<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 水星園的春天很美，有三大花卉景觀——玉蘭、櫻花、海棠，不輸任何一處觀花名勝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這三種花卉，玉蘭開花最早，除了臘梅和迎春，它以花型碩大，一夜全開的氣勢，宣告“早春霸主”的地位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 水星園的玉蘭，有黃白、紫紅兩色，實(shí)為二喬玉蘭，是玉蘭的一個(gè)變種。它由玉蘭和紫玉蘭雜交而成，原產(chǎn)于我國，一年開兩次花。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 由于耐寒、耐旱、抗熱，對土壤及環(huán)境適應(yīng)性強(qiáng)，所以在世界各地廣泛分布，成為早春和中秋的主要觀花植物。我家小院里的那棵，也是二喬玉蘭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 與在土坡上下漫生遍長的玉蘭不同，水星園的櫻花和海棠，分別作為行道樹栽種，夾道而立，連接社區(qū)內(nèi)環(huán)形步道和中心水系，頗有花徑逐波的趣味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 但上述所言，只是環(huán)境設(shè)計(jì)的初衷和數(shù)年前的實(shí)景。如今所謂“花徑逐波”，已大打折扣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 花木還是那些花木，但水系已是一“灘”死水！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 原來水中滿是錦鯉遨游，但不知曾幾何時(shí)，水星園掀起一股“撈小魚兒”的熱潮，老人孩子一起上陣，小抄子、大笊籬地招呼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 趕盡殺絕后，物業(yè)只能再往水里下魚，老少業(yè)主再撈。如此反復(fù)，錦鯉變草魚，大魚變小魚，小魚變沒魚。從此老少爺們不撈了，水也成了一“灘”死水。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 社區(qū)的環(huán)境品質(zhì)，每況愈下，其實(shí)是人的品質(zhì)的表征！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 好在，這些花木活得還不錯(cuò)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 幸虧做飯不燒柴禾了，否則任你“一樹梨花壓海棠”？沒影兒的事兒！早當(dāng)柴禾砍了！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 因此，每當(dāng)我看到漫坡的玉蘭和夾道的櫻花、海棠，就很同情因?yàn)槎砹_斯“斷氣”而采購木柴的歐洲人，同時(shí)慶幸俺們水星園，已經(jīng)杜絕柴灶了！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 水星園的櫻花，我曾專題介紹過，是關(guān)山櫻，日本種。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 現(xiàn)在世界各地種植的櫻花，都是從日本引進(jìn)，甚至一些植物志書，已把“櫻花”改成“日本櫻花”了。不過，櫻花也好，日本櫻花也好，一個(gè)不爭的史實(shí)是，櫻花原產(chǎn)自中國，日本櫻花，都是中國櫻花的后裔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 和韓國人不同，大部分日本人都老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)中國古代文化對日本的影響。比如櫻花，日本正統(tǒng)文化群體中，大都認(rèn)同櫻花是在唐朝時(shí)傳到日本的歷史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 中國秦漢時(shí)期，已有宮廷種植櫻花的記載，唐時(shí)把櫻花作為觀賞花木，已相當(dāng)流行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 而日本是一個(gè)十分注重拿來主義、學(xué)習(xí)創(chuàng)新的民族，他們引進(jìn)中國櫻花后，不斷改良優(yōu)選，培育出多個(gè)享譽(yù)世界的品種，如寒櫻、河津櫻、雨情枝垂、染井吉野櫻、大島櫻、雛菊櫻、八重櫻等。而關(guān)山櫻是八重櫻的一個(gè)重要屬種，又稱為“紅櫻”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 在唐代詩歌中，據(jù)說李商隱是最早以櫻花入詩的文人，其《無題四首 》中有詩言：</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">何處哀箏隨急管，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">櫻花永巷垂楊岸。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">東家老女嫁不售，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">白日當(dāng)天三月半。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 把櫻花與嫁不出去的“剩女”擱在一起，聽著挺慘的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 而明代宋濂的《櫻花》詩，則把櫻花捧得很高，也做實(shí)了日本櫻花源自大唐：</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">賞櫻日本盛于唐，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">如被牡丹兼海棠。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">恐是趙昌所難畫，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">春風(fēng)才起雪吹香。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 宋濂詩中所言牡丹替代海棠，典出何處不得而知。但從他的身份學(xué)識來看，在當(dāng)時(shí)宮廷中或上流社會(huì)，人們對牡丹的喜愛，也許確實(shí)是超過了喜愛海棠及櫻花。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 宋濂祖籍浙江義烏，是明初著名政治家、學(xué)者、文人，被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”，文名遠(yuǎn)播海內(nèi)外。作為明朝大儒，宋濂與來華日本使節(jié)、文人墨客來往熱絡(luò)，多有詩文唱和，喜歡櫻花也在情理之中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 但在中國傳統(tǒng)文化中，海棠才是一直受寵的花木，甚至形成了“海棠文化”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 據(jù)植物史學(xué)家考證，海棠在先秦時(shí)期或更早已經(jīng)出現(xiàn)，漢代起用于庭院美化。至唐代，海棠花木大普及并深受人們喜愛，嘆詠海棠的詩文層出不窮，開啟了“海棠文化”先河。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 海棠素有“國艷”之譽(yù)，甚至貴為“百花之尊”、“花中神仙”、“花中貴妃”。我懷疑如果不是貴妃楊玉環(huán)喜愛牡丹而引領(lǐng)了風(fēng)尚，很有可能“國色天香”的頭銜，早就給予海棠花了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 野史載，為了討好楊貴妃，唐明皇詔令鏟除百花遍植牡丹，朝野爭相效仿。這莫非就是明人宋濂詩中所言的“如被牡丹兼海棠”？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 總之假如沒有唐明皇、楊貴妃獨(dú)寵牡丹，也許海棠早就是百花魁首了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 不過海棠花，也有先天不足，就是較之牡丹等花卉，嬌俏有加，尊貴不夠。這不是我一個(gè)人的觀點(diǎn)，而是古已有之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 比如唐人何希堯的絕句《海棠》：</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">著雨胭脂點(diǎn)點(diǎn)消，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">半開時(shí)節(jié)最妖嬈。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">誰家更有黃金屋，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">深鎖東風(fēng)貯阿嬌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 已透出濃濃的脂粉氣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 而豪放派先驅(qū)蘇東坡，寫起《海棠》來，也先自酥了半邊：</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">東風(fēng)裊裊泛崇光，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">只恐夜深花睡去，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">故燒高燭照紅妝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 最典型的是與蘇軾同時(shí)代的宋人陳與義，他的《春寒》是這樣寫的：</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">二月巴陵日日風(fēng)，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">春寒未了怯園公。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">海棠不惜胭脂色，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 是不是很有風(fēng)塵相了？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 所以在我看來，在中國傳統(tǒng)文化中，海棠是讓人特別糾結(jié)的一款花木，她被尊為國艷、神仙、貴妃，卻又可憐楚楚的，雖然很美很美，但總讓人有種“偏房”或“小三兒”的趕腳！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 因此，海棠這么一款在中國傳統(tǒng)文化中如此重要的花木，后來卻有點(diǎn)兒馬尾兒串豆腐——提不起來了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 比如上世紀(jì)八十年代末，有關(guān)部門忽發(fā)奇想，在全國范圍甚至海外華人中組織“中國十大名花”評選，最后的結(jié)果是，梅花第一，牡丹第二，其余是菊花、蘭花、月季、杜鵑花、茶花、荷花、桂花和水仙花。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 擁有“文化”的海棠，居然都沒有入圍！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 而在民間故事或神話傳說中，海棠的身世就更慘了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 相傳很久以前，有個(gè)獵戶，妻子早亡，獨(dú)守著自己的閨女度日。這女孩取名“海棠”，美女一枚，絕色無雙，人見人愛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 一天，在山林中，獵戶突遭猛虎偷襲。為了掩護(hù)父親，海棠姑娘勇敢地沖了上去，結(jié)果被猛虎咬傷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 獵戶打死猛虎，背著閨女下山，鮮血點(diǎn)點(diǎn)滴滴灑滿山路。海棠姑娘最終不治身亡，而她流淌在路上的鮮血，卻幻化成美麗的花木，像是海棠姑娘的化身。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 從此，人們把這種花稱為“海棠”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這個(gè)故事，我講一次肉疼一次！挺好的一個(gè)姑娘，尚未經(jīng)歷美麗人生，怎么說沒就沒了？可見紅顏薄命！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 不過，若是沒有她香銷玉殞，死于虎口，也就沒有海棠這種美到讓人糾結(jié)不已的花木了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 所以，海棠姑娘不僅人美，心靈更美，應(yīng)該成為五四青年節(jié)的榜樣！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 然而，水星園的這兩排夾道海棠木，是否也是來自獵戶他閨女“海棠”之化身，恐怕要打個(gè)問號了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 很多國人相信，海棠原產(chǎn)于中國。很多文章，資料，也是這樣記述的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我不能說這“不對”，但卻可以悄悄告訴你：上述說法，概念不周延！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 細(xì)分的話，世界上可歸類于海棠屬的植物，有上千種。我們只能說我國古人所說的海棠，包括《詩經(jīng)?鄭風(fēng)》里的《木瓜》，以及我們現(xiàn)在能夠看到的大部分海棠花木，原產(chǎn)自中國。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 然而，不是世上所有海棠，都是源于中國。這與櫻花的情況相似。世界上有40個(gè)櫻花野生原種，中國占了33個(gè)，而現(xiàn)代的櫻花，即所謂日本櫻花，其種源恰恰來自中國。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 海棠也是這樣，原產(chǎn)中國的占主導(dǎo)，但并非全部。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 實(shí)際上，甚至有人認(rèn)為海棠是“舶來品”，是外來植物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 在唐代之前，中國典籍和各種文字記述中，并沒有“海棠”這個(gè)名詞，相關(guān)植物，被稱為“木瓜”、“林檎”、“棠”、“甘棠”、“沙棠”、“奈”等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> “海棠”這個(gè)名稱，第一次出現(xiàn)，是在唐人賈耽所著《百花譜》中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 賈耽是貞元年間的宰相，還是中國歷史上著名的地理學(xué)家。我同學(xué)徐永清的著作《地圖簡史》、《地圖榮耀》中，曾多次提到他。特別是賈耽繪制的《海內(nèi)華夷圖》，是中國歷史上第一幅大型地圖，并首創(chuàng)“墨朱殊文制圖法”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 可惜的是，賈耽所編纂的《百花譜》已經(jīng)失傳，但書中關(guān)于海棠的記述，卻流傳下來：“海棠為花中神仙，色甚麗，但花無香無實(shí)。西蜀昌州產(chǎn)者，有香有實(shí)，土人珍為佳果”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 賈大人一出手，就給海棠極高的定位——花中神仙，但對其具體描述，卻出現(xiàn)了“無香無實(shí)”、“有香有實(shí)”兩種截然不同的情狀。這說明海棠這種植物歸屬寬泛，甚至有些“雜亂”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 后來的實(shí)際情況也確乎如此。在各種版本植物志中，海棠被描述為“薔薇科蘋果屬多種植物”和“木瓜屬幾種植物”的通稱。比如西府海棠是蘋果屬，而貼梗海棠則是木瓜屬等等，聽著忒亂！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 最要命的是，對于海棠的來路，起根兒就紛爭不斷。比如與賈耽同朝代稍晚的政治家、文學(xué)家李德裕，在其雜著《平泉山居草木記》中，就有如下說法：“凡花木名海者，皆從海外來，如海棠之類是也?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 按照他的說法，海棠應(yīng)該是“舶來品”，是外來物種。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 不過古人的話，也不能全信。這跟當(dāng)代人發(fā)言是一個(gè)意思，都是重要甚至極其重要講話，但真假是說不清的。而囫圇包堆的海棠花，加起來上千種，說他們都來自海外？我不信；說他們都是中國原產(chǎn)？我亦不信。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 比如水星園作為夾道樹的這兩排王族海棠，就是原產(chǎn)于北美，上世紀(jì)九十年代引進(jìn)而來，目前已成為北京、華北和中原及西部地區(qū)用于美化環(huán)境的重要樹種之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 當(dāng)然能認(rèn)出她的真身來，并不容易。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 由于海棠品種多如牛毛，很多長相很接近，所以就是專家也有走眼的時(shí)候。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 水星園物業(yè)的園藝工人，在這兩排樹木上掛了兩塊銘牌，一曰“西府海棠”，一曰“木瓜海棠”?？上Ф煎e(cuò)了。就“類似”而言，她們更像“垂絲海棠”，但在葉形葉色、梗莖被毛、果形花態(tài)等細(xì)節(jié)上，又有目視可區(qū)分的差別。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 謹(jǐn)慎起見，我特意請教了“行家”，對方看過圖片后確認(rèn)：“這應(yīng)該是北美的王族海棠，或是其變種”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這才有了現(xiàn)在這組文圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 盡管如此，我也不敢斷言她們必定王族無疑，因?yàn)椤凹傩屑艺媪⒈緝骸钡氖?，時(shí)有發(fā)生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 比如俄烏打仗，目前結(jié)局未明，卻“打”出了一堆中國“軍事專家”。有唱衰俄國的，也有唱衰烏克蘭美西方的，謠言滿天、胡評亂析，滿嘴跑火車，儼然代言人，不是看熱鬧不怕事兒大，就是別有用心帶節(jié)奏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我說讓子彈多飛一會(huì)兒，不行么？！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 在“海棠確名”上，我也是這個(gè)態(tài)度，很慎重的，沒有跟著物業(yè)的銘牌跑偏而誤己誤人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 當(dāng)然，也可能是我和“行家”都搞錯(cuò)了，貽笑大方也未可知。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 然而無論如何，對中國人品性情操影響深遠(yuǎn)的“海棠文化”，在世間唯中國所獨(dú)有。這一文化中所推崇的“海棠四品”，即西府海棠、垂絲海棠、貼梗海棠、木瓜海棠，更是原產(chǎn)自中國無疑！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 而“海棠文化”的復(fù)雜性，也是世間少見的。海棠花既是“高雅清麗、金玉滿堂”的象征，同時(shí)又是“傷感悲情、孤苦離別”的寄喻，甚至被民間一些地方稱為“斷腸花”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 然而在我看來，所有的花，包括原產(chǎn)中國的“海棠四品”或來自北美的王族海棠，也包括源于中國后經(jīng)日本改良的櫻花等等，都是美好的事物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 多一些“花事花爭”，總比多一些“戰(zhàn)事戰(zhàn)爭”，要好！</span></p>