<h3>1977—2025 紀(jì)念紫水晶婚 伉麗畫家《王向明.董文忠畫展》 遼寧省鞍山市詩人.書法家楊冬芳先生，集毛主席詩句，書贈董文忠、王向明新婚志喜。</h3> <h3>董文忠與楊冬芳先生合影</h3> <p class="ql-block">千里姻緣畫為媒，1972年5月，我隨家從四川江油中壩遷回出生地遼寧鞍山。我和她是在同一單位美術(shù)工作崗位上相識，我們自由苦戀五年，終因藝術(shù)而姻緣。（圖為1977年早春二月，借公差去北京中國美術(shù)館看全國美展，順便購買結(jié)婚用品時的留影。）</p> <h3>新疆姑娘辨子多，東北姑娘辨子長。</h3> <h3>夢想做醫(yī)生</h3> <h3>出差回家娃娃認生了</h3> <p class="ql-block">1981年五月攜女兒董章華在中國美術(shù)館看畫展; 在北京工業(yè)展覽館看歐洲100年繪畫展，并借娃娃的光提前入場又沒排隊買票。（好心工作人員送我們父女倆進的）</p> <p class="ql-block">“大象”在莫斯科紅場</p> <h3>俄羅斯圣彼得堡夏宮大噴泉前</h3> <h3>@石語者_董文忠?琴瑟之好 比翼齊飛鳳凰于飛 相濡以沫中西結(jié)合 墨彩相融朋友齊賀 藍寶石婚董老師，王老師你們這一對白頭相守 相濡以沫的恩愛鴛鴦，網(wǎng)友們熱烈祝賀你們畫展成功舉辦！<br>——中國當(dāng)代色彩學(xué)“色鐘”的發(fā)明者、著名色粉畫大家吳錫安先生，為我和她的繪畫聯(lián)展贈送的賀詞</h3> <h3>共同受教于沈陽魯迅美術(shù)學(xué)院</h3> <p class="ql-block">藝術(shù)簡介 王向明 ，又名大象， 遼寧鞍山海城人 ，中醫(yī)世家、書香門第，父親上世紀(jì)五十年代為鞍山市第六中學(xué)美術(shù)教師。曾任遼寧.鞍山市工藝美術(shù)旅游品公司工藝美術(shù)師， 沈陽.魯迅美術(shù)學(xué)院裝璜藝術(shù)大專文憑 。 退休定居北京通州后，她繪畫、舞蹈雙修并走出家門，游學(xué)了祖國西南西北、臺灣省和歐洲諸國及俄羅斯數(shù)十地等。多彩的國內(nèi)外自然風(fēng)光，激起了她的創(chuàng)作風(fēng)景畫的靈感，近些年創(chuàng)作了大量的小幅油畫風(fēng)景?，F(xiàn)系北京通州自由畫家。</p> <p class="ql-block">青絲因藝結(jié)連理，夫唱婦隨共同進。 龍蛇相偕逾古稀，山水相依伴夕陽。</p><p class="ql-block">——?丙午馬年正月十五題俺家大象水粉畫舊作《水邊》</p><p class="ql-block">?千山忠者藝記</p> <h3>《庭院》</h3> <h3>《新疆喀什烤魚》</h3> <h3>《西部歌王王洛賓舊居》</h3> <h3>《逆行之光》</h3> <h3>《俄羅斯白樺林》</h3> <h3>兒童玩具造形設(shè)計與制作</h3> <h3>參加鞍山市第二輕工局工藝美術(shù)品展覽會作品</h3> <h3>1973年參加鞍山市首屆工藝美術(shù)品展覽</h3> <h3>學(xué)跳傣族孔雀舞</h3> <h3>國際.中國書畫鑒定大家楊仁愷先生題</h3> <h3>當(dāng)代國畫大家宋雨桂先生題</h3> <h3>藝術(shù)簡介： 董文忠、自詡 石語者、晚香齋主人，性疏野率真，習(xí)嗜酒戲墨。祖籍 山東文登，1952年生于遼寧鞍山。青稚年，隨家曾在湖南湘潭、四川江油生活，工人家庭，小學(xué)文化，混了個老三屆，魯美大專文憑，中級職稱，造園匠人，現(xiàn)定居北京通州。 童年受母親繡花圖樣的吸引，喜歡涂鴉。文革動亂中輟學(xué)，1967年始師從四川江油美術(shù)社黃果先生習(xí)畫，1972年左右受到了成都、綿陽、鞍山等地美院畢業(yè)的老師們的藝術(shù)薰陶，再后受教于沈陽魯迅美術(shù)學(xué)院，師承北派山水畫資深教授季觀之先生。在求藝的路上，有緣得到國內(nèi)美術(shù)“大伽”張仃、楊仁愷、宋雨桂；美術(shù)批評家皮道堅、劉曦林、陳池瑜丶楊衛(wèi)丶李德義諸先生的親近與指教。 在五十年“大魯藝、小魯藝”的藝術(shù)生活中，不攀附、不炒作、不跟風(fēng)，獨執(zhí)偏見、雪山孤行。用心、用情，用自己的藝術(shù)語言和面目，創(chuàng)作的國畫山水、人物，油畫、版畫作品，多次參加了國際、全國、省市美展并有獲獎。多次發(fā)表于《美術(shù)報》、《美術(shù)大觀》、《中國書畫報》、《中華藝術(shù)家》、《神州》等專業(yè)報刊雜志、各類畫冊；多次專題展播報道于省市電視臺文化欄目。近年來創(chuàng)作的國畫《毛澤東詩意畫》系列、《李白山水詩意畫》系列；逆向思考的心象裸體山水畫“概念”簡論和試驗性作品，得到了海內(nèi)外同道、美術(shù)評論家李德義先生的關(guān)注與評論。廣見流傳于雅昌藝術(shù)網(wǎng)、新浪網(wǎng)、百度網(wǎng)、中國日報的中國報道網(wǎng)等數(shù)十家網(wǎng)絡(luò)媒體。百余件孤本山水畫作品由遼寧美術(shù)館、民間藝術(shù)機構(gòu)、私人藏家收藏、公益拍買。 遼寧省美術(shù)家協(xié)會會員</h3> <h3>中國美術(shù)學(xué)院主管的《美術(shù)報》發(fā)表</h3> <h3>1997年元月宋雨桂先生于遼寧美術(shù)館補筆圖</h3> <h3>北京《神州》雜志發(fā)表作品數(shù)幅，畫作藝評文章，系國際知名.中國古代文化名人《李白》傳記小說家、劇作家、國畫家王慧清先生撰稿</h3> <h3>國畫山水《霞》，1996創(chuàng)作， 遼寧省美術(shù)館收藏。</h3> <h3>2018年春四川省江油市李白紀(jì)念館收藏</h3> <h3>2018年4月9日至4月19日，于四川省江油市李白紀(jì)念館展覽。</h3> <h3>四川省李白研究會付會長、著名詩人丁稚鴻先生，為畫展賦詩并書題。</h3> <h3>時任四川省江油市李白紀(jì)念館館長、現(xiàn)任江油市文聯(lián)主席丁穎女士，接受作者贈館作品。</h3> <h3>李白紀(jì)念館館長丁穎女士，為《畫展》賦詩一首并于開幕式上高聲唱吟。</h3> <h3>飛雪亂天地，層云掀巨瀾；群峰撥綠水，孤月凌蒼煙；筆墨寫華夏，情思系故園；問君何至此，大韻唱詩仙?！? ——四川省江油市文聯(lián)主席丁穎女士，為董文忠2018年“書畫還鄉(xiāng)”于江油市李白紀(jì)念館舉辦李白山水詩意畫展賦詩。</h3> <h3>黑白木刻《爐前求學(xué)》1975年創(chuàng)作，參加遼寧省、鞍山市畫展、鞍鋼廠區(qū)巡回展，發(fā)表于鞍山畫報。</h3> <h3>國畫《八女投江》、1995年創(chuàng)作，同年參加遼寧省委宣傳部、文化廳、省文聯(lián)、省美協(xié)聯(lián)合舉辦的《紀(jì)念世界反法西暨中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利五十周年畫展》。</h3> <h3>國畫《延河水》 2009年創(chuàng)作，參加北京.全國第二屆雙擁書畫作品展，榮獲銀獎并發(fā)表于畫展主辦方出版的畫集。發(fā)表于浙江中國美術(shù)學(xué)院主管的《美術(shù)報》。</h3> <h3>國畫《毛澤東同志在延安文藝座談會上講話》，2011年發(fā)表于北京.中華老人文化藝術(shù)促進會編輯出版的《燈塔》畫集。會長古今生題識</h3> <h3>《大江向東.1938》素描 ， 2021年6月創(chuàng)作，7月1日發(fā)表于《今日條頭》、《新浪微博》、《抖音》、《QQ空間》等網(wǎng)上媒體。</h3> <h3>國畫《毛澤東詩意畫系列》，2012年為紀(jì)念毛主席誕辰120周年創(chuàng)作，曾發(fā)表于《中華藝術(shù)家》雜志等媒體。</h3> <h3>披卷處,看奇峰高聳 ——有感于董文忠的心象裸體山水畫 做人講氣節(jié)，論畫講氣魄。這氣節(jié)、氣魄均來自心中逸氣。逸氣在，即便稚拙生澀也好得起來，反之輕浮猥瑣，胸?zé)o逸氣，即令精熟揮灑也難免顯得窮酸蒼白。這是我在董文忠的畫室中，面對他的畫作時一個突出的感受。文忠先生為人正派忠厚，幾十年如一日敬畏繪事，不敢懈怠，伏案吮毫，業(yè)精于勤。在從藝的藝術(shù)孤旅中，以宗教徒般的虔誠追隨，終于修得正果——他的毛澤東詩意紅色領(lǐng)袖肖像畫系列獨辟蹊徑于當(dāng)代畫壇，開一代新風(fēng)。他的《毛澤東詩意畫集》以新穎的創(chuàng)意和編排，令讀者耳目一新。毛澤東不同歷史時期的風(fēng)采，毛澤東不同歷史階段的詩詞、書法，相得益彰，別有洞天。領(lǐng)袖肖像畫畫得既嚴(yán)謹(jǐn)又輕松，既有筆墨又講造型，真是形神兼?zhèn)?，令人青睞。然而，更令人驚喜的是，文忠又以獨具的膽識和魄力，在新的藝術(shù)探索課題——心象裸體山水畫創(chuàng)作實踐中又?jǐn)X得碩果。又是一個系列，心象裸體山水畫系列。看到這樣的山水畫我眼前一亮。大山、大石、大漠、大水，一片空濛洪荒，一片原始野性。浩然之氣撲面而來，野逸之風(fēng)映入眼底。畫中澎湃著的宇宙意識。滄桑情懷令讀者震撼。好一個裸體山水畫！文忠對他的這種頗富創(chuàng)意的繪畫理念和技法作過如是解讀——我的心象裸體山水畫，不拘自然物象的表面真實，以自己心中之象寄寓胸中塊壘。噢，想法的高瞻，技法的新銳，使董文忠的藝術(shù)境界怎能不節(jié)節(jié)高攀。人有人體，山有山體，文忠先生是要借天地間裸露的巖石、崖壁、峰嵐、峽谷、山崗，以及日月星辰，風(fēng)霜雨雪等自然氣象的內(nèi)在本原，以墨色堆積，以光色點厾，把握心象山水的氣韻。讓大山脫去樹木、草被的外衣，凸顯大山裸軀的陽剛美、質(zhì)樸美、原始美、狙獷美……。這只是大自然的心象么？不，這是文忠先生自己的心象。難怪文忠筆下的山水這樣有活力，這樣有生命。這是何等瀟灑的美學(xué)觀念；這是何等前衛(wèi)的藝術(shù)理念。文忠的良苦用心難能可貴。恕我直言，當(dāng)下畫壇時風(fēng)多見浮躁輕狂。然而文忠的心境竟能這般沉實清靜，這等心智很是緊要。品味文忠的筆墨，總感到他這人有悟性、有靈氣，絕無偏狂或愚妄。時下有太多的所謂強人、奇人、高人、能人，總是在一逞之能的亮光處，或多或少顯出偏執(zhí)，甚至莫名其妙地居高臨下，凌厲縱橫，睥睨人世。文忠不然，文忠悟性的可貴處，就在于悟出了平常心的可貴，平常心的可為，平常心的純真，平常心的至美。藝術(shù)這等事，畫畫這門道，固然有其技巧在，但比技巧更重要、更可貴的是要有蕓蕓眾生，普通人的那種心態(tài)。這種心態(tài)才是畫家調(diào)遣筆墨時必須具備的前題條件。好在對這一點文忠已早有所悟，好。文忠的山水畫有講究，從早年的留白冰雪畫，到現(xiàn)今的裸體心象山水畫，從寫生到創(chuàng)作，從巨制到小品，都畫得一絲不茍，絕不含糊。下筆踏實，不率不妄，用墨恣肆，大開大合。盡管尚未脫盡傳統(tǒng)、名家的影響，但筆中蘊藉到底不無文忠先生博大超然氣質(zhì)在。這等氣質(zhì)心象并非人人都有，亦非人人所無。關(guān)鍵在于一個藝術(shù)家能否把這種心境氣象升華為筆墨?；蛘咴荒芊褚怨P墨載體解讀此等胸臆。欣賞文忠的心象裸體山水畫，可以明顯感受到，他是十分著意于這種精神升華的。文忠筆墨皴擦的技法語匯并不囿于傳統(tǒng)范式。而是得益于生活，得益于造化。外師造化，中得心源。從生活中提煉技巧，從實踐中錘煉筆墨?？此拼诸^亂服，大刀闊斧，然究其韻致卻十分有味。這種粗中有細，粗中有味，粗而益重，細而未輕，放中有收，收中含放的筆黑韻致難道不正是山水丹青的筆墨訣竅么？好在文忠早已明了。好！說了幾個好之后，就想，文忠還會更好么？看文忠正逢盛年，又逢盛世，大好年月還長呢！依文忠的潛質(zhì)與天賦，三年五年一高峰，峰峰過去，定會風(fēng)光無限。相信文忠在爾后的藝術(shù)征途中，會如夸父追日般勇往直前，永不停止奮進的腳步。待到山花爛漫時，披卷處，看奇峰高聳，洪流奔涌，誰道不豪情滿懷笑朗朗。路漫漫其修遠兮，文忠，讓我們共勵共勉 （藝術(shù)評論家 . 李德義）</h3>