<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">四余齋詩話:讀史偶拾之八</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">巜二桃殺三士》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">晏嬰除患不須刀,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">三士論功分二桃。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">無德焉能羞愧死,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">心高憤上奈何橋!</b></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">史實(shí)簡說:春秋時齊國的公孫捷、古冶子、田開疆(同強(qiáng))三人以勇武著稱,且有功于國家,但傳言與佞臣梁丘據(jù)關(guān)系密切。相國晏嬰怕他們將來成為國家的心腹大患,決心除掉他們。一次在招待魯昭公的宴會上,晏嬰獻(xiàn)鮮桃為齊魯兩國君主祝壽。在最后只剩下兩個桃子的時候,晏嬰提出,讓參加宴會的臣下各說出自己的功勞,誰功勞大,桃子就歸誰。公孫捷、古冶子搶先擺功,把兩個桃子分吃了,田開疆功勞在公孫、古冶之上,卻沒有得到,深感受到莫大恥辱,就拔劍自刎了。公孫捷、古冶子二人吃到了桃子,自覺功勞不如田開疆大,也羞愧得同時自殺。這就是歷史上著名的“二桃殺三士”的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 四余齋閑話:“二桃殺三士”,初看很智慧,細(xì)想大有存疑之處。其一,既然公孫捷、古冶子、田開疆與佞臣有危害國家的隱患,應(yīng)該查實(shí),然后名正言順依律公開處治,何須用此計謀?其二,論功分桃,以引起他們互斗,用這樣的辦法除掉三人,存在很大變數(shù),用現(xiàn)在的話說就是不靠譜。況且又是在朝堂之上,似不合常理,倒更像是一場玩笑、鬧劇。其三,一般而言,吃不吃上桃,區(qū)區(qū)細(xì)事,作為勇士、功臣,即使有不平之氣,又豈能為此而自殺,況且是連環(huán)自殺?如果他們一笑置之,或其中一人或二人不死,晏相國又將如何?因此,在我看來,史書雖然言之鑿鑿,但似乎難以令人置信。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 然故事能載入史冊,流傳后世,實(shí)不在事實(shí)真?zhèn)?,而在其教?xùn)那些居功自傲、野心膨脹者自誡!所謂“謙受益,滿招禍",千古之理,一也。</b></p>