享受時(shí)光（楊國(guó)琴） <p class="ql-block">我所理解的“道理”！談到——道理，道是什么？我們的理解應(yīng)該是成就一件事情的所行之道！其中充斥了許許多多的行道之技，來(lái)具體實(shí)施行道之實(shí)。理是什么？理應(yīng)該是一種目的！一種為什么行此之道的目的！所以沒(méi)有道，理實(shí)現(xiàn)不了。沒(méi)有理就不知為什么行此之道！雖然道理的存在給人的生存境界起到了明顯的提升作用，但是死板的道理也給人類帶來(lái)了非常多的尷尬。因?yàn)槿魏问虑槎疾粫?huì)是僅有一個(gè)層面，一個(gè)角度，甚至在不同的特定環(huán)境下其道、理也有可能不同。例如，我們?cè)谥谱饕粋€(gè)電腦，目的（其理）是完成電腦的制作后的使用，使用各種各樣的組件將電腦組裝起來(lái)就成為道，而每一個(gè)元件的存在及生產(chǎn)乃是其道中之技。但是每一個(gè)電腦元件的生產(chǎn)過(guò)程又有自己的：的、道、技（即道理）。這就是同一件事不同層次的：的道技的差別。在同一層次的不同角度也存在這個(gè)問(wèn)題。例如：我們醫(yī)學(xué)的手術(shù)，我們手術(shù)的醫(yī)生的目的很明確，去除威脅人體生命安全的因素，使人體能活的更長(zhǎng)更好！為此目的我們有完備的手術(shù)之道和操作之技！但是手術(shù)過(guò)程中對(duì)人體造成的傷害和影響卻要由麻醉和生命支持系統(tǒng)來(lái)完成。所以在手術(shù)的另一個(gè)角度，又有那個(gè)角度的的道技。所以人類社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展都存在著整體的道理，也存在著各個(gè)方面或各個(gè)層次的道理！而且道理也不是死板的、靜止不動(dòng)的，是隨著人類社會(huì)各個(gè)方面和領(lǐng)域的發(fā)展而發(fā)展的！這就是我們提到的：馬克思列寧主義辯證唯物主義哲學(xué)中的辯證法！</p> <p class="ql-block">再談：道理！我們經(jīng)常在和別人產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候會(huì)說(shuō)出這樣一句話：“你怎么不講道理呀？”而且最有意思的是，在很多時(shí)候?qū)α⒌膬煞蕉加小澳悴恢v道理”這種感覺(jué)！[偷笑]還有就是我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們想解決一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，可能會(huì)有很多種方法，這些不同的解決同一問(wèn)題的方法都有它的道理！[疑問(wèn)][驚訝]這些方法在解決問(wèn)題的效果有優(yōu)劣之別，在不同的環(huán)境狀態(tài)下可能也不是絕對(duì)的，而且隨著人類科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，還會(huì)有很多新的更好的方法的加入，這些方法也都有其道理！所以我們就突然感覺(jué)到“道理”重要嗎？重要??也不重要??因?yàn)槿绻麨榱藢?shí)現(xiàn)一個(gè)目的有很多很多的方法，不管這些方法是好是差，是優(yōu)是劣，都有其道理！道理重要嗎？如果我們可以用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞綄⒆詈玫姆椒◤暮芏嗟姆椒ㄖ泻Y選出來(lái)，再來(lái)研究這個(gè)方法的道理，道理重要嗎？我們?nèi)祟惿鐣?huì)的發(fā)展就是在為著我們的未來(lái)的目的，不斷地尋找著最好的方式方法。找到最好最優(yōu)的方式方法后，研究并宣傳其中的道理則是推行這些方式方法的最好的手段！因?yàn)槲覀冎袊?guó)的老百姓都講道理！[偷笑][偷笑]但是！記?。‖F(xiàn)在道理也不是一承不變的，隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，新的方式方法的出現(xiàn)就會(huì)產(chǎn)生新的道理！[呲牙][呲牙]</p> <p class="ql-block">網(wǎng)圖</p>