<p class="ql-block"> 眾所周知中國(guó)象棋在宋代及之前的資料比較稀少，而北宋至南宋又是象棋形制演變和定型的關(guān)鍵期，所以這一時(shí)期凡是涉及象棋的資料都值得研究和重視。</p><p class="ql-block"> 幾年前我在學(xué)習(xí)宋代古玩資料時(shí)讀到了宋無(wú)名氏的《百寶總珍集》，其中第五卷錄有“打馬匣”一文。發(fā)現(xiàn)文中宋代棋具資料豐富包括象棋、圍棋、雙陸、打馬及其他博具。按說(shuō)《百寶總珍集》并非生僻譜錄，也許筆者寡聞卻未見相關(guān)棋具研究者提及“打馬匣”記載的內(nèi)容?，F(xiàn)作簡(jiǎn)單札記拋磚引玉敬請(qǐng)各位老師正教。</p> <p class="ql-block"> 對(duì)于《百寶總珍集》百度上簡(jiǎn)述為：南宋無(wú)名氏作，大約著于南宋慶元至嘉定年間。為最早的古玩書之一。對(duì)古玩業(yè)者有很高的參考價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 上海書店出版社的宋元譜錄叢編的序言中說(shuō)“撰成于南宋中晚期的《百寶總珍集》，也可算是一部奇書。書中所記載百數(shù)種珍寶玩器，每每詳列市場(chǎng)價(jià)格、真?zhèn)蝺?yōu)劣、辨識(shí)手段，并于每種器物前具載七言絕句一首，而行文多用市井口語(yǔ)、鑒寶行話?！?lt;/p><p class="ql-block"> “打馬匣”條目也同此體例。字?jǐn)?shù)不多為閱讀方便全文抄錄如下：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 打馬匣</span></p><p class="ql-block"><u style="font-size: 18px;">打馬匣兒事不少，內(nèi)藏珠寶般般有。</u></p><p class="ql-block"><u style="font-size: 18px;">四句詩(shī)中說(shuō)不盡，注語(yǔ)里面細(xì)分</u><u>剖。</u></p><p class="ql-block"><u style="font-size: 18px;">黑漆或象皮匣、桂漿匣、螺鈿匣、五明金漆匣內(nèi)盛放筆墨，端、歙硯，象牙牌。一幅象牙記色六十四個(gè)、象牙骰盆一個(gè)、象牙捻子一個(gè)、骰子八。又六只象牙賭酒水銀鼓兒、摝畫貪貼兒大小二副、金漆棋盤一面、黃絹軟背棋盤一面、黑白藥玉或七寶棋子四百個(gè)、彩色縷金象牙人物事件兒一十二個(gè)、金銀馬兒二個(gè)、立馬一個(gè)、金銀或大定打馬錢四百足、犀象棋三十二個(gè)、象牙或馬樁錢柱兒八個(gè)、犀角或象牙雙陸二十四個(gè)、紫緋夾稪一條上有個(gè)小象牙牌兒。</u></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> </span> 讀完此文說(shuō)實(shí)話我是比較震驚的。文中宋代棋具、博具材質(zhì)的珍貴和品種的豐富完全突破了我的想象力。</p><p class="ql-block"> 先說(shuō)我們最關(guān)注的象棋?！跋笃迦€(gè)”第一個(gè)信息是棋子的數(shù)量。三十二個(gè)是定型的中國(guó)象棋無(wú)疑。熟悉象棋歷史的老師們都知道，現(xiàn)存明確記載象棋棋子數(shù)量的宋代資料并不算多。這個(gè)就算又加上一條吧。第二犀角材質(zhì)是比較珍貴的。</p><p class="ql-block"> 通觀全文記載的棋具、博具非常豐富，記有：圍棋子、雙陸子、打馬錢、記色、骰盆、骰子、水銀鼓兒（酒令）摝畫貪貼兒、金銀馬兒、立馬兒、人物事件兒、棋盤（圍棋？象棋？打馬？雙陸？）。</p><p class="ql-block"> 上述棋具博具有的大家熟悉，有的比較少見。筆者嘗試解讀一下。</p><p class="ql-block">1 記色</p><p class="ql-block">這個(gè)《金瓶梅》里有記載，。</p><p class="ql-block">《金瓶梅．第八十五回》：「他叫你回個(gè)記色，與他寫幾個(gè)字兒捎了去，方信我送的有個(gè)下落。」指證據(jù)之意。</p><p class="ql-block">在此指籌碼類，證明輸贏。</p><p class="ql-block">2 <span style="font-size: 18px;">金銀馬兒、立馬兒、人物事件兒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">這些也應(yīng)是籌碼或棋子了。</span></p><p class="ql-block">3 摝畫貪貼兒</p><p class="ql-block">“貪”應(yīng)是“攤”的白話字，即攤錢。百度注釋：古代博戲名〖akindofgame〗。如：攤本（下本錢）；攤鋪（攤戲，攤錢。攤賭。賭博的一種。近世有搖攤）；攤館（搖攤的賭場(chǎng)）</p><p class="ql-block">說(shuō)的直白些就是通過把錢幣擲于地上，通過猜正反面賭錢。據(jù)說(shuō)在宋代比較流行。</p><p class="ql-block">有興趣的可查資料，不再贅述。</p><p class="ql-block">4 象牙酒水銀鼓兒 </p><p class="ql-block">顧名思義我以為是酒令用品。</p><p class="ql-block">另大家比較熟悉的品種就不一一介紹了，下邊找了些博物館的公開照片等資料供參考。還有幾個(gè)筆者也完全沒有概念只能說(shuō)抱歉了！</p> <p class="ql-block">甘肅武威博物館藏唐代象牙染色雙陸棋子</p> <p class="ql-block">日本正倉(cāng)院藏唐代紫檀雙陸棋盤。</p><p class="ql-block">在“打馬匣”中記載雙陸棋子有二十四個(gè)。與常見的三十個(gè)子不同（每方十五個(gè)）。</p> <p class="ql-block">日本正倉(cāng)院藏唐代雙陸子</p> <p class="ql-block">李清照打馬圖經(jīng)</p> <p class="ql-block">這個(gè)可能就是“攤錢”的畫面</p> <p class="ql-block"> 這本《百寶總珍集》中記述的棋具、博具是何人的玩物？作者并沒有說(shuō)明。但在經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)的南宋臨安城這些似乎已不是皇家巨賈的專利，而是中上人家的標(biāo)配吧。</p><p class="ql-block"> 我始終認(rèn)為宋代棋具藝術(shù)就如同宋詞一樣，是令后世敬仰的審美高峰。</p><p class="ql-block"> 那真是個(gè)令人神往的時(shí)代。</p><p class="ql-block"> （全文完 張超英）</p>