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馬蓮河流域延西古道上的村莊麻溝門

美友5382594

古老慶陽(yáng)的柔遠(yuǎn)河與環(huán)江河兩水交匯形成馬蓮河，東去15公里與合水板橋鎮(zhèn)北川縣河交匯，至5公里處穆旗村馬蓮河畔，就是聞名于世的馬蓮河流域黃河古象化石的出土地。 第四紀(jì)更新世早期250萬(wàn)年前，一頭劍齒象在河邊飲水時(shí)，失足陷入北海慶陽(yáng)湖水澤泥沼之中，時(shí)間一天天地過(guò)去了，大象被河水沖積的泥沙掩蓋起來(lái)。它的尸體腐爛了，骨骼和大牙卻慢慢地變成了石頭一樣的東西。二百萬(wàn)年過(guò)去了，大地發(fā)生了巨大的變化，隨著地殼運(yùn)動(dòng)，喜馬拉雅山脈不斷抬升，地球上風(fēng)沙塵粒的堆積，滄海桑田，昔日的慶陽(yáng)湖水澤泥沼之地慢慢地變成了黃土高原。 1973年1月，甘肅省合水縣板橋鎮(zhèn)穆旗村的一些農(nóng)民在馬蓮河畔挖掘沙土?xí)r，發(fā)現(xiàn)了這具黃河劍齒象完整的化石。它是地球上早已絕滅的一種大象。 這具大象化石骨架高4米，長(zhǎng)8米，除了尾椎以外，全部是由骨骼化石組成的。劍齒象在幾百萬(wàn)年前分布很廣，在外國(guó)也發(fā)現(xiàn)過(guò)它的化石。這具黃河古象的骨骼化石，至今也是全世界已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的劍齒象骨骼中最大最完整的一具。它以全球僅有而成曠世珍寶。 沿板橋公路進(jìn)入延西古道2公里處便是丁家堡村麻溝門自然村。這是一處拳形簸箕掌地勢(shì)的村落，上下有五層窯洞。歷經(jīng)四百多年滄桑巨變、天災(zāi)兵亂，原明清時(shí)期的部分莊舍窯洞慘遭損毀廢棄。同治5年，董志原鬧回亂，全村近百人麻姓村民被亂民圍在崖莊高窯里，亂民從崖頂上吊柴禾辣椒點(diǎn)燃，在高窯門口、窗子上用煙熏，攻破崖莊后，只逃出了3名村民。他們是由于身手敏捷，飛速跳下三層崖面，才得以逃脫被剿殺，其余的村民都遇難，被亂民掠殺傷害致死。 回亂平息后，逃出的這3名村民回到村莊，立了3個(gè)坊頭，經(jīng)過(guò)150年的繁衍生息，麻姓村民達(dá)400多人口，遍布慶陽(yáng)及各地生活的麻姓人近5000多人。悲情的故事，扣動(dòng)著前來(lái)考察的每一個(gè)人的心弦，令人深思。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是多么的重要啊！ 2022年1月7日，當(dāng)?shù)卮迕衤?tīng)到慶城縣鄉(xiāng)賢研究會(huì)一行11人，赴麻溝門自然村實(shí)地考察將軍臺(tái)、延西古道、冰凌冰瀑。在村支書賀鴻吉、自然村麻張榮(隊(duì)長(zhǎng))帶領(lǐng)下，熱情的村民師進(jìn)財(cái)、 麻百榮、 麻繁榮、 麻峰、麻友孝、羅廣有、麻俊文、麻友常、麻張有、麻成福、麻劉成、麻成武、麻有旺等積極地來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)提供資訊和相關(guān)信息，全力配合考察工作。 聯(lián)系鄉(xiāng)賢研究會(huì)黨支部工作的縣級(jí)干部，隴東分區(qū)紀(jì)念館館長(zhǎng)賀偉民同志、高樓鎮(zhèn)人大主席安衷民、公共事務(wù)服務(wù)中心主任李興鵬等全程參加了這次考察活動(dòng)。 我們一行人考察人員在村民麻永林的帶領(lǐng)下觀瞻了麻老爺（麻富厚）的窯洞，感受到麻氏家族的盛世和自豪。 一段不算很陡的小坡下，古色的柵欄門隔不住一-段過(guò)往的歷史。這里是麻老爺?shù)母G洞，后來(lái)被用作學(xué)校的教室，他的院子也就成了學(xué)校的操場(chǎng)。村民麻永林告訴我們，院子里曾經(jīng)栽有籃球桿，是他當(dāng)年當(dāng)民辦教師時(shí)親手栽的，他的快樂(lè)時(shí)光也是在這所學(xué)校度過(guò)的。 考察一行人和當(dāng)?shù)叵驅(qū)А⒋迕褚黄鹫驹趯④娕_(tái)遺址上撫昔捂今，感慨萬(wàn)千，聽(tīng)村民世世代代相傳湮滅在歷史風(fēng)塵中的故事和將軍臺(tái)曾經(jīng)的輝煌及遺存拾零。 將軍臺(tái)經(jīng)初步判斷，大致是仰韶時(shí)期以來(lái)的軍事要塞遺址，面積31247.78㎡，近似長(zhǎng)方形的高臺(tái)地，衛(wèi)星地圖測(cè)出面積約為46畝。這里是一個(gè)重要隘口，扼守東西南北各道路口，板橋古鎮(zhèn)與虎山相望。馬連河與縣河交匯地，千年古剎清涼寺坐鎮(zhèn)其中。 昔日原址上建成的將軍臺(tái)核心區(qū)域占地面積約為31247.78㎡，包括垛口城墻、浮雕墻、炮臺(tái)、烽火臺(tái)、銘文臺(tái)、觀景臺(tái)、軍訓(xùn)臺(tái)、議兵亭等建筑群體占地約46畝；筑起通達(dá)山巔的木筏棧道，植以五彩花木環(huán)帶圍墻，文化走廊等龐大的建筑群落，因年代久遠(yuǎn)失修，加之風(fēng)雨殘燭，蕩然無(wú)存。 將軍臺(tái)就是當(dāng)年拱衛(wèi)不窋城的南大門，周先祖鞠陶屯兵練武，閱兵的地方。 將軍臺(tái)古遺址地表歷史古建筑構(gòu)件隨處可見(jiàn)，是鄉(xiāng)賢會(huì)研究人員在慶城縣范圍內(nèi)見(jiàn)到的密度最大的一處；地表以下2～3米有文化層。當(dāng)?shù)卮迕裾f(shuō)，合作化以來(lái)，每年種地時(shí)，用籮筐、手推車、架子車撿出去的磚頭、瓦片、破罐罐殘片、石刻斷碑等不記其數(shù)，還有部分鐵器等。隨行的考察人和當(dāng)?shù)卮迕?，隨手撿起一片，或者磚塊，或瓦片，經(jīng)隨行的懂家辨別大部分都屬遠(yuǎn)古時(shí)期以來(lái)，有秦磚秦瓦，漢磚漢瓦不等。一些殘片，上面鉆有圓孔，石雕刻文圖案疑似仰韶時(shí)期的文物特征，有待考古專家們進(jìn)一步挖掘整理。 站在將軍臺(tái)上，抬頭仰望，山川兩河交匯，群山峻嶺起伏相連，懸崖峭壁陡立。聆聽(tīng)歷史腳步回蕩，眼前重現(xiàn)軍城昔日儀象。春日鳥(niǎo)語(yǔ)花香，夏日涼風(fēng)送爽，秋日滿目金浪，冬日銀雪輝映的人文自然和諧相融風(fēng)光。 慶陽(yáng)是周祖農(nóng)耕文化的發(fā)祥地。4000多年前，夏朝末年，50多歲的周先祖不窋，因夏桀暴政丟棄農(nóng)官，帶領(lǐng)500多名族人，一路西奔逃難至高樓鎮(zhèn)昔姬溝，修延慶城，筑不窋城（皇城），在寧縣廟嘴坪建都邑（京城），10多代人，在慶陽(yáng)（北豳）韜晦蟄伏，休養(yǎng)生息，恢復(fù)元?dú)狻? 4000多年以來(lái)，在戎狄之間陶復(fù)陶穴，教民稼穡，與戎族和狄族和睦相處，利用周族掌握先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、先進(jìn)的生產(chǎn)工具兩方面的優(yōu)勢(shì)發(fā)展農(nóng)業(yè)，高筑墻，廣積糧。 西周時(shí)期，生活在慶陽(yáng)一帶的犬戎與義渠國(guó)一南一北向周王室進(jìn)貢。著名的周幽王烽火戲諸侯，就是申侯聯(lián)合犬戎沿延西古道將西周王室所滅，褒姒被虜，周幽王被殺，至今沿川的烽火臺(tái)都在訴說(shuō)和警示著后人，當(dāng)年千金難買褒姒一笑的荒唐故事。 周穆王為掃通前往西域去的道路，必須經(jīng)過(guò)戎狄區(qū)，將犬戎遷至大原，今天的隴東高原和寧夏固原一帶。后來(lái)，周穆王遷徙的犬戎與義渠匯合形成的嚴(yán)允，經(jīng)常犯周去稿京，走的也是延西古道這條路線。 周穆王是個(gè)旅游家，他曾經(jīng)西游會(huì)見(jiàn)西王母，沿延西古道至今天的涇川縣。這也是商朝時(shí)期的玉馬古道，漢朝的絲綢之路，起點(diǎn)在西安，途經(jīng)路線是自西安沿涇水北上隴東再西去，也就是今天的西南公路。 周先祖在慶城歷三世，不窋、鞠陶，至公劉以下九代葬在寧縣九龍河，原名九陵水。慶城東西兩河曾有周先王疑冢十八座，延川及周圍原畔烽火臺(tái)無(wú)記其數(shù)，都湮滅在歷史的煙云中。周道自慶陽(yáng)開(kāi)始而興起。周道既道德修養(yǎng)、遵古法制，周公制禮，先進(jìn)的生產(chǎn)力（先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、先進(jìn)的勞動(dòng)工具等）。周禮使人形體規(guī)范、人心平氣和；禮讓人與動(dòng)物區(qū)別，禮讓與法緊密結(jié)合在一起。 春秋時(shí)期，受周道的啟蒙，孔子把周先王的治國(guó)理念融會(huì)貫通，滲入血脈，然后生發(fā)開(kāi)來(lái)，創(chuàng)立了他不朽的儒家學(xué)說(shuō)?？鬃拥娜实滤枷?，來(lái)自禮和樂(lè)；禮的應(yīng)用，以和諧為貴。<br data-filtered="filtered">孔子的一生都是以克己復(fù)禮為己任。 周道的奠基者，出生于慶城縣玄馬鎮(zhèn)天子掌的周先祖公劉。公劉一生都在慶陽(yáng)生活，這里不僅孕育了強(qiáng)盛的周王朝，也孕育了中國(guó)三大傳統(tǒng)文化儒釋道中的儒家學(xué)說(shuō)。 站在將軍臺(tái)上，歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去。斯人不在，回顧歷史，我們借鑒什么呢?用人崇尚道德，以“周道”取天下，是“以德馭武”，因而周人才有了800年天下；秦人是鼓勵(lì)耕戰(zhàn)、以武馭德，雖統(tǒng)一了中國(guó),因缺德寡義,故而只有可悲的15年天下；義渠淳德忠信勇武仗義，卻缺少政治遠(yuǎn)見(jiàn)與謀略，是山大王式的政權(quán)，故而被秦所滅。總而言之,恃德者昌，恃力者亡,恃德而無(wú)政治遠(yuǎn)見(jiàn)者亦亡。德是中華文化的核心。 將軍臺(tái)下有一棵樹(shù)齡在500年左右的巨型大槐樹(shù)，靜靜地屹立在大山深處，氣勢(shì)如虹，挺拔高大，根深葉茂，虬枝如龍，冠蓋似云，撼人心靈。古人在選擇村莊最佳的地方，都是依山傍水，靠北面南向陽(yáng)；講究靠山面山案山對(duì)應(yīng)，玄武朱雀青龍白虎拱衛(wèi)，明堂開(kāi)闊，陰陽(yáng)相生藏風(fēng)聚氣。這棵老槐樹(shù)恭候在村莊前方的面山缺口處，抵擋著缺口沖來(lái)的煞氣，起著遮擋補(bǔ)充風(fēng)脈的作用，所以村民們代代相傳就把它叫做“風(fēng)脈樹(shù)”。 站在老槐樹(shù)前，兩邊有兩個(gè)小山丘（樹(shù)僮），村民說(shuō)這是風(fēng)脈樹(shù)的丫環(huán)，給人一種從沒(méi)有過(guò)的滄桑威嚴(yán)“神秘感”。而“風(fēng)脈樹(shù)”所在的埡口處有五個(gè)小山丘，猶如一個(gè)巨人的手，五指相連，矗立在延西古道邊，村民們形象地把它叫做佛掌埡口。一行考察人員懷著虔誠(chéng)的心情，在古槐樹(shù)蔭下久久不愿離去。 這哪里只是棵老槐樹(shù)啊，我分明看到的是延西古道上的一個(gè)駝隊(duì)，深綠色的樹(shù)葉簡(jiǎn)直就是溫暖的駝絨，風(fēng)中搖擺、碰撞，噼哩啪啦悅耳的槐樹(shù)角聲，不就是駝鈴聲聲和滿載而歸的貨物么？　　 將軍臺(tái)下的古道俗稱大路壕，該古道與銀西古道交匯，遠(yuǎn)自延州，往西而來(lái)與銀西古道交匯，古道延至西峰方向，往西平?jīng)觥幭?、蘭州，往南西安等方向，統(tǒng)稱延西古道，板橋段屬咽喉要道。 在村莊門前的河岸上，延西古道旁有幾棵粗壯無(wú)比、需要幾人合抱的大柳樹(shù)。樹(shù)的周圍群山懷抱，懸崖壁立，峰高入云，草木蔥蘢。柳樹(shù)下有一處“神泉”，汪汪的泉水晝夜不息，淙淙的叮咚聲不絕于耳。夏日鳥(niǎo)語(yǔ)花香，冬日里泉水淙淙。身臨其境，仿佛置身世外桃源。 每當(dāng)遇到天氣干旱，村民祈雨無(wú)果的季節(jié)，在神泉處掏掏泉子，清理清理泉眼，就會(huì)下一場(chǎng)及時(shí)雨，非常神奇。所以村民們叫它“神泉”。一億四千萬(wàn)年至二百五十萬(wàn)年前，這里是北海慶陽(yáng)湖。聽(tīng)老人們講，傳說(shuō)這里的泉眼通海，一遇旱災(zāi)掏掏泉眼，就會(huì)下一場(chǎng)雨，而且非常靈驗(yàn)，這是一處自然奇觀。 延西古道河岸巖層下有一池清瑩潔凈，水質(zhì)甜潤(rùn)的泉水，自巖隙淋淋漓漓流出，冬不竭，夏不溢，味清甜，泡茶、釀酒均佳。泉水冬暖夏涼從不結(jié)冰，幾百年以來(lái)，曾供應(yīng)從延西古道過(guò)路的人，麻溝門幾十戶人家上百口人畜生活用水。這處古泉也是當(dāng)?shù)匾痪坝^，讓人流連忘返。 隨著三九天的來(lái)臨，麻溝門前溝河沿岸崖壁下滲出的天然泉水，被凍成了長(zhǎng)短不齊、大小不一、形狀各異的冰柱、冰掛和冰瀑,晶瑩奇巧，鬼斧神工，渾然天成，儼然是冰雕的世界。沿河兩岸一字排開(kāi)， 在陽(yáng)光下閃著銀色的光芒，構(gòu)成了冬日一道獨(dú)特的迷人風(fēng)景，極其壯美。 有的似長(zhǎng)長(zhǎng)的玉筍含露欲滴;有的似超大的仙指儀態(tài)萬(wàn)千，玲瓏剔透;有的似一條條橫空懸掛的睡龍，有的似一座座玲瓏寶塔;有的像一把把水晶做的的巨大寶劍;有的則似一面面從天而降，超大的銀白色幕布層層堆疊?；蛉绻肢F，或如蒼鷲，或如花卉，或如人物,真可謂珠簾翠幕，瑤樹(shù)瓊花，惟妙惟肖，令人遐想。真可謂"人間仙境”“人間凈土”。吸引了不少游客和本地村民前來(lái)觀賞。 這條溝渠的上游還有一處池塘面積較大，水深光照充分，水源暢通，水質(zhì)肥沃，交通方便的景觀水壩。壩的下方還有兩個(gè)魚(yú)塘。夏日里人頭攢動(dòng)，垂釣觀景者人來(lái)人往，車水馬龍，絡(luò)繹不絕，一派美麗的北國(guó)風(fēng)光。 考察結(jié)束后，在高樓鎮(zhèn)黨委會(huì)議室召開(kāi)考察座談會(huì)，高樓鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)黃永濤同志主持會(huì)議。與會(huì)人員，分別從不同專業(yè)、不同角度進(jìn)行了發(fā)言。 鎮(zhèn)長(zhǎng)黃永濤同志說(shuō)：高樓鎮(zhèn)是一個(gè)富有歷史文化和紅色基因的地方。境內(nèi)昔姬溝、放馬咀、操教坪是周祖農(nóng)耕文化的重要組成部分；1946年，康生、胡喬木、浦安修等16人在今雷家峴子村開(kāi)展土地改革試點(diǎn)，同年底田漢汀、董念黎、常銘山3人在今高樓村改試建青年團(tuán)，建立了隴東第一個(gè)新民主主義青年團(tuán)組織。<div> 鄉(xiāng)賢研究會(huì)今天考察的延西古道、將軍臺(tái)，更是發(fā)現(xiàn)了仰韶文化痕跡，一經(jīng)考證屬實(shí)將進(jìn)一步增加高樓的歷時(shí)文化底蘊(yùn)，同時(shí)考察發(fā)現(xiàn)的冰瀑也體現(xiàn)了高樓獨(dú)特的自然魅力。近年來(lái)，我們立足高樓鎮(zhèn)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和資源稟賦，探索鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，做了一些強(qiáng)基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作。對(duì)延西古道和將軍臺(tái)遺址及冰瀑景觀，目前我們會(huì)做三方面的工作：<div> 一是做好保護(hù)傳承，把遺址按現(xiàn)狀保護(hù)起來(lái)，不進(jìn)行開(kāi)發(fā)，同時(shí)通過(guò)走訪了解，更多地挖掘歷史故事，為日后的考察論證提供更有價(jià)值的線索和資源；</div><div> 二是做好考察論證，希望鄉(xiāng)賢研究會(huì)聯(lián)系考古機(jī)構(gòu)，弄清楚延西古道、將軍臺(tái)的歷史時(shí)期和歷史事件，為我們將來(lái)的宣傳推介提供有利的實(shí)證支撐；</div><div> 三是做好宣傳推介，對(duì)獨(dú)有的冰瀑景觀和自然特色，我們會(huì)利用好這樣的先決條件，通過(guò)我們共同宣傳推介，讓更多的人知道這里夏天可以釣魚(yú)避暑，冬天可以滑冰賞瀑，吸引更多的人到這里游玩，帶動(dòng)周邊群眾通過(guò)發(fā)展旅游服務(wù)業(yè)增加收入，同時(shí)我們會(huì)積極爭(zhēng)取，在道路、旅游設(shè)施等基礎(chǔ)條件上做好保障服務(wù)，不斷提高知名度，為后續(xù)保護(hù)性開(kāi)發(fā)和運(yùn)行積攢人脈。</div><div> 至于保護(hù)性開(kāi)發(fā)，則是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，在考證屬實(shí)后，通過(guò)招商引資、爭(zhēng)取項(xiàng)目支持等方式組織實(shí)施，屆時(shí)還希望鄉(xiāng)賢研究會(huì)及社會(huì)各界能不遺余力地參與和支持。</div></div> <b>調(diào)研考察后記：</b> 進(jìn)入新時(shí)代，推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游文化事業(yè)發(fā)展，切入生活實(shí)際，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展尤為重要；在新時(shí)期，建立社會(huì)主義文化繁榮自信，提升中華民族的自信，對(duì)于團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外華人華僑，億萬(wàn)人民一心一意，全面建成小康社會(huì)的偉大中國(guó)夢(mèng)想，極具現(xiàn)實(shí)意義；加強(qiáng)和促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化振興，實(shí)現(xiàn)共同富裕，帶動(dòng)“一帶一路”構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，引領(lǐng)社會(huì)新時(shí)尚。 文/何得鉎<div>圖/周著銘</div><div> 陳萬(wàn)珍</div><div> 李 旭</div><div> 張晉榮</div><div> 麻乾榮</div><div> 樊小寧</div><div>視頻/楊忠政</div><div> 張永萬(wàn)</div><div>校稿/陳萬(wàn)珍</div><div> </div> <b> 追憶黃河古象</b><br data-filtered="filtered">一作者：李旭<br data-filtered="filtered">古象食足找合水，<br data-filtered="filtered">一腳一腳踩入泥。<br data-filtered="filtered">哀罷靜立馬蓮河，<br data-filtered="filtered">誰(shuí)知來(lái)得回不得。<br data-filtered="filtered">待到汪洋變大地，<br data-filtered="filtered">歲月盡頭骨已白。<br data-filtered="filtered">桑梓一鍬重見(jiàn)天，<br data-filtered="filtered">遠(yuǎn)去北京再不歸。<br data-filtered="filtered"><br data-filtered="filtered"> <b>對(duì)話麻溝口將軍臺(tái)</b><br data-filtered="filtered">一作者：李旭<br data-filtered="filtered">高坪蒼茫逾千載，<br data-filtered="filtered">瓦礫淚干對(duì)我說(shuō)，<br data-filtered="filtered">將軍揮劍將軍臺(tái)，<br data-filtered="filtered">士兵流盡士兵血。<br data-filtered="filtered"><br data-filtered="filtered"> <b>題麻溝門點(diǎn)將臺(tái)</b><div>--作者李旭<br data-filtered="filtered">馬蓮河畔古道衰，<br data-filtered="filtered">硝煙不在將臺(tái)在。<br data-filtered="filtered">自古太平英雄造，<br data-filtered="filtered">百萬(wàn)枯骨陣前埋。<br data-filtered="filtered"><br data-filtered="filtered"></div> <b>《冰瀑獨(dú)秀麻溝門》</b><br data-filtered="filtered"> 文/ 王小艷 <br data-filtered="filtered">將滴水穿石的過(guò)程放慢，<br data-filtered="filtered">慢到每一滴來(lái)得及在空中凝固。<br data-filtered="filtered"><br data-filtered="filtered">珍珠串起的鄉(xiāng)愁，<br data-filtered="filtered">在蔞蒿里婷婷。<br 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data-filtered="filtered">蒼山如海草木翠。<div> --作者：賀偉民</div>