<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一本書籍、一杯清茶，一架古箏，一方硯臺，古風(fēng)音起，凝重深遠(yuǎn)，桌案展紙，墨色暈染，正襟端立，氣定凝神，一幅俊朗清秀的作品裹挾著墨香茶香以及恰到好處的柔美韻律，一絲絲一點點呈現(xiàn)在眼前的時刻，你會有什么感覺呢？是書法浸染了茶香還是茶香柔情了墨香？是書法沉浸在音樂中還是音樂投進(jìn)了書法懷抱？這種融合的韻味，曼妙的境界，只有靜下心來細(xì)讀細(xì)品才可感知到真的美不可言。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其實在寫這篇文字的時候，我的心還未能達(dá)到平靜，有些虛無縹緲的東西一直在追著我的靈魂，讓我有些許的無法釋懷，所以必須暫時放下筆，讓自己靜下來，靜下來就品出了味道。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 那么就從味道說起吧：大家都知道味道看不到摸不著，是無形的但是卻可以感知，用我們的味覺感知到的就是酸甜苦辣咸等，用心靈感知的味道包括的就非常廣泛了，而和情感的融合之后，那么世間萬物都是有靈性的都是有味道的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 品茗的最初體會就是濃和淡，呷了一口，慢入心扉，情隨之即來，孤品人生，著一襲白紗，輕歌曼舞，風(fēng)情萬種；誠邀摯友，侃侃而論，盤古道今，情到濃時也醉人；濟(jì)濟(jì)一堂，寒暄酗酒，飲茶止渴，推杯換盞之間嘗盡人生百味，世態(tài)炎涼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一杯香茶可以品世界，品人生，品人性，在茶道中氤氳了人生定數(shù)，生活不過如此而已，若愛看什么都是愛，若恨，哪里都是恨，若感恩處處可以，若成長，事事可隨心，因為不是世界選擇了你，而是你選擇了世界。喜悅、靜心、釋然，不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過去。就在一杯清茶淡水，清香寡欲中執(zhí)著一念，鎖定自己的范圍和愛好吧！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 萬般皆下品，惟有讀書高是封建社會地主階級的專利，這世界不缺書籍，缺的是讀書人，忙忙碌碌的日子里一定要給自己開辟一個讀書的空間，否則即便有氣也是無法抒懷。書讀出門道了，自然下筆有神，書法亦是如此，不是寫書法的人非要做做花架子，放一首古箏，品著香茗，才可以不流于世俗，而是因為唯有如此才可以讓人沉淀，沉淀下來的爆發(fā)才是精華。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香”描寫李清照和她的丈夫趙明誠的茶趣，對坐品茗，品的是歲月靜好，習(xí)字誦詩，誦的是人生之道，一襲書法，一壺香茶，心領(lǐng)神會最能喚起美好的感知?！芭P云歌酒德，對雨著茶經(jīng)”，早在唐代時期，陸羽的《茶經(jīng)》中就已經(jīng)表明茶與書法的結(jié)緣。《茶經(jīng)》是中國乃至全世界現(xiàn)存最早最全面介紹茶的第一部專著，被譽為茶葉百科全書。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 懂茶和書法的學(xué)者，都是生活的美學(xué)者，書法家尤其專愛茶，通過品茶激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感?！安柚杏写蟮?，悟茶通人生”，二者的結(jié)合皆出一個“靜”字，中國漢字就是線條的組合，簡單明了，就如同茶與水的融合，不求外表絢爛，注重內(nèi)涵，書法家創(chuàng)作書法的時候，一定也是去除雜念，易守胸中之氣，方得書法始終。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “書以載道，文以載道”書法家作品的風(fēng)格高下取決于書法家個人情性、品格的自然流露，反應(yīng)書法家的文化精神。書藝之道，如蠶之吐絲，蜂之釀蜜，非一朝一夕之功，書法家通過多年的修煉，研習(xí)古籍古韻，把自己的精氣神融入作品中，誠如清朝學(xué)者所言：作字如得人然，筋、骨、血、肉、精、神、氣、脈八者備而后可以為人。書法家靠什么來修煉自己？在喧囂的世界里，一茶一盞，靜心獨守一方天地，淡泊名利，尋求室雅蘭香，修身養(yǎng)性，提高造詣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此篇中展示的是陳醒塵老師相關(guān)的茶書法，下面介紹一下唐代元稹的寶塔詩《茶》，寶塔詩，顧名思義，形如寶塔，從一字句的塔尖寫起，向下延伸，逐層增加字?jǐn)?shù)至七字句的塔底終止，就像一個金字塔，起始的字就是詩題，又叫詩韻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">茶，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">香葉，嫩芽。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">慕詩客，愛僧家。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">碾雕白玉，羅織紅紗。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">夜后邀陪明月，晨前獨對朝霞。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 這首詩，先后表達(dá)了三層意思：從茶的本性說到人們對茶的喜愛；從茶的煎煮說到人們飲茶習(xí)俗；就茶的功用說到茶能提神醒腦。此詩有香葉的芳香，有動人的形態(tài)，有生動的色彩，有品茗的環(huán)境，有生活的情調(diào)，闡述了“茶道的本質(zhì)”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 當(dāng)茶和文人相遇，自然產(chǎn)生了許多美好的詩篇，大概2000多首，像陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游等都寫過很多茶詩。中唐時期元稹和白居易齊名，又是好朋友，共同發(fā)起過“新樂府運動”。這首詩歌，是元稹50歲時創(chuàng)作的，白居易準(zhǔn)備赴洛陽任職，元稹等9個朋友為他送行在宴席中創(chuàng)作的，在文學(xué)史上留下較高的評價。這首詩中還出現(xiàn)了詩人、僧家，他們都愛茶，詩人愛慕它是因為它清高，僧人愛慕它是因為它脫俗，“禪茶一味”，品茶的過程中就是參禪悟道。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 既然提到茶，就把話匣子敞開一些吧！最早發(fā)明茶葉的是炎帝，他在野外品嘗百草，累了坐在樹下休息，準(zhǔn)備生火燒水喝，鍋里的水即將燒開的時候，有幾片葉子掉落鍋中，一陣清香撲鼻而來，炎帝喝完后神清氣爽，滿口生津，從此誕生了茶葉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 西周東周時期，人們就開始了種植茶葉，當(dāng)時大多當(dāng)菜吃；秦朝時期，開始當(dāng)做茗飲；西漢時期，商業(yè)化，四川成都成為最早的茶葉中心；唐代時期陸羽 《茶經(jīng)》問世，全面而細(xì)致介紹茶；宋代時期講究煮茶的水質(zhì)量；明代出現(xiàn)黃茶、黑茶和花茶的工藝；清代中國是唯一一個出口茶葉的國家，烏龍茶、紅茶、黑茶、花茶、綠茶、白茶；到目前，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，中國的茶葉產(chǎn)量位居世界第二。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 茶書法，單單一個“茶”字，就有百種創(chuàng)作風(fēng)格。折戟沉沙，回歸古代，在穿越中感受被茶香浸染的書法墨寶。蘇軾的《啜茶貼》現(xiàn)藏于故宮博物院，用墨豐贍，骨力洞達(dá)；北宋蔡襄《精茶貼》現(xiàn)存故宮博物院，行書創(chuàng)作，頓挫瀟灑；唐代懷素《苦筍帖》絹本墨跡，書法俊健，直逼二王書風(fēng)，是可考的最早與茶有關(guān)的佛門書法，也是禪茶一味的產(chǎn)物；北宋黃庭堅《奉同公擇尚書詠茶碾煎啜三首》筆畫勁拔，意境典雅；北宋米芾《苕溪詩貼》，現(xiàn)存北京故宮博物院，筆力雄渾老辣，激越昂揚；明代徐渭《煎茶七類》有明顯的米芾之風(fēng)；清代鄭燮《湓江江口是奴家》；清代吳昌碩《角茶軒》這個寫的就是李清照和趙明誠相濡以沫的故事；現(xiàn)代趙樸初《吟茶詩》空靈灑脫，飽含禪機。以上茶書法透露著文人的生活情趣，是中華民族書法史上的燦爛瑰寶，也是茶文化的淵源所在。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 飄滿墨香的書畫院，寬敞的大廳內(nèi)，自然少不了一方茶桌，給大家展示一下森淼書畫院的整體環(huán)境，除了滿墻的文房四寶和書畫作品，最為明顯突出的就是書案和茶桌，伏案而作，茗香為伴，“汲來江水煮新茗，買盡青山當(dāng)畫屏”豈止是茶人所向往的理想境界，何嘗不是書法家的心境？“把茶冷眼看紅塵 借茶靜心度春秋”那份沉淀后的積韻在一席筆墨的暈染中描畫出來。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 儒家講以茶修德，道家講以茶修心，佛家講以茶修性，一杯茶，佛門所見禪意，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利，茶說，我就是一杯水，給你的只是你的想象，你想什么，什么就是你，心即茶，茶即心。在修煉的過程中體會做人之道，在書法的研習(xí)中提煉氣質(zhì)的脫俗，張弛有度，本性率真，無論是陽春白雪，還是下里巴人，森淼書畫院為您洗去浮沉，過濾心情，小小平臺，廣結(jié)善緣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 此文為個人原創(chuàng)，可轉(zhuǎn)載，勿盜用，作者程曉平，字子墨，歡迎文友賞閱交流心得</p><p class="ql-block"> 寫于2022年2月17日</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陳醒塵簡介</p><p class="ql-block"> 中國著名書法家劉炳森書藝傳承人，現(xiàn)為中國書畫院高級院士，中國天津市書法家協(xié)會會員，中國老子書畫院研究員，中國紅色書畫家，全國老齡委簽約書畫家</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 以下展示陳醒塵茶文化書法，茶、酒不分家，與書友交流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>