<p class="ql-block">蘆臺鎮(zhèn)，號稱“京東巨鎮(zhèn)，寧邑首鎮(zhèn)”，扼水陸要沖，交通便利，歷來為軍事重地，且商賈云集。對此，王鳳翔先生在《古鎮(zhèn)蘆臺記》中寫道：“古鎮(zhèn)蘆臺，千年雄踞……北眺巍巍燕山之勝，南借滔滔渤海之利，東得唐山煤運之緣，西受天津商貿(mào)之益。薊水迤邐，流經(jīng)此邑，水運千里，河海兩濟(jì)……左弼神京之巨鎮(zhèn)，襟河帶海之要地。”這氣勢，牛不牛！</p> <p class="ql-block">據(jù)考古調(diào)查，距今4000年前，蘆臺還是一片汪洋大海，到距今約2000年前后，一道貝殼堤隆出海面，橫亙于今軍糧城、南北淮淀至蘆臺閘口一線。成陸后的蘆臺地區(qū)沼澤密布、蘆葦叢生、麋鹿出沒，一派蠻荒景象。</p> <p class="ql-block">到西漢的時候，這里被稱作盧鄉(xiāng)。蘆臺曾出土西漢大富牢罌，也就是鹽盆，也許這就是千年蘆臺場的前身吧。</p> <p class="ql-block">幾百年的蠻荒，彈指一揮間。654年，唐太宗李世民東征高麗，誓師于幽州城南，在蘆臺這里安營扎寨，故今漢沽區(qū)內(nèi)有營城、寨上；在今蘆臺“筑土城住中軍”，故稱“將臺”。894年，盧龍軍留守劉仁恭在今蘆臺筑?？阪?zhèn)（當(dāng)時蘆臺地居?？冢史Q），后置蘆臺軍于?？阪?zhèn)，軍、城、鎮(zhèn)均為唐代軍事建制，軍之戍邊者，大曰軍，小曰城、曰鎮(zhèn)。這就是蘆臺地名的由來。</p> <p class="ql-block">劉仁恭因太宗所遺將臺而筑軍城，軍城四周遍野皆蘆葦，遂稱蘆臺，合情合理。自蘆臺設(shè)置軍鎮(zhèn)，此地便成為兵戎要地，殘?zhí)埔詠恚瑲v朝歷代屢置重兵，戰(zhàn)事不斷。</p> <p class="ql-block">2020年7月8號，蘆臺鎮(zhèn)這個地名不再有了。以薊運河為界，蘆臺分成了蘆臺街和橋北街。那么習(xí)慣上，還是把蘆臺街稱作蘆臺。</p> <p class="ql-block">來沒來過蘆臺，不要緊，但你一定知道蘆臺春。蘆臺春，號稱“北方小茅臺”，周總理曾用來待客。</p> <p class="ql-block">其實這蘆臺春，就是新中國成立后，把德和老酒的傳統(tǒng)技藝得以傳承和發(fā)展，更名為蘆臺春酒。</p> <p class="ql-block">一杯蘆臺春下肚，咱們訪一訪蘆臺古時的模樣。</p> <p class="ql-block">這光明橋，就是蘆臺老渡口。</p> <p class="ql-block">光明橋往南的光明路，就是爬街子。作為物資集散地的重要通道，這條不算長的“爬街子”，早年是一條用石板筑成的堅實路面。薊運河的南岸，是一道凸起的防潮大堤，由北街通往擺渡口的這條道路逐漸增高。每當(dāng)為船舶集輸物資時，車夫和腳行們都要吃力地爬坡，久而久之，人們就將“碼頭街”形象地叫成了“爬街子”。</p> <p class="ql-block">老蘆臺有三街，即東西向三條大街。南街主要是集市、車馬店、居民住宅。這南街，就是現(xiàn)在的新光路北面的民居?？矗@大樹，有點年代感。</p> <p class="ql-block">中街就是建設(shè)路北面的民居。中街曾建有三座閣，也是穿過中街的三座門洞。三山不露頭，河水反弓流……這是流傳在老一輩蘆臺人嘴里的順口溜。它形象地概括了蘆臺的地形風(fēng)貌，是呈一個弓字，而“三山”就是指中街三座高出民房的古閣。東西閣分立中街東西兩頭，是人們進(jìn)出中街的必經(jīng)之路，中閣上曾懸有一只靴子，成為“中閣懸靴”一景，留下一段“清官留靴”的傳說。</p> <p class="ql-block">北街就是沿河路以北沿薊運河而筑。歷史悠久的德和酒坊在這條街上，釀造的白酒，飄香全鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的北街民宅，依舊直通薊運河河堤。</p> <p class="ql-block">古鎮(zhèn)三條街道計十里之長，店鋪毗連，集市貿(mào)易，輻射百里。建鎮(zhèn)千余年來，迭經(jīng)戰(zhàn)亂，飽經(jīng)滄桑，1976年唐山大地震波及寧河，蘆臺被夷為平地，古跡難尋。</p> <p class="ql-block">雍正時，鎮(zhèn)內(nèi)已建有三閣八廟，其中以北街東面的寶塔寺最為著名。寶塔寺背靠薊運河，原址為后唐盧龍軍留守劉守光駐軍地。寺廟規(guī)模宏大，與杭州的靈隱寺、北京的碧云寺、臥佛寺等不相上下。明清以至民國，該寺香火鼎盛，名聲遠(yuǎn)播，堪稱京東盛剎。</p> <p class="ql-block">寶塔寺，始建年代不詳。這是我在薊運河河堤上拍的寶塔寺遺址。</p> <p class="ql-block">寶塔寺遺址上，有一棵650年的國槐樹，見證過寶塔寺的繁盛，也見證了寶塔寺的落寞。</p> <p class="ql-block">650年的年輪，記憶的是蘆臺的世事變遷。</p> <p class="ql-block">愿你年年枝繁葉茂，做寧河騰飛的見證者。</p> <p class="ql-block">寶塔寺緊鄰薊運河的這一側(cè)，有彌勒佛像，空著的基座上，將要供奉的是女媧娘娘。</p> <p class="ql-block">寶塔寺復(fù)原圖。當(dāng)年寶塔寺設(shè)東西天門各一座，內(nèi)建有天王殿、大雄寶殿、大慈悲殿、大威德殿、 大般若殿、儒圣殿、仕祿殿、財神殿、三清殿、元辰殿、了凡宮、大梵宮、齋天法壇及供奉佛祖舍利的金剛舍利琉璃塔，四隅建有高18米的鐘、鼓、魚、罄樓四座，寺廟內(nèi)供奉佛、儒、道圣像逾千尊。寶塔寺內(nèi)設(shè)禪、律、凈、密佛學(xué)院各一，是全球首家融禪宗、律宗、凈土宗、唐密宗，四宗為一體的大型修學(xué)寺院。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)西的普濟(jì)橋（現(xiàn)在叫西大橋），橫臥西小河子上，（現(xiàn)在叫三八河）?，F(xiàn)在西大橋也正在重修，一片狼藉。</p> <p class="ql-block">隨著三八河的消失，曾經(jīng)的排灌站，日益沒落。</p> <p class="ql-block">這是西小河子流入薊運河的閘口。多少城中的歲月流走，多少城中的故事沉淀！</p> <p class="ql-block">寧河籍臺灣同胞童倬才先生的國畫長卷《蘆臺街景圖》，展示的是1949年以前的蘆臺街景。這是國畫局部，依稀可見當(dāng)年的車水馬龍、舟船競渡的繁華。</p> <p class="ql-block">蘆臺鎮(zhèn)歷史上漕運發(fā)達(dá)，薊運河南岸曾有一座集休閑、觀光為一體的峭帆亭”。蘆臺峭帆亭遺址清代尚存，清代翰林廉兆綸考察時曾寫下《蘆臺峭帆亭賦》，經(jīng)他考證，峭帆亭是五代時期的建筑。五代十國從907年至979年，掐指一算，一千年出頭了??</p><p class="ql-block">照片是峭帆亭原址：現(xiàn)蘆臺大橋西南側(cè)供水站所在地。</p> <p class="ql-block">蘆臺峭帆亭在史籍中鮮有記載，好在廉兆綸《深柳堂集》留下了《峭帆亭賦》，洋洋灑灑大漢賦，使峭帆亭歷史遺跡和文化遺產(chǎn)得以傳承。</p><p class="ql-block"> 《峭 帆 亭 賦》</p><p class="ql-block"> 廉 兆 綸</p><p class="ql-block">迎風(fēng)何館？消夏何灣？沈香已渺，半隱難攀。客有按都，輦考河山。知蘆臺之形勢，通軸轤之往還。昔有亭焉，實名峭帆。上淩崱屴，下揖潺湲 。伊揆基而緬勢，恰潮平而水間。所以恢崇構(gòu)于海嶠，播佳稱于阓圜者也。渠梁氏往而觀焉曰：噫嘻吁嗟哉！昔之幔亭高起，階墄新磨，欄書紅亞，簾橫綠波，團(tuán)蕉引鷺，飛梁駕鼉，長廊礙棹，倒壁懸河。睹帆檣之似織，感日月之如梭。撫今追昔，情如之何？五季之初，卯金之墟。竅符燕薊作鎮(zhèn)，河渠當(dāng)夫。西背晉陽，東控扶余，朝振金鼓，夕馳羽書。登斯亭也，則見風(fēng)云接塞，舸艦通儲，城角冷野，戌煙疏水湯湯兮，黃沙暗風(fēng)蕭蕭兮，白草枯峭帆，一片亭也。何如？又有金源北逐，泥馬南渡，早割燕云，兼亡澤潞。惟張斛之多情，曾暫時而流寓，登斯亭也，則見千里關(guān)河，幾重云樹，羈客懷秋，美人遲暮。遠(yuǎn)望家山，月明何處？俯瞰牙檣，風(fēng)飛何處？睹上下之征帆，爰俳徊而索句。若此者，或臨流而慷慨；或撫境以逡巡。沙沉戟折，鶯唬草春，流連未既，俯仰成陳，天荒地老，他鄉(xiāng)異身。獨此亭之紅飛石磴，碧矗河濱，送余往跡，幻盡浮塵，古今閱幾人哉。且夫天地嬗代，有起有訖，龍蠖蟄藏，有伸有屈，朝而韋布，夕而黼黻，夢而怡樂，覺而抑郁。事何古而何今？情何充而何詘？又況竹木三緣，乾坤一物，當(dāng)其有也。意何欣及其無也，情何拂則即景以興懷，初奚取于悅怫，徒見夫古瓦埋青，石苔蝕紫，舊址微留，亂帆斜指，樓櫓一聲，櫂歌十里，帳祕銅鉤，欄迷石齒，檐鐸誰收，檣鳥自駛，對河水之洋洋，廼浩歌而不已。亂曰，亭傳五代，人往風(fēng)微，亭荒一日，河青草肥。攬古跡而不見，悟世情之已非。指云帆而寄意，攜片石以言歸。</p> <p class="ql-block">張斛，字德容，漁陽（今天津市薊縣）人?；兆跁r曾知武陵。金滅遼后，被索北歸，仕金為秘書省著作郎。被金國扣留蘆臺期間，張斛作了兩詩，都說明了峭帆亭的存在。</p><p class="ql-block"> 蘆臺峭帆亭</p><p class="ql-block"> 張德容 〔金朝〕</p><p class="ql-block">高秋客未還，何處望鄉(xiāng)關(guān)。</p><p class="ql-block">喬宇蒼煙外，孤亭落照間。</p><p class="ql-block">雨晴山覺近，潮滿水如閑。</p><p class="ql-block">目斷峒陽路，歸云不可攀。</p><p class="ql-block"> 峭 帆 亭</p><p class="ql-block"> 張 斛</p><p class="ql-block"> 沙邊涼雁叫霜青，</p><p class="ql-block"> 月滿滄洲滯使星。</p><p class="ql-block"> 舊日桃花紅入夢，</p><p class="ql-block"> 夕陽一角峭帆亭。</p> <p class="ql-block">峭帆亭復(fù)原圖。</p> <p class="ql-block">如今供水站院子里也有一個小亭子，估計不是當(dāng)年峭帆亭的神采。</p> <p class="ql-block">蘆臺一小，始建于1897年（清光緒二十三年）春，名為“蘆臺鎮(zhèn)小學(xué)堂”，校址在三官廟，校舍由“三官廟”改建而成，俗稱“三官廟小學(xué)”，為中國第一所地方小學(xué)。創(chuàng)校人為我國著名語言學(xué)家、官話字母創(chuàng)始人王照（1859—1933，蘆臺鎮(zhèn)人、清光緒禮部主事，抗英英雄、清代著名三總兵之一王錫朋四世孫）。</p> <p class="ql-block">1976年唐山大地震三官廟小學(xué)校舍損毀，于是遷址蘆臺鎮(zhèn)震新路26號（現(xiàn)址）。</p> <p class="ql-block">蘆臺鎮(zhèn)第??學(xué)師??豪的是，百余年間，學(xué)校桃李芬芳，涌現(xiàn)出??批知名??和社會英才，其中最著名的應(yīng)是中國“兩彈?星”功勛、“氫彈之?”于敏院?。</p> <p class="ql-block">薊運河畔的蘆臺第一中學(xué)，創(chuàng)辦于1913年，坐落在美麗的薊運河畔。上個世紀(jì)中葉她是享譽（北）京（天）津唐（山）地區(qū)的“寶塔”學(xué)校。歷史上，一中“三遭兵燹，七次搬遷”，</p> <p class="ql-block">考入蘆臺一中，是寧河一代又一代莘莘學(xué)子的夢。很可惜，我智商低，與百年老校無緣，只能一次次仰望一中的大門！</p> <p class="ql-block">3000年的漕運，讓薊運河，讓薊運河畔的寧河，成為中國歷史上戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。如今，橋北街崛起，一座光明橋，鏈接兩岸，共同走向繁榮富強的未來。</p> <p class="ql-block">蘆臺，這座千年古鎮(zhèn)的發(fā)展，除了漕運之便，那就是濱海鹽漁之利了。如今，漕運早已退出歷史的舞臺，海鹽之利分給了漢沽，但魚米之鄉(xiāng)的寧河，會以生態(tài)為底色，努力描繪美好的未來！</p>