆今年臘月必須做的。 想到這里二叔麻利的穿好了衣服，二嬸端來了一盆熱水讓他洗臉。他干裂的手放在熱水里一泡軟和多了。洗好了臉穿好了棉衣，戴上皮帽子，二嬸從鞋柜里拿出一雙黃色的翻毛棉皮鞋。二叔頓時(shí)精神抖擻，年輕了許多。 二嬸連忙說，“你還沒吃早飯呢，茶壺里有燒好的奶茶，盤里有馕和咸菜”。二叔喝過滾燙的奶茶，臉上冒出了熱汗，用毛巾擦了一把，就立馬出門了。說來也巧剛走到車站一輛班車就開來了，車?yán)镒灰褲M，司機(jī)高喊人已經(jīng)滿了不能再上了。但大家不聽勸告拼命的往上擠，二叔使盡了渾身力氣總算擠了上去。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 二叔來到了縣城的農(nóng)貿(mào)市場，這里一片繁榮景象，過年的商品應(yīng)有盡有，琳瑯滿目，目不暇接。他買幾幅對聯(lián)，糖果，給孩子們買了幾件新衣裳，給二嬸買了件新毛衣，又割了幾斤肉回去了。到了晚上，二嬸炒幾個小菜，請四叔到家喝酒商量事情。哥倆聊了一陣其他的事說到了正題。二叔說“現(xiàn)在我們農(nóng)民的日子過好了，土地承包后我們生活風(fēng)調(diào)雨順，應(yīng)該感謝黨的好政策。擱置了十幾年的社火應(yīng)該回歸社會了，我們要把龍舞起來，鑼鼓敲起來，年味濃起來”。四叔非常贊同二叔的想法不謀而合。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 老哥倆一邊喝著酒，一邊回憶著過去。甘河子舞的“龍”，要追溯到清朝光緒十五年，先祖高正權(quán)和一群湖北孝感人帶來的“火種”。解放前，因條件限制只有冬季農(nóng)閑時(shí)，曾祖父就給幾個兒孫們傳授扎龍燈、糊燈籠、舞獅子等技藝。解放后，高家的“龍”得到了不斷地完善和發(fā)揚(yáng)光大，有了踩高蹺、劃旱船、扭秧歌等社火表演。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 那時(shí)龍燈通常都安放在莊子里的皇宮廟里。春節(jié)和元宵節(jié)是舞龍之日，以旌旗、鑼鼓、號角為前導(dǎo)，將龍身從廟中請出，接上龍頭龍尾，舉行點(diǎn)睛儀式。龍身用葦桿扎成圓龍狀，節(jié)節(jié)相連，外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布，每隔五六尺有一人掌竿。龍前由一人持竿領(lǐng)前，竿頂豎一巨球，作為引導(dǎo)。舞時(shí)，巨球前后左右四周搖擺，龍首作搶球狀，引起龍身游走飛動。兩人越說越激動，引得熟睡的二嬸和娃娃們旁聽，不一會屋里坐滿了人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 娃娃們都想知道龍燈到底是什么模樣？四叔說：“龍頭上點(diǎn)24支蠟燭，象征24個節(jié)氣。龍身燈飾有人物、魚龍、鳥獸、山水等各樣圖案，千姿百態(tài)，栩栩如生，象征著龍的傳人，薪火相傳，子孫滿堂。龍尾形似橫臥的S，飾有鱗片、龍爪、尾翼略翹，玩耍時(shí)，左右搖擺，上下擺動，宛如鯉魚跳龍門”。四叔給孩子們介紹龍燈時(shí)神采奕奕?？吹竭@么多的娃娃好奇關(guān)注，二叔和四叔商量，為了傳承高家的龍燈文化，應(yīng)該培養(yǎng)新人，決定把手藝傳授給二叔家的二兒子旺旺和小姑家的大兒子建忠。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一周后，在明旺家的小屋里，二叔、四叔、還有老鄉(xiāng)秦再文等人帶著幾個娃娃們就忙起來了。雖然外面天寒地凍，但小屋里卻喜氣洋洋，歡聲笑語不斷。小院子里，擺放著葦竿、葦篾，還有基本成形的龍頭、龍尾等。因新疆不產(chǎn)竹子，市場上也買不到。他們要去膝蓋深的冰碴子葦湖里去割蘆葦。葦篾要一條條劈出來，粗了易折斷，細(xì)了又會導(dǎo)致沒筋骨，撐不起來。最后，在龍燈身上糊棉紙、填涂顏色、噴油。因?yàn)槊藜執(zhí)?，在移動時(shí)可以起到很好的保護(hù)作用</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 經(jīng)過七八個人十多天的精心研制和努力，上世紀(jì)八十年代中期的春節(jié)大年初一高家人的龍燈終于騰空而起。全長三十多米，每節(jié)龍?bào)w安上了燭座，插燭火多支，龍頭由二叔撐著，龍尾由旺旺頂著，備兩人替換。斗龍者四叔執(zhí)火球、刀、槍、劍、戟，并配以大小鼓、鑼、鎖吶等，舞者依鼓點(diǎn)踏步起舞，跳、躍、蹲、起，使得整條龍栩栩如生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 按照湖北人耍龍燈的習(xí)俗，過年龍燈要巡游俗稱“踏莊”，龍燈隊(duì)伍走到哪個村莊，那里的人們就到村口迎接放鞭炮，男主人要散煙、倒酒熱情的招呼，繞村子轉(zhuǎn)一圈，驅(qū)邪祈福寓意給百姓帶來一年的好收成。這時(shí)，村長會將一匹紅綢緞系在龍頭上這是彩頭，用以感謝龍燈對本村的祝福。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 進(jìn)入新時(shí)代，甘河子鎮(zhèn)王鄉(xiāng)莊子村社火聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，成立了舞龍隊(duì)、舞獅隊(duì)、秧歌隊(duì)、大頭娃娃、敲鑼打鼓等文藝隊(duì)伍，每逢春節(jié)、元宵節(jié)、啤酒節(jié)等大型活動都會為各族群眾獻(xiàn)上精彩的表演。同時(shí)二叔家的高明旺和小姑家的大兒子王建忠成了真正意義上的傳承人。他們在龍燈的制作上有了大膽的創(chuàng)新注入了新元素。龍的面貌年年都是煥然一新，閃閃奪目。2008年，擁有120名社火隊(duì)員的甘河子鎮(zhèn)被文化部命名為“全國民間社火之鄉(xiāng)”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 多年來，甘河子這支社火隊(duì)，每年在元宵節(jié)和啤酒節(jié)期間為全市人民以激情澎湃、鼓舞人心的表達(dá)方式展現(xiàn)新農(nóng)民的精神風(fēng)貌，為全市人民群眾的文化生活平添了一道靚麗的風(fēng)景。而且?guī)恿巳朽l(xiāng)鎮(zhèn)文化活動的蓬勃發(fā)展。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 談起高家人的社火夢想，我想起四叔生前對我說的一段話：“春節(jié)拜年，社火表演都是我們農(nóng)民慶豐收、賀元宵、祈求平安、寄托心愿、祝福未來的一種形式。我們的子孫應(yīng)該有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)傳承下去，保護(hù)和傳承好甘河子鎮(zhèn)社火文化”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 今天當(dāng)我回憶起了老人的話，深切的感悟到：甘河子鎮(zhèn)王鄉(xiāng)莊子村的社火是民間藝術(shù)，在當(dāng)?shù)亓鱾髁擞幸话俣嗄甑臍v史。這件心儀的物品，當(dāng)以家族的方式代代流傳時(shí)，這件物品浸染著家族幾代人的心血。她記載著家族的興衰變遷、鐫刻著家族的喜怒哀愁、寄托著家族的治家理念、承載著人們來年風(fēng)調(diào)雨順的美好心愿、成為了高氏家族的傳家寶。當(dāng)然，也必然成為甘河子鎮(zhèn)時(shí)代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我相信一定會流芳百世，世代相傳！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p>