晨騎山中偶遇“散人居”

玲瓏明月

在自然界中，山川溝谷花鳥蟲魚本屬尋常之物，它們與我們朝夕相伴日夜相隨相互間也習(xí)以為常。但世上之事總是有些意外在不經(jīng)意間發(fā)生，讓原本尋?；蛄?xí)以為常的山川溝谷或花鳥魚蟲變得不尋常起來，就比如今天晨騎去的這個(gè)小山谷。 　　每天，只要是天氣給力的情況下，我都會(huì)早起，騎上單車出去活動(dòng)一下。今天我也象往常一樣在一縷晨光的召喚下，騎上單車出發(fā)了。 今天還是跟平時(shí)一樣向黃草方向騎，在江囗這個(gè)地方，現(xiàn)在的時(shí)節(jié)應(yīng)該是最美的。路兩旁山坡上的苦楝樹爭相競放著婀娜細(xì)碎的小花，同時(shí)還噴吐著讓人陶醉的濃郁的香氣，現(xiàn)在無論你走到那里你都能聞到那或濃或淡的怡人香氣，在這樣芳香四溢的氛圍中騎行應(yīng)該是一件很愜意的事哦。 　　騎行了一段路以后，臨時(shí)決定改變一下路線，沿著路邊的一條坡度很大的水泥路向去過幾回，這段時(shí)間沒有去的一個(gè)小山谷走去，這里邊的風(fēng)光還是不錯(cuò)滴。由于坡度很陡，只好以車為杖吁吁氣喘向上迆邐而行，此時(shí)的坡路兩旁一邊是綠意盎然的濃密綠植，一邊是修長挺拔的簇簇翠竹，此時(shí)各種早起的鳥兒們也在叢林中此起彼伏的唱和著一曲曲歡樂的歌。 　　在鳥語花香中很快就來到了這個(gè)熟悉的小山谷，這里原本是張家彎村的一個(gè)組，由于這里的村民都居住的非常分散，一個(gè)村組不大但是面積上卻扯的很大，象今天這個(gè)小山谷里也就住了三戶人家，整個(gè)溝谷呈半圓扇形分布，有些類似一把大的圈椅，在椅背的山上部份是蔥郁茂盛的綠植，中間稍平緩傾斜的地帶是耕地，上面新栽種的各色秧苗也都茁壯的生長著。 　　今天來這里主要是為了看一戶人家，這戶人家姓周，因?yàn)樗麄兊呐畠汉臀覀兯闶青従影?，彼此比較相熟，這里是她的老家，這所宅子里住的是她的父母。因?yàn)槲移綍r(shí)對(duì)周易和堪輿之術(shù)比較喜歡，看到一些比較好的住宅選扯什么的就想多看一下。周家這所房子座落在小山谷的東南方靠近谷囗的位置，這個(gè)地方綠植繁密草木茂盛，一般來講這樣的地方都代表著地氣的充裕和豐沛，選在這里建房子應(yīng)該是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。 ? 我順路向下走不多遠(yuǎn)，就來到一個(gè)人字路囗，回頭向上就可以進(jìn)入周家了，這條路不長，可也打理得井然有序，在路的兩旁既有虬曲盤繞的景觀小樹，也有盎然開放的各色花朵，尤其是在路囗放置一塊形似元寶的奇石，這大概也是為了聚四方財(cái)氣而設(shè)的吧。在小路的中段自立一塊碑石，其造型古拙斑駁，碑的正面書寫“散人居”三個(gè)大字，也正是因?yàn)椤吧⑷恕边@兩個(gè)字，讓我感覺到了此山谷平常中的不尋常，因?yàn)檫@個(gè)詞最早出現(xiàn)在《莊子·人間世》里面。說是有個(gè)匠人（應(yīng)該是個(gè)木匠）帶著徒弟出游，到了齊國，看到一顆大社樹（社稷之神多附于樹木之上），粗百圍，高十仞。圍觀的群眾很多，匠人的弟子也站在那看了好久，跟匠人說：“我跟著您出來這么長時(shí)間了，第一次看到這么大的木材，而您卻看不都看，是為什么呢？”匠人說：“哎呀，不要說了，那就是散木。用來做船會(huì)沉掉，拿來做棺槨會(huì)迅速地腐朽，拿來做家具會(huì)很快壞掉，做柱子很容易生蟲子，這木材拿來是沒用的，所以才長這么大?！?lt;/b> 晚上的時(shí)候，匠人回到住處。白天所見附于那顆樹的社神來托夢，說：“你要把我跟那些成材的木頭比嗎？你看那些梨樹、山楂、柚子樹、樟樹，果子成熟了就有人來攀折，枝干被破壞，這個(gè)就是因?yàn)樽约嚎梢杂茫旁馐苋缭S之苦，所以都長不大。天下萬物莫不如此。我求無用久矣，今天才得償所愿。你一個(gè)快要死的散人，又哪里知道散木呢？”匠人以無用之樹為散木，社神以匠人為散人，其實(shí)也是揶揄了一下匠人。所謂散人，其實(shí)就是無用之人。 這個(gè)詞表面上是在說“無用”之人，其實(shí)則不然，莊子在《逍遙游》里對(duì)“散人”作了很精辟的論述他說:在有道之人看來，世間萬物皆以有用累其生。是故有道者，不求有用于世，而求逍遙于外。世間再大的制作，再大的功業(yè)，再好的學(xué)問，都于自己的性分無關(guān)，不能增損一份。反而勞神苦形。有道之人，在旁人看來是無用之人，和那無用的大葫蘆大樹差不多，卻不知其“參乾坤、龠萬物，方寸之際，浩浩落落”，不可規(guī)模，不可揣度，這樣才是真正的逍遙游的境界。 “散人”不是無用而是人生在經(jīng)歷了坎坷蹉跎之后所體悟的一種人生境界，看來此山谷也因?yàn)橛辛死舷壬拇嬖诙兊糜行┎粚こＦ饋怼?lt;/b> 　　順路繼續(xù)前行，一座很有些滄桑感的傳統(tǒng)民居院落就呈現(xiàn)在眼前，白墻黛瓦綠植掩映襯托的小院很是幽靜，周先生夫婦也是非常的和善好客，就連他家的那只小狗也對(duì)我這個(gè)“不速之客”表示了異常的歡迎之意摟腿抱腳忙的不亦樂乎。 隨先生進(jìn)屋，迎面就是一幅先生手書的篆書“真善美”上面還有一草體橫幅到也搭配的動(dòng)靜相宜，室內(nèi)陳設(shè)簡單，幾件老式家具傳遞出濃濃的歲月感，在鄰門的墻上也懸掛一幅先生手書的楷書小字字體方正圓潤，先生雖居空山但氤氳的書香也讓陋室生輝。 　　先生家的院落也很有些特點(diǎn)，在水泥圍欄的邊上栽植一排果樹，在院落靠里的地方一棵苦楝樹正釋放著一陣陣讓人陶醉的香氣，在院外的地里一棵石榴樹正開著一樹嬌艷的紅色小花，它也在微風(fēng)中跳起了嫵媚多姿的舞蹈。特別是兩棵羅漢松也搖晃著油亮的腦殼在沖我們賣萌，憑欄遠(yuǎn)眺群山時(shí)竟發(fā)現(xiàn)對(duì)著此屋的這座山竟然形似筆架，看來先生的先祖選此建宅在風(fēng)水上還是下了一番功夫的?；剡^頭來看到在正屋的墻上也掛著一幅字，湊近一看原來是先生為此屋寫的一篇賦文，從此文中也印證了我的一些想法，下面就摘錄幾句“吾宅雖陋簡、座勢卻堪觀、左青龍兮有泉源供飲、右白虎兮生柴禾炊煙、歬朱雀兮有沃士種菜、后玄武兮地坦可彌災(zāi)、公路接宅園出行亦方便”?？磥盹L(fēng)水堪輿之術(shù)決非迷信，而是一門博大精深的學(xué)問，只是一般的人體悟不透罷了。 　　先生住空山居陋室，半生蹉跎看淡名利，每日看遠(yuǎn)山云雨感知世事滄桑，閑時(shí)耕云播月自給自足享農(nóng)桑之樂，靜時(shí)精研書史體悟人生，陋室高臥品四季瓜果香，于樂聲悠揚(yáng)書法飄逸中怡神養(yǎng)性，青山一念遠(yuǎn)，空谷散人居。 拜別先生，繼續(xù)走向深山更深處，行不及遠(yuǎn)，一陣悠揚(yáng)的板胡聲自身后傳來，在寂寂空山中回蕩……回蕩。

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玲瓏明月