<p class="ql-block ql-indent-1">人是社會(huì)活動(dòng)的主要角色。在各種藝術(shù)形式的創(chuàng)作中,人物活動(dòng)的千姿百態(tài)成為藝術(shù)家捕捉和塑造的藝術(shù)形象。剪紙藝術(shù)也不例外。剪紙藝術(shù)受剪紙工藝的制約而獨(dú)具其造型特點(diǎn),以下將剪紙人物的特征、表現(xiàn)方法及制作步驟分別予以介紹。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一、剪紙人物的人像造型</p><p class="ql-block ql-indent-1">用線條連接構(gòu)成造型是剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)之一。人物的頭像有正面和側(cè)面之分,其眉、眼、鼻、口、耳都是用線條連在一起的。并且因年齡、性別、民族等具體情況的不同而有多種連接方法。人物頭像要注意把握五官的位置,比例及臉部的寬窄和線條粗細(xì)的變化,恰當(dāng)?shù)倪B接能使人物造型生動(dòng)優(yōu)美。特別是對(duì)人物眼睛的處理更有講究。如眼皮寬窄的變化,眼形的長(zhǎng)短與位置的高低,眼珠黑與白的多少都直接影響人物的精氣神。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">二、剪紙人物的變形與夸張</p><p class="ql-block ql-indent-1">剪紙人物的造型與動(dòng)作,經(jīng)過(guò)集中概括而出現(xiàn)變形夸張,唯有變形夸張才能體現(xiàn)剪紙藝術(shù)的情趣。變形與夸張改變了人物自然正常的比例,一只大眼睛可以橫跨鼻和耳之間,這正是剪紙夸張。</p><p class="ql-block ql-indent-1">張的特點(diǎn)。另外,剪紙人物的動(dòng)作由于題材的不同也常用夸張的手法來(lái)增強(qiáng)人物的性格。剪紙人物中的夸張也要恰到好處,服從內(nèi)容的需要。不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為變形夸張就是“拉長(zhǎng)”、“放大”。否則就會(huì)畸形發(fā)展、適得其反。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三、剪紙人物的比例</p><p class="ql-block ql-indent-1">觀察民間剪紙人物的身高,常常發(fā)現(xiàn)是五短身材。這也許是受到民間木版年面(如門神)或民間泥塑石刻的影響。或是為了適應(yīng)剪紙?jiān)煨图肮に嚨男枰?,把人物身材約定在一種特定的比例之中,從而不受“站七坐五”人體正常比例的束縛。因此,剪紙人物是根據(jù)具體內(nèi)容、造型特點(diǎn)和個(gè)人審美情趣的不同而靈活掌握其身材比例的關(guān)系。在反映嚴(yán)肅性的內(nèi)容如工業(yè)題材、部隊(duì)生活時(shí),就不宜把人物身材過(guò)分壓縮,否則會(huì)影響主人公的藝術(shù)形象。再如反映現(xiàn)代體育、舞蹈和表現(xiàn)人體曲線美的剪紙,則要考慮其動(dòng)態(tài)特征。從剪紙?zhí)攸c(diǎn)出發(fā),在集中概括的過(guò)程中去塑造新的人物形象。至于在塑造兒童人物時(shí),身材要適度縮短,比例變化要因材而定(參看后面剪紙作品)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">四、剪紙人物的黑白關(guān)系黑與白是構(gòu)成單色剪紙中的主要色調(diào)。在黑與白之問還有一個(gè)“灰”,即我們習(xí)慣上說(shuō)的黑白灰。在黑白之處加上灰這個(gè)中間色,才使剪紙中的對(duì)比變化更加豐富多彩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">黑與白是矛盾對(duì)立的統(tǒng)一體,從而產(chǎn)生對(duì)比的效果。在剪紙人物衣著、道具方面,黑白灰是重要的處理手法。但黑與白的比例沒有刻板的規(guī)定。同樣是按具體情況去精心設(shè)計(jì)。不能把“白衣必配黑褲”或“黑衣必配白褲”當(dāng)成一種模式。應(yīng)該注意的是,在一幅剪紙中,如果白的部分太多,就會(huì)顯得空洞、單調(diào)、輕??;黑的太多則顯得沉悶、死板和呆滯。在處理局部裝飾時(shí),既可以在黑的面塊上適當(dāng)剪制些花朵,以沖淡大面積黑塊的沉悶感,也可以在白的空間加上花朵或用線條作裝飾,這都是在黑與白之間用灰色去調(diào)整或過(guò)渡的方法,效果更加和諧爽目。但應(yīng)忌因灰色的過(guò)多干擾而把剪紙搞“花”弄亂。</p><p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)代剪紙不同于民間剪紙中的窗花。燈花需要“透光”,所以黑白灰的關(guān)系處理影響著構(gòu)圖中的虛實(shí)、疏密、明暗、節(jié)奏等剪紙效果,人物黑白灰關(guān)系。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">五、剪紙人物的裝飾</p><p class="ql-block ql-indent-1">剪紙人物除了形體的裝飾性外,還有衣著上的裝飾方法。特別是婦女的服飾尤需著力刻劃。談到剪紙的裝飾性,就離不開鋸齒紋和月牙紋的具體應(yīng)用。此外,由圓點(diǎn)和菱形點(diǎn)組合排列的花朵和花邊也是常用的裝飾。在剪紙人物身上,鋸齒紋具有多種用途,比如頭發(fā)、眉毛、手指、衣袖、褲角、裙邊、帽子、鞋底乃至各種生活用具、自然景物等無(wú)所不有。當(dāng)我們仔細(xì)觀察時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些鋸齒紋有長(zhǎng)短、尖鈍、疏密、寬窄不同之分,充分顯示鋸齒紋這一剪紙裝飾語(yǔ)言極為豐富的表現(xiàn)力。月牙紋常用來(lái)表現(xiàn)衣紋,也用來(lái)組合成有動(dòng)感的花紋而具有獨(dú)特的裝飾效果,給人以敦實(shí)渾厚的感覺。月牙紋也有大小、長(zhǎng)短、粗細(xì)和方位不同的變化,用途也十分廣泛。在人物剪紙中,常常把月牙紋和鋸齒紋配合應(yīng)用,渾然一體,相映成輝。剪紙人物的服飾,不局限都是花衣花褲,也可以用疏密有致的線條組成條格衣褲,看去既樸素又別具裝飾趣味。剪紙人物上的裝飾不宜細(xì)碎龐雜,盲目裝飾必然會(huì)弄巧成拙。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">六、剪紙人物的表情與動(dòng)態(tài)</p><p class="ql-block ql-indent-1">剪紙藝術(shù)因受其剪刻特點(diǎn)的制約,難以刻劃出人物的豐富感情,民間剪紙注重形神具備,尤其重在寫神。為了表達(dá)人物活動(dòng)的本質(zhì)特點(diǎn),在刻劃剪紙人物面部表情時(shí),要注意人物動(dòng)態(tài)的配合,使形與神融合于一體才有感染力。剪紙人物的動(dòng)態(tài)要優(yōu)美、健美。在某種題材的剪紙中,若適當(dāng)將舞蹈成份融入到人物軀體、四肢、手指的動(dòng)作的協(xié)調(diào)配合之中,或把人物形象定格在典型化的“亮相”之中,這無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)剪紙藝術(shù)的魅力。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">七、剪紙人物間的呼應(yīng)</p><p class="ql-block ql-indent-1">不論是一個(gè)人物的剪紙,還是兩個(gè)人物或更多人物的剪紙,其中都含有相互呼應(yīng)和情感交流的問題。這種交流是通過(guò)眼神和形體動(dòng)作的傳遞,把人與物和人與人之間的感情呼應(yīng)展現(xiàn)出來(lái)。例如:不管人物是在讀書還是在種樹、澆花,還是在放風(fēng)箏等,人與物之間要有準(zhǔn)確的視線投向,使賓主關(guān)系融合而統(tǒng)一。人物與人物之間更需有專注的眼神與準(zhǔn)確的視線作情感上的交流,如果是“目中無(wú)人”,必然削減人物之間情感的勾通。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">八、人物剪紙的構(gòu)圖</p><p class="ql-block ql-indent-1">人物剪紙的構(gòu)圖和動(dòng)物花鳥等剪紙的構(gòu)圖均以散點(diǎn)透視為基礎(chǔ)。平視構(gòu)圖即把人與物體的多種形象排列在一個(gè)水平線上,避免了復(fù)雜的焦點(diǎn)透視關(guān)系。從而使人物形象更為舒展清晰,特征更為明顯,節(jié)律感更強(qiáng)。把剪紙的單純、明快、剔透的特色得以自由充分的展現(xiàn)。無(wú)論是方形、長(zhǎng)形、圓形的構(gòu)圖都宜飽滿充實(shí)。飽滿不是景物無(wú)序的羅列,不是與主題相悖的填塞,而是以虛實(shí)得體,疏密有致的章法構(gòu)成一幅嚴(yán)謹(jǐn)而舒朗的畫面。人物剪紙構(gòu)圖不拘一格。既有裝飾性穩(wěn)定感較強(qiáng)的對(duì)稱形式,也有在基本對(duì)稱中求變化的構(gòu)圖形式、各具千秋?,F(xiàn)代題材的剪紙構(gòu)圖,應(yīng)有更新的創(chuàng)意,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。</p>