中秋游正定

有魚

利用中秋節(jié)小長假，自駕到河北正定游覽數(shù)日。正定縣現(xiàn)隸屬石家莊管轄，位于石家莊北15公里，是我國歷史文化名城。春秋時建有鮮虞國，漢代時稱真定，直到近兩千年后的清順治時才正式更名為正定。 正定給人的第一印象不錯，再加上我們住在新區(qū)，城市尤為清潔敞亮。整座城市不大，住著很舒適便利，消費水平也不算高，再加上又有很多著名的歷史名勝古跡，所以一直是北京周邊游的首選。 初秋時節(jié)，道旁樹已呈現(xiàn)出各種色彩，成排成行，十分悅目。 走近了看，樹上還掛滿了各種色彩的小鈴鐺。查了查叫倒地鈴，是攀生藤蔓植物，恐怕有誤。 中午吃飯，在我們住的酒店旁邊，隨便找了個叫大瓦房的飯店。外面看著不起眼，走進一看，感覺還挺有特色。 因為過了飯點，里面的人不多。 這里的招牌雞味道不錯，物美價廉，只是量太足了，實在吃不完。 冒著小雨我們游覽了正定古城。正定古城已有1600多年歷史。東晉時城墻是土筑，北周時石砌，唐代擴建為土城，明朝擴建后改為周長24華里的磚城?，F(xiàn)存正定城墻是明代遺存，城垣殘存8106米。 這是南城門城樓及兩側(cè)各50米的城墻，是正定縣政府號召百姓捐獻舊城磚重新修復的，保留了古城的基本風貌。 正定在歷史上曾與保定、北京并稱為“北方三雄鎮(zhèn)”，南城門還嵌有“三關雄鎮(zhèn)”的石額。 南城門前的甕城很大，雨中沒有游客，顯得格外幽靜。 淅淅瀝瀝的小雨，為古城平添了幾分蕭瑟，不免生出幾分思古悠情。 古往今來，不知這里發(fā)生過多少戰(zhàn)事，這城門里走出過多少出征的將士？ 古城的晴天是另一番景色，藍天下，護城河水清凌凌地流淌著，為滄桑的歷史增添了幾多嫵媚。 這里是游人休閑娛樂的好去處。 古渡口現(xiàn)在是游覽碼頭。 乘坐游船隨波逐流，觀賞古城新貌。 中秋節(jié)的前一天，人們已迫不及待地向古城聚集，樂聲、人聲、歡笑聲此起彼伏，節(jié)日氣氛越來越濃。 美食從來都是節(jié)日的主角。 天剛擦黑，小吃街就熱鬧起來。除了本地人傾城而出，還有很多從石家莊等周邊城市趕來的游人。 攤主們賣力的忙碌著，笑臉相迎，熱情周到，為了在中秋前夜的鬧市上，能做個好買賣。 烤豬蹄的大叔家是在石家莊，他說他更喜歡在正定擺攤做買賣。 受到美食的誘惑，我們也買了各種小吃當做晚餐。 這座廣義古橋上，孩子們的古箏演出熱火朝天，古橋、古裝、古琴，恍惚間不知今夕何年？ 華燈初上，照亮了半邊天。 在夜色的燈光下，我們看到了古城的又一面。那真是：雨中蕭瑟，晴天嫵媚，夜色浪漫！ 彩燈勾勒出的城墻，更添了幾分神秘。 城門樓更加雋秀。 中秋前夜，登樓賞月，天上人間，同賞嬋娟，愿我家園，吉祥平安！ 賞月的人們，接踵而來。 音樂噴泉，演奏出中秋佳節(jié)最歡快的樂譜。 節(jié)日的古城，歡樂的古城，青春的古城。 游覽隆興寺。這是隆興寺的山門，也是天王殿，為北宋原構。 進入山門首先是大覺六師殿遺址，這是北宋時期的建筑，但其木構部分在民國初年完全損毀，現(xiàn)僅存臺基和柱礎，仍可以看出當年的規(guī)模。因殿內(nèi)供奉釋迦摩尼佛之前的六位祖師，故稱“大覺六師殿”。 正定隆興寺始建于隋開皇六年（公元586年），俗稱大佛寺。后由宋太祖趙匡胤出征時來此禮佛，下旨對寺廟進行擴建，形成了一個南北縱深、規(guī)模宏大、氣勢磅礴的宋代建筑群，因此被古建筑專家梁思成先生稱為“京外名剎之首“、“古代建筑的博物館”。 隆興寺的摩尼殿，是隆興寺現(xiàn)存古建筑中價值最高的一座。它始建于北宋皇祐四年（1052）。主體建筑是一座進深七間、面闊七間的正方形殿堂。 四面殿身正中各有一山花向前的歇山式抱廈，成十字形。著名古建專家梁思成先生大加贊譽：“這種布局，我平時除去北平故宮紫禁城角樓外，只有在宋畫里見過。”“摩尼殿重疊雄偉，可以算是藝臻極品?！辈⑻匾馀恼帐杖搿妒澜缃ㄖ贰?。 摩尼殿前有一尊宋代石香爐，是以佛教題材為雕飾的石香爐，保存至今，實屬罕見。 爐身上雕有藥師菩薩及其十二神將，手持兵器，威武勇猛，栩栩如生。 摩尼殿檐下斗拱宏大，分布疏朗。 殿脊、飛檐曲線如波，自然流暢；四角微翹，如鳥振翅欲飛。 大殿中矗立著68根楠木立柱，如此巨大的柱子，實為罕見。 大殿內(nèi)供奉的釋迦摩尼、迦葉、阿儺、文殊、普賢五尊泥塑金裝佛像，均為北宋時期的塑像。 大殿的壁上滿繪著以佛教故事為題材的壁畫，基本為明代遺存。 這些壁畫采用瀝粉貼金的藝術處理，色彩艷麗，層次分明，人物造型美不勝收！ 在色彩艷麗的須彌山上，一尊明代彩塑觀音坐像，端坐中央俯瞰塵世。 這就是讓人心心念念想來一睹為快的“倒坐觀音”，被魯迅先生譽為東方美神。 觀音頭戴寶冠，肩披瓔珞飄帶，胸臂裸露圓潤，一足踏蓮，一足踞起，雙手撫膝。鼻梁微高，柳葉細眉，面容恬靜安詳，姿態(tài)優(yōu)雅端莊，真是美得令人嘆服！ 大悲閣面闊七間，高三層，三重檐，歇山頂，史載，北宋開寶四年（971年）大悲閣始建，同時鑄大悲菩薩銅像于閣內(nèi)。原構已不存為新建。 殿內(nèi)的銅鑄觀音像，是奉宋太祖趙匡胤之命鑄造，稱“大悲菩薩”，像高19.2米，立于2.2米高的須彌石臺上，是中國保存最好、最高的銅鑄觀音菩薩像。銅像比例適度，線條流暢，佛像面部表情恬靜而慈祥，雙目微合，法相莊嚴。 銅像共塑有42只手臂，除胸前合十的兩只手眼之外，在身體左右兩側(cè)各有20只手，分別持有日、月、凈瓶、金剛杵、寶劍等法器，每只手中各有一眼，形成40只手40只眼，每只手眼配以25種法力。40只手眼和25種法力相乘，則是千手千眼。這就是觀照世間護持眾生的千手千眼觀音！ 被梁思成先生譽為珍品的牌樓門，是按照梁先生撰寫的《正定調(diào)查紀略》中的文字和照片，復建的。 這棵古槐，已有1300多年的樹齡了，被稱作“壽槐”“福樹”。 相傳當年趙匡胤曾在樹下駐足觀望，忽見瑞鶴祥云繞于樹端，經(jīng)久不去。如此祥瑞之兆更堅定了他稱帝后擴建隆興寺的決心。 千年古剎隆興寺，古樸幽靜氣勢恢宏，其六個全國之最，被游人津津樂道。走在寺內(nèi)，總會不斷帶給我們驚喜。 正定有著眾多風格獨特的文化名勝古跡，素以“三山不見，九橋不流，九樓四塔八大寺，二十四座金牌坊”而著稱。這幾天來不及把這么多古跡都看遍，除了隆興寺，還看了天寧寺凌霄塔和廣惠寺華塔。 天寧寺門口的這對石獅子是元代之物，既沒有漢唐獅子的威猛，也沒有明清程式化的敦厚，造型獨特，如一對天真活潑的孩子。 天寧寺，始建于唐代，由于時光流逝歷代變遷，寺廟已不復存在，僅存寶塔一座。 天寧寺塔高40.98米，塔身分九層，一至三層為磚仿木構，四至九層為木構。盡管歷盡滄桑，古塔依舊巍峨高聳，故稱凌霄塔，俗稱木塔。 凌霄塔最大的特點是采用了塔心柱結(jié)構形式，對穩(wěn)定塔身極為有利，是古塔千年不倒之原因。著名古建專家羅哲文先生稱：這種塔心柱結(jié)構，“我國僅河北正定天寧寺木塔尚存，是極為珍貴的實例”。 廣惠寺建于宋代，因寺廟建有華塔故也稱華塔寺。廣惠寺于清代后期廢毀，唯塔尚存。遠處的華塔已成正定的地標建筑。 華塔是北宋出現(xiàn)的新塔型，其巨大且豐滿的塔頂就像一層層的荷花花瓣，故稱花塔，也稱華塔。華塔由主塔和附屬小塔構成，主塔底層四隅各附建一座六角形亭狀小塔，小塔環(huán)抱主塔，高低錯落，主次相依，精巧華麗，壯觀秀逸。相傳轉(zhuǎn)塔能帶來福運。夕陽下，母親帶著幼小的孩子轉(zhuǎn)塔，一幅生動的畫面。 塔尖部為華塔主體，呈圓錐體，交錯雕有彩塑菩薩、力士、禽獸、獅、象以及樓臺亭閣等形象，題材廣泛、構圖新穎、排列有序、做工精巧。其中尤以動物造型最為逼真，兇猛的獅子、僳悍的大象、欲躍的青蛙，無不生動傳神，活靈活現(xiàn)，如同雕塑藝術群。 趙云廟趙云字子龍，常山真定（今正定）人，三國名將，有“常勝將軍”之稱?，F(xiàn)在的趙云廟是在原道光年間遺址上重建的。 這塊“漢順平侯趙云故里碑”，是原趙云廟的遺存。 這是趙子龍飲馬槽。相傳此飲馬槽原本是瀘坨河中的一塊怪石，經(jīng)常興風作浪危害百姓。趙子龍得知后便為民除害，手持銀槍大戰(zhàn)石怪，最后降伏了妖怪，并把它做成飲馬槽。 通往大殿的甬道，由手持各式古兵器的“將士們”護衛(wèi)。 趙子龍高座在殿堂之上，神武英俊，威風凜凜。古代正定稱真定，屬常山郡，所以正定古稱也可叫常山，這便有了常山趙子龍的稱謂。 趙云廟里還供奉著趙云墓前取來的泥土，供正定人民祭拜。長勝將軍趙子龍是正定人民的驕傲，是此地人民勇于斗爭、勇于勝利的精神傳承。 游趙州橋。趙州橋位于趙縣（古稱趙州），在正定南68公里處。趙州橋始建于隋代，由匠師李春設計建造，至今已有1400余年歷史。 據(jù)世界橋梁考證，趙州橋敞肩拱結(jié)構，歐洲到19世紀中期才出現(xiàn)，比中國晚了一千二百多年。趙州橋是世界上現(xiàn)存年代久遠、跨度最大、保存最完整的單孔坦弧敞肩石拱橋。趙州橋是中國的驕傲，天下第一橋！ 記得小時候愛唱《小放牛》：趙州橋來魯班爺爺修，玉石欄桿圣人留，張果老騎驢橋上走，柴王爺推車軋了一道溝.....其實趙州橋當然不是魯班爺爺修，橋面也早就修繕了很多次了，可見人們代代如此傳唱，趙州橋是深受大家喜愛。 趙州橋的奇跡在于：合理選址：李春將趙州橋的基址選在洨河的粗砂之地，是因為以粗砂為根基可提升橋梁的承重力度，以確保橋梁的穩(wěn)定性；結(jié)構特點：1.敞肩拱：兩個拱肩部分各建兩個對稱的小拱，伏在主拱的肩上。符合結(jié)構力學原理，增加排水面積16.5%，節(jié)省石料。2.跨度大，弧形平：采取單孔長跨形式，河心不立橋墩；圓弧拱形式，石拱高度降低。優(yōu)于多孔橋單跨跨度小、橋墩多不利于泄洪的特點。還有很多條，就不一一列舉了。 記得我們是從小學三年級的課本上，就知道了趙州橋，可是直到今天，才終于能夠來到橋上，一睹其風采！ 洨河水不停的流淌，見證著千年歲月的更迭，留下滄桑的歷史痕跡和豐厚的文化沉淀。 這是趙縣陀羅尼經(jīng)幢，因幢體刻有《陀羅尼經(jīng)》而得名。始建于北宋（1038年），是中國最高的一座石經(jīng)幢。這是趙縣又一國寶，竟然立于縣城十字路中間成為環(huán)島的標志物，這趙縣真是牛氣。 這是經(jīng)幢的細部，雖然經(jīng)歷了一千多年的滄桑歲月，依然能看到十分精細生動的雕刻。 游覽抱犢寨。抱犢寨位于正定西面33公里處，屬于石家莊鹿泉區(qū)，是一處地勢奇特的風景區(qū)，素有“兵家戰(zhàn)場，人間福地，天堂幻覺，世外桃源”的美譽。它位于高高的大山頂上，東臨華北大平原，西接重巒疊嶂的巍巍太行山，山體輪廓奇特，一峰突起，四壁如割。相傳北魏葛榮起義時，當?shù)厝藶楸軕?zhàn)亂，抱著牛犢上山，建了寨子并耕種了600多畝良田，因此才有了抱犢之名。 山高路險，幸虧可乘索道上山，否則還真是要望山興嘆了。 看看僅這后半程的山路，就又高又陡，很是真難爬。 除了可以乘纜車，還有滑道，也是上下山的一種選擇。 群山環(huán)抱中的村莊。 遠眺抱犢寨景區(qū)。 登上大山之巔的平臺，便可以看到一座我國最大的山頂門坊——南天門。 山頂上還有巍峨的長城。 遠處是蜿蜒起伏的環(huán)山長城。 抱犢山古時稱為萆山，即漢將淮陰侯韓信伐趙之戰(zhàn)中，令軍卒“人持一旗幟，從間道萆山而望趙軍”的地方。山上至今還有韓信背水一戰(zhàn)時的點將臺和后人為其修建的韓信祠。 山上綠樹成蔭，風景優(yōu)美。不過很多景點相距較遠，全都游玩下來需要有一定的體力。 參觀河北博物院。河北博物院，是我國為數(shù)不多的省博物院，是一座綜合性的大型博物院。 博物院共設九個常設陳列展覽，其中僅《曲陽石雕》部分，就十分吸引眼球。展覽展示了從漢代到元代的曲陽石雕精品132件，大部分為佛教造像，還有石像生、石雕藝術品等。 這些都是北齊時期的佛造像和墓葬石俑。 這尊佛像是如此端莊典雅、超凡脫俗，不由人從各個角度仔細端詳，真是美得出神入化。 這是北魏時期的一尊佛像。這尊佛像被稱作“褒衣博帶秀骨清相”式的佛像。這是北魏晚期風靡一時、上層人士追求的裝束與相貌，即著寬袍系大帶，頭窄肩細，身材修長，容貌俊秀，神情灑脫。當時社會的審美追求，從雕像上可見一斑。 這尊唐代脅侍菩薩立像，也是館藏珍品。 這是兩幅五代彩繪散樂浮雕，是墓葬品。浮雕上的女伶?zhèn)€個造型豐腴飽滿，體態(tài)優(yōu)雅，神態(tài)鮮活，仿佛就要呼之欲出。 浮雕細部。 彩繪守門武士浮雕。守墓的兩位武士威武勇猛，氣韻逼人，如同倆門神，大鬼小鬼豈敢進前！ 在河北博物院看到了很多滿城漢墓出土的珍寶，于是在返京途中特意去了滿城縣尋訪漢墓。滿城漢墓的三重仿漢闕式大門，面對開闊廣場，背靠漢墓陵山，顯得霸氣十足。 滿城漢墓屬于橫穴式的“崖墓”，采用以山為陵的營建方式，墓道及墓室鑿山而成，呈弧形。上世紀六十年代，解放軍某部工兵團在陵山主峰東坡開鑿隧道時，無意中挖出了漢墓。墓穴坐落在陵山主峰的東坡（右手最高處）。 當年郭沫若先生來考古現(xiàn)場視察，他提出，漢代盛行夫妻合葬，西漢中期以前，夫妻往往是同墓地而不同墓穴。按照“同墳異葬”的習俗，他認為靖王墓的北部應該還有一個墓室。最后按照郭老所指的方向，又挖出了皇后竇綰的墓，兩墓南北并列，墓門向東，相距約120米。另外還發(fā)現(xiàn)了陪葬小墓12座。游人可以乘索道上山，也可以拾階而上，觀賞陵山風貌。 這是竇綰墓，大山中的洞穴洞口十分隱蔽，由石塊封口植被遮擋，由此躲過了盜墓賊的挖掘。 就墓室建造來說，規(guī)模、氣魄、開鑿工藝等，不知何故竇綰墓均超過靖王墓的水平。 墓室平面布局上大同小異，均由墓道、甬道、北耳室、南耳室、中室、后室六個部分組成。陵墓布局模仿了地上宮殿，耳室象征車馬房和庫房、中室模擬宴客廳堂、后室象征臥室并附有象征浴室的側(cè)室，墓中還設有構思精妙的防盜和排水系統(tǒng)。 古人設計的排水系統(tǒng)，真是十分先進巧妙，洞穴也確實需要排水系統(tǒng)，里面十分潮濕陰冷，很多地方一直在不停地滴水。 這是耳室中的陪葬品。這里都是仿制品，真品在河北博物院展出。靖王與竇綰的陪葬品還是有些區(qū)別的，皇后的陪葬品更偏重于生活用品。 博物院展出的陪葬的馬車，簡直不敢相信，也太精致了！ 靖王與竇綰的金縷玉衣。這是我國第一次發(fā)現(xiàn)的完整的玉衣，外觀與人的體型一模一樣，比如靖王的肚子明顯隆起，生前一定是大腹便便的。不過看上去皇后的玉衣要更加秀氣點。 長信宮燈是一件罕見的古代藝術珍品，出土于竇綰墓。它設計精巧，造型生動。燈高48厘米，通體鎏金。燈的各部分是分鑄而成，可以隨時拆卸，結(jié)合起來卻天衣無縫。燈盤可以轉(zhuǎn)動，燈罩在圓形軌道內(nèi)可以開合，能根據(jù)需要調(diào)節(jié)光亮的大小和照射的方向。宮女的體內(nèi)中空，燭火的煙滓可以通過宮女的右臂進入體內(nèi)，使煙滓停滯在燈身中而保持室內(nèi)的清潔。 鎏銀騎獸人物博山爐，出于竇綰墓中室，熏香用具，造型十分精致。 銅朱雀燈造型十分精巧少見。 銅朱雀銜環(huán)杯，出于竇綰墓中室。通體錯金，朱雀銜環(huán)矗立于兩高足杯的獸背上，朱雀展翅翹尾，喙部銜一能自由轉(zhuǎn)動的白玉環(huán)。獸昂首張口，四足蹬于高足杯的底座上。朱雀的頸、腹與兩杯的表面嵌有圓形和心形綠松石十三顆。出土時杯內(nèi)尚存朱紅色痕跡。 滿城漢墓是中國保存最完整、規(guī)模最大的以山為陵的墓葬。 來到正定，不覺一連住了三日，還只是粗略的走馬觀花，沒能將正定城里和周邊的名勝古跡看全。心中不由時時感嘆，這里真是歷史悠久，風格獨特，文化底蘊深厚的歷史文化名城??！

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