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回鄉(xiāng)略記

路漫漫

<p class="ql-block">在老家,年齡到了50歲左右,人們習(xí)慣稱“那就到了屬驢的年紀(jì)了”。之所以這么說,大概是因?yàn)槊H作為陜北人農(nóng)作、生活的主要畜力的緣由,喻示人到中年上有老下有小,生活壓力較大的。</p><p class="ql-block">  我在市里上班,離老家大約有200多公里。老家的院子已經(jīng)多年無人居住,一片荒蕪,雜草叢生。幾年前家父突遭不幸離世,當(dāng)時(shí)我實(shí)在是抽不身回老家收拾院落,就安頓老家的發(fā)小同學(xué)幫忙掏煙囪、挖炕洞、除雜草、劈棗刺、糊窗子、挑水掃地。山上打墳送飯拉石板,家里裝殮祭奠,多虧眾多親朋好友不辭勞苦的相幫,往事至今歷歷在目,心懷感激。如今,每逢親朋好友遇到婚喪嫁娶,特別是遇到葬禮活動(dòng),一般盡量前往參加。因?yàn)槭轮骷易顬榭粗氐?,是來客能在他們?nèi)ナ赖睦先遂`前作揖、磕頭、上香、點(diǎn)紙、奠酒。當(dāng)然有時(shí)也因另有急事需辦,耽誤參與的情形也是有的。</p> <p class="ql-block">前幾天,一位發(fā)小同學(xué)的母親去世了,享壽80有余。人生七十古來稀,八十高壽離世,也是順行老人了。這次回老家,正是參加同學(xué)母親的葬禮的。請了假,開車出城上高速,一路奔走兩個(gè)多小時(shí),趕下午17時(shí)抵達(dá)目的地,稍事休息,逝者靈前即行喪禮禮儀。飯后,散飯,幾位老同學(xué)相約爬山。</p><p class="ql-block">  雨后的陜北七月,漫山遍野的翠綠似乎被刷了一層透明的油漆,光鮮靚麗。極目遠(yuǎn)望,滿是郁郁蔥蔥。空氣里散發(fā)著熟悉的、親切的、久違的、濃郁的、沁人心脾的鄉(xiāng)村田野的味道。那香味是多元的,有青草野花香味,有瓜果梨棗的香味,有莊稼蔬菜的香味。路邊有幾顆蘋果樹,小小的青蘋果尚未泛白,摘幾顆狠狠地咬一口,滿口酸澀,頓時(shí)齜牙咧嘴,但還是樂呵呵的,又品嘗到小時(shí)候的老味道。不遠(yuǎn)處還有幾處菜園子,土畔棱上的南瓜秧長勢喜人,秧綠、花黃,嫩南瓜毛茸茸的,很自然地想起了童年偷摘瓜果的頑皮往事。亮紅晌午,趁大人們午休打盹,這正是孩子們偷瓜果的良機(jī),躡手躡腳準(zhǔn)備下手偷摘,被蹲坑守候的老人發(fā)現(xiàn)了,逮了個(gè)現(xiàn)行,準(zhǔn)保挨一頓訓(xùn)斥,只得灰溜溜的離開;剛要下手,冷不防幾聲“汪!汪!汪!”,不遠(yuǎn)處竄出一條狗(一般是拴著的),便落了個(gè)屁滾尿流,落荒而逃。往往還沒跑幾步,塑料涼鞋卻飛出老遠(yuǎn),沮喪,尷尬,一副狼狽相。如果你有幸一把抓在馬蜂窩上,恭喜你中大獎(jiǎng)了!其后果嘛,完全可以充分展開你的想象,鼻青臉腫、灰頭土臉、慌不擇路、跌在酸棗刺林里了... ...精準(zhǔn)表達(dá)的詞句可多了,恕我無法一一列出贅述。其實(shí),這個(gè)時(shí)候的瓜果還尚未成熟,往往咬上一口就扔到山溝里了,那是一種瞎糟蹋、亂侵害。也倒不是老人們生性吝嗇,待到瓜果成熟后,爺爺奶奶們還會(huì)端著篩子,提著布袋,挨家挨戶把熟透了的瓜果送給各家讓饞嘴的孩子們嘗鮮。咦,笑嘻嘻的來人可不正是抓過我的那位呢。唉,您老怎么惱了兇,笑著甜呢。要問我小時(shí)候沒有蹭過誰家的飯、沒有偷過誰家的瓜果,至今我實(shí)在想不起來。</p><p class="ql-block">  太陽快要落山了,天空呈現(xiàn)一片靛藍(lán),朵朵白云像鑲著金邊棉絮,又像巨大羊群,遠(yuǎn)眺層層梯田像是覆了一層金黃。蟲鳴鳥叫,牛羊歸圈。漫步鄉(xiāng)間小道,偶遇見鄉(xiāng)鄰,鄰人瞇開眼笑“回來了?上家里坐坐?!被蜊脔碓谠郝?,或盤腿坐在石床上,抽煙,喝水,吃剛剛采摘回來的桃子、李子,一派和諧話家常的田園美景。</p><p class="ql-block">  晚間,路燈亮了。前來祭拜的親朋好友按照辦事總管的號令開啟晚祭儀式。隨著葬禮司儀的指揮,在哀婉的鼓樂中男丁作一揖磕三頭,奠酒、上香,燒紙。女眷女客圍著棺槨哭靈,長子恭讀祭文,讀罷,靈前焚燒祭文。祭罷,長子或長孫懷抱逝者靈牌和遺像,鼓樂班領(lǐng)頭,孝子孝女排著長長的隊(duì)伍撒路燈。以前的路燈是玉米芯經(jīng)過煤油浸泡,路邊兩側(cè)每間隔三兩米,用鐵鏟鏟一小堆,后邊的人,用燃燒著的棉球點(diǎn)燃。如今市場里有現(xiàn)成的塑料五顏六色的電子小燈,省了油污的沾染。到了離家不遠(yuǎn)的路口,焚香、燃紙、奠酒,告知各路神仙保佑明天出殯辦事順利。事畢,折歸,及家,所有參與葬禮活動(dòng)的來賓都吃餃子,酒盅盅,菜碟碟擺上桌,款待賓客,這頓飯俗稱“腰飯”。飯畢,來客散去休息,孝子孝女們則要安排輪流守靈,直至天明。</p><p class="ql-block">  次日一早,人們大約在5、6點(diǎn)就起床,有條不紊,各司其職。及至8、9點(diǎn),開飯,通常是羊肉臊子壓饸饹、炸油糕。飯畢,鼓樂班子排在開頭,長子或長孫扛引魂幡面朝家院出口方向,陰陽先生在搖鈴的伴奏中,唱念送靈歌謠,敲砂鍋,起靈。孝子孝女持喪棍,扶棺送往大山里的墳地。棺槨抬到山里,吊入墓坑,順入墓窯,陰陽先生按照天干地支方位安置妥當(dāng),點(diǎn)亮長明燈,蓋好墓門石板,眾人揮舞老镢、鐵锨填土,起堆,安好供食石桌,再組織一次祭奠儀式。據(jù)老人們講,若干年后墳丘被風(fēng)雨侵蝕為平地,棺槨、遺骸,將和黃土徹底融為一體。我常想,這種土葬在陜北高原延續(xù)了幾世幾代了,與城市里的火葬相比,土葬更環(huán)保。</p><p class="ql-block">下山后,眾人返回,洗漱,稍歇后,陜北喪俗中最為隆重的宴賓開席了!七碟子八大碗,葷素涼熱搭配,豬肉、羊肉、牛肉,雞肉、魚肉、蝦齊上,白酒、啤酒、飲料滿上!在農(nóng)村辦喪事,席間肉食的多少,絕對是衡量膳食好不好的標(biāo)準(zhǔn)之一,食客嘴角流油,紛紛稱贊“人家埋老人的事辦好了,過的是添席事情!撒了酒場!”餐桌上的燉肉、紅燒肉不夠吃,看客隨時(shí)安排添加,這就是所謂的“添席”;院子里擺幾張條桌,布置好白酒、啤酒和下酒菜,有酒量的,你就盡情的暢飲,沒人說菜缺酒不夠。這個(gè)就是“撒酒場”。其實(shí),也倒不必責(zé)備鋪張,一是辦事是力氣活,飯食質(zhì)量、數(shù)量要跟上;其二,前來的賓客都要對逝者燒紙磕頭的,沖著這份情誼,也該吃好喝好。當(dāng)然了,我是反對浪費(fèi)的。飯畢,來客與主家人說些安慰的話,打招呼道別,即可離開。</p> <p class="ql-block">近幾年尤喜觀察老家至今保留的一些舊俗,譬如每逢老家的婚俗中的結(jié)發(fā)儀式、喪俗活動(dòng)中的禮儀規(guī)程,仔細(xì)觀察,覺得十分有趣。有的人以為喪事要從簡,好像越簡便越好。我倒不覺得老家的喪俗規(guī)程序紛繁蕪雜,相反的,有滿滿的儀式感,規(guī)程中蘊(yùn)含著黃土地的人們對孝、悌、禮、仁的文明傳承?,F(xiàn)在人們的生活普遍提高了,一些事情,只要肯花錢,也倒能夠辦的風(fēng)風(fēng)光光的。但是,一味地用金錢作為支撐動(dòng)力辦到、辦成的事,有了簡便,圖了省事,但人情味就大打了折扣。祖先們流傳下來的程序儀式不要輕易的否決,老話不要輕易否定。一味地追求短、平、快,未必好。打著“移風(fēng)易俗”的旗號改這個(gè)變那個(gè),是不是真的改變好了,也是未必的。</p><p class="ql-block">  業(yè)余尤喜看一些傳統(tǒng)文化方面的舊書。選擇舊版書來讀,是因?yàn)榕f版書寫的比較實(shí)在,水分少,干貨多。相反的,新版書裝幀華麗考究,摻雜成分太多。其實(shí)對于迷信一詞,我倒沒有多反感:不迷,看不懂;不信,你從精神心理方面有所抵觸。確實(shí)不適合讀傳統(tǒng),那就拉倒吧。隨著年齡的增長,一些人終于明白了“老話有道理,輕易不要否”的事實(shí)。老話在哪里?其實(shí)老話正是蘊(yùn)藏在傳統(tǒng)里。</p><p class="ql-block">從老家到縣城到,有兩條路可走。新修的一級公路,重型貨車往來穿梭,交通路況復(fù)雜;舊的簡易公路相對車輛稀少,走在路上開車也悠閑。暑熱的一天里爬了兩座山,有點(diǎn)累了,想一個(gè)人靜靜地、輕輕松松的在盤山公路上溜達(dá)溜達(dá),我便選擇舊路返城。太陽已偏西,我又來到了途徑縣域兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的分水嶺——土黃嶺山,是老家和縣城之間的中點(diǎn)。這里也是我上初中、高中每次徒步路過的歇腳地。路邊有塊闊地,停下車,提瓶礦泉水,拿包延安牌香煙,坐在土楞邊,極目我少年來時(shí)路,胸中升發(fā)了些許愜意和感慨。從十二歲進(jìn)縣城讀書算起,之后又在城里參加工作,成家定居。離開老家已經(jīng)有四十來年,雖身在異鄉(xiāng),始終沒有忘記自己的農(nóng)村出身的本色,這抹濃濃的鄉(xiāng)愁隨著年齡的增長顯得愈發(fā)濃烈。有時(shí)在夢中,我又回到了魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng),仿佛又看到了那山、那水、那瓜果蔬菜、那縷干柴禾燃燒散發(fā)的清香炊煙、那條日夜奔流不息的潺潺小溪、那狗、那羊、那黃牛、那毛驢、那棵杜梨樹、那棵紅棗樹... ...</p>