<p class="ql-block"> 天臺歡岙是一個(gè)充滿古色古香的地方，自然風(fēng)景優(yōu)美，村民基本靠農(nóng)耕生活，仍保留石頭房和梯田等原始特色。歡岙是一個(gè)地名，為了紀(jì)念隱士叫顧歡，被后人譽(yù)為天臺文化教育的啟蒙者，首開天臺私學(xué)之先河。為了緬懷這位發(fā)蒙解惑的隱士，后人就將他生前隱居的東峁山改為了歡山、東峁岙更名為歡岙。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">紅色研學(xué)教育基地</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"> 從下周村出發(fā)沿著游步道拾級而上</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">下周村</p><p class="ql-block">背靠虎山，西臨歡溪，原先村西山上有上周村，此村居下得名。</p> <p class="ql-block"> 廿里歡岙坑在天臺歡岙鄉(xiāng)的峽谷間一路流淌著，時(shí)而在白巖石間歡歌，時(shí)而于青水沙上抒情。當(dāng)炊煙輕輕地飄浮于樹梢時(shí)，人們就知道這兒又是一座村莊了。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">烽火臺</p> <p class="ql-block">村莊或臨溪而建，或依山而筑。眾多的小山溪一路奔流，最終都匯聚到了這條歡溪，每條小山溪都能引你到達(dá)一個(gè)村莊。每當(dāng)春雨綿綿，嫩綠的竹枝剛吐新芽的時(shí)候，歡岙也就如同一幅水墨丹青在大地上徐徐地展開，色彩也就漸漸地豐富起來了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">瓦窯紀(jì)念館</p><p class="ql-block"> 瓦窯 屬大坑行政村。昔曾建瓦窯，周圍稱瓦窯山，村由此得名。周姓大房遷此。此地群山環(huán)抱，地勢險(xiǎn)要，早在1928年即有年黨地下活動(dòng)，省委特派員龍大道，縣委書記袁佐文、石瑞芳等在些開過重要會議。</p> <p class="ql-block"> 天臺山瓦窯革命歷史紀(jì)念館位于天臺縣歡岙村，在新民主主義革命時(shí)期，歡岙人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，相繼發(fā)生了“平糶斗爭、贖當(dāng)殺朱斗爭、二五減租斗爭”等，建立歡岙赤衛(wèi)隊(duì)，1930年被編為浙南紅軍第二獨(dú)立團(tuán)，參與了轟轟烈烈的桐柏暴動(dòng)，在歡岙地區(qū)開展游擊戰(zhàn)爭等。</p><p class="ql-block"> 多年來，天臺縣歡岙瓦窯革命舊址規(guī)模不斷擴(kuò)大，從原來的幾間老房子面積擴(kuò)大到6000平方米，新建了烈士墓、革命烈士紀(jì)念碑、文物陳列室、抗日陣亡將士紀(jì)念碑、碉堡等相繼建了起來，還珍藏紅十三軍游擊大隊(duì)大印等文物，它的知名度和影響力在不斷擴(kuò)大，當(dāng)然也吸引了眾多省內(nèi)外游客前來參觀游覽。</p> <p class="ql-block">品味瓦窯精神：讓紅色薪火代代相傳</p><p class="ql-block">隨著文物陳列室、革命烈士紀(jì)念碑、瓦窯革命紀(jì)念館逐漸建立起來，歡岙瓦窯革命史料日趨豐滿。基地所在的坦頭鎮(zhèn)每年會組織大量黨員干部前來接受紅色教育。</p> <p class="ql-block">沿途柿樹上紅燈似的果子和裊裊上升的炊煙。平添幾分生氣</p> <p class="ql-block">牛及坑 屬大坑行政村。因地勢狹窄，沿山有坑，耕牛行走都很困難（方言“及”為擠、窄的意思），稱牛及坑，村以坑得名。村民從城關(guān) 橋上 遷此已有200年。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">九羅村</p><p class="ql-block">九羅 屬大坑行政村。以原有九羅（民間計(jì)算土地畝分的俗稱）的田畈得名。周、齊兩姓住此。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">下大丘村路</p><p class="ql-block">下大丘：大坑村委會駐地。背靠大坑，大余西北3公里。地處居家山之下，村邊原有大丘田，村田此得名。村民姓王，由大大路吳遷此。村西有形似獅子、獅球、劍、桌、沙帽的巖石，頗奇。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">居家山村路</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 閘魚頭村的來歷據(jù)說是因村南邊酷如一條魚游向村莊，中間有一巨石如閘而得名，朱氏從天臺城關(guān)來此看守田產(chǎn)而發(fā)展成村莊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在平靜的山村里，呼吸著清新的空氣，沐浴著自然的風(fēng)雨，汲取著大地的靈氣，粗茶淡飯也只覺得特別香甜。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)位置地勢高，可與蒼山并列，俯仰之間皆美景。俯瞰，可以將歡東、歡西散落的村莊盡收眼底；仰望，四周群山圍繞，綿亙不絕。背靠雪坑山，該山秀麗陡峻，樹木蒼郁。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">大房、上齊兩村</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">巖下村</p><p class="ql-block">面朝東門嶺，以村在吊船巖山麓得名。</p> <p class="ql-block">山谷中，有一個(gè)美麗的小村莊。山上的森林郁郁蔥蔥，村前河水清澈見底，天空湛藍(lán)深遠(yuǎn)，空氣清新甜潤。</p> <p class="ql-block">這里遠(yuǎn)離都市和喧囂，登高望遠(yuǎn)，風(fēng)景如畫，猶如世外桃源，是健康養(yǎng)生休閑生活的私屬領(lǐng)地。這里可以讓人們從城市的忙碌生活中抽離出來，回歸自然，回歸田園，去大山里面做一場清修，可以收獲意外的驚喜。</p> <p class="ql-block">歡岙歷史悠久，山水秀美，茶香四溢，空氣清新。無論是堅(jiān)守于田壟間的老農(nóng)，還是在外打拼的游子</p> <p class="ql-block"> 200多年前的一個(gè)春日，當(dāng)齊召南走進(jìn)這歡岙坑時(shí)，他就被眼前的春色打動(dòng)了。在一家農(nóng)舍的屋檐下，他坐在竹椅上，沖上一碗明前綠茶，茶水還未化開，雨就隨著云霧飄然而至，不久，農(nóng)舍就籠罩于煙雨之中。齊召南知道此時(shí)的他只不過是這幅丹青中的一個(gè)點(diǎn)綴而已。當(dāng)茶水漸漸變綠時(shí)，齊召南用手指蘸著茶水在桌上寫下了“歡山煙雨”四個(gè)字，他只能將這一感受融入在他所命名的“天臺山小十景”之中，與后人一起去分享，帶有茶香的“歡山煙雨”就這樣給后人留下了下想象空間。</p><p class="ql-block"> 早晚或雨后的山常常是云霧繚繞。春天的早晨，云霧斜飄山上，清風(fēng)徐徐，云霧緩緩，仿佛女子隨意搭在肩上的白色圍巾。朝暮時(shí)分，遠(yuǎn)近村落，裊裊炊煙，與山上的霧氣融為一體，分不清是煙靄還是霧嵐，多像陶淵明詩句描寫的那樣：“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。”</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">下遼坑村 村居歡溪源頭上遼坑下方得名</p> <p class="ql-block"> 齊召南在歡岙的游歷有著一份詩意，是古代詩人的那種閑情逸致，而早于齊召南1000多年的另一位隱士，曾以另一種心情走進(jìn)這歡山煙雨之中。當(dāng)這位隱士在溪石旁歇腳的剎那，他就認(rèn)定了這就是他在夢中所出現(xiàn)過的山溪，這溪水的聲音，這山氣中的清晰，都是他生命行程中的一個(gè)部分。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">登上山頂腑視四周的梯田，你不能不感嘆這里世世代代村民的勤勞與智慧，以及大自然給人類的恩賜。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">百丘村</p><p class="ql-block">背靠牛梗崗，西朝筆架山，附近田畈有田百丘稱百丘。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">西翁村</p><p class="ql-block"> 村前村后分別有兩棵大得需幾個(gè)成年人手拉手才能合抱過來的樟樹，被稱為風(fēng)水樹。村口有一石頭，找對角度，成年人一指可撼，這就是著名的西翁搖鈴巖。</p> <p class="ql-block">這位隱士就是顧歡，當(dāng)他于公元454年來到這里時(shí)，這兒的溪，這兒的山都已有自己的名字。似乎命中注定了這位隱士必將與這一山水有著一種不解的緣分。這兒的山水將改變顧歡的人生軌跡，這兒的山水也因?yàn)轭櫄g的出現(xiàn)，而以另一種面孔讓歷史去書寫。當(dāng)年顧歡是怎樣尋得這一山水，史書沒有留下記載，讓讓后人欣慰的是當(dāng)?shù)厝藳]有忘記這位開啟民智的隱士，他們將他生前隱居的地方都冠以“歡”字，于是，就有了今天的“歡山”、“歡溪”、“歡岙”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 歡岙雖然偏僻，卻古色古香，是文人騷客最早走進(jìn)天臺山的東大門。東晉詩人和書法家孫綽就是先從歡岙進(jìn)入天臺山游歷的，在他擲地有聲的代表作《游天臺山賦》里就有我們歡岙的烙印，文中有“濟(jì)棲溪而直進(jìn)，落五界而迅征”詩句?！皹A溪”就是二十里歡岙坑“歡溪”的別名，可見早在公元三世紀(jì)就有名人落腳歡岙的足跡。謝靈運(yùn)的《山居賦》也多處提到“楢溪”兩字，就是現(xiàn)在的歡岙。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)歷史的記錄翻到上個(gè)世紀(jì)初期，歡岙又多了一個(gè)“革命老區(qū)”的稱號。深山冷岙不但適宜隱居，同樣適合于革命者施展活力，雖然是兩種不同的行為方式，但歡岙的確為各種人物提供了相同的人生舞臺。出生于沙坑的石瑞芳成為了眾多革命者的代表，許多人物與故事不僅在村民口中流傳，同樣也進(jìn)入了天臺的有關(guān)書籍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">從西翁沿小路往下走抵達(dá)下周村。山路彎彎曲曲、巧奪天工、層層依偎、高低錯(cuò)落，一塊塊梯田，就像一個(gè)個(gè)美妙的音符，湊出一曲美麗動(dòng)聽的田園曲</p> <p class="ql-block"> 歡岙因?yàn)橛辛藲g溪才充滿了活力，歡岙更因?yàn)橛辛藲g溪兩岸的村莊而生機(jī)盎然。那不只是煙雨中的那份詩情與畫意，那是村民們世代生活所沉淀下來的色彩，這份色彩化成了歡山煙雨的底色，讓你完成一次心靈對自然的朝圣之旅。</p>