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真正的修行人,應(yīng)該是越修越順!

實實在在,克己守心??

<p class="ql-block">題記:中華文明是修行性文明,個人的修行,認知、覺悟程度,決定一個人道行的深淺。</p> <p class="ql-block">常常有人問我,為什么越修行磨難越多、阻力越大?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">實際上,若真出現(xiàn)這種情況,要么未曾真正開始修行,要么修行中出現(xiàn)偏差。</p><p class="ql-block">一般來說,修行過程中遇到磨難是很正常的,遇到阻力也是理所當(dāng)然的。</p><p class="ql-block">不過,如果修行了很長時間,不僅自己的生活未見改善,而且還處處遭遇阻礙、事業(yè)不順、家庭不和、親友不睦、身體上還出現(xiàn)各種狀況,那真的需要停下來認真思考一番。/</p><p class="ql-block">按理來說,修行之后應(yīng)該越來越順才正常,如若不順,要么不得其法,要么不夠精進。</p><p class="ql-block">修行不是宗教人士的專有名詞。</p> <p class="ql-block">自古以來,儒家一直提倡“修齊治平”,而根本在于修身,不修身則難以齊家,不齊家則更談不上治平,因此,要求我們用修行的方式提升自我。</p><p class="ql-block">因此,只要跟改善自身狀況有關(guān)的言行,都可稱為修行。</p> <p class="ql-block">從這點來看,偏向宗教的修行只是多了一些宗教儀式和宗教哲學(xué)(理論)智慧來引導(dǎo)修行而已,與每天認認真真做事、本本分分做事并不沖突。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">只不過,在今人看來,一說到修行,總讓人退避三舍。</p><p class="ql-block">很多人的邏輯是,皈依宗教修行就顯得很高大上,至少表面上看起來很高大上,好像修行人的靈魂都要更高貴些似的。</p><p class="ql-block">果真如此嗎?</p> <p class="ql-block">其實未必,因為任何一種形式的修行都必須落到實處,都與油鹽柴米醬醋茶有關(guān),除非直接出家隱退,否則不可能隱去生活的痕跡。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這樣看來,真正的修行就不能停留在嘴上,更不能將其作為噱頭,因為噱頭終歸是噱頭,不能讓人真正的高貴起來,皈依了宗教也未必就能成仙成佛,作為紅塵中的修行人,脫離了生活的修行,往往沒有任何功德。</p><p class="ql-block">由此看來,真正的修行就是用宗教的智慧理念引導(dǎo)生活、服務(wù)生活、融入生活,最終升華為俗世的楷模,用言語教化有緣,用德行樹立榜樣,這才是功德無量之事。</p> <p class="ql-block">邱祖西行,是為勸化成吉思汗使中原眾生免遭涂炭,這是一種大無畏精神。</p><p class="ql-block">明末,張獻忠攻打渝城,破山禪師為救眾生而破肉戒,這也是一種大無畏的犧牲精神。</p><p class="ql-block">后人需要學(xué)習(xí)的正是這種精神,如此,修行才能有所成效。</p> <p class="ql-block">道觀寺廟中的出家人已棄絕塵俗,遵守三皈五戒,以嚴苛戒律規(guī)范自己,因此,修的時間越長,則可遠離世俗紛爭,進而無吉兇禍福之虞。</p><p class="ql-block">而紅塵中修行則不然,無法用寺廟道觀那一套戒律要求自己,因而當(dāng)因人而異、因事而異,不必拘泥于形式,修心卻是根本。</p> <p class="ql-block">我有一學(xué)佛的朋友,為在家居士,常聽她說:她每日早、中、晚各誦經(jīng)3遍,且行1080次朝拜大禮,早、中、晚課從不間斷,每日如此,周末甚至更多。</p><p class="ql-block">我問她行完這些禮需要花多長時間,她說估計得6個小時左右。</p><p class="ql-block">然后我問她:</p><p class="ql-block">那你工作咋辦?</p><p class="ql-block">她說:</p><p class="ql-block">因為修行的需要,我把工作辭了,專心在家修行。</p><p class="ql-block">我問:</p><p class="ql-block">那你的經(jīng)濟來源是什么?</p><p class="ql-block">她說:</p><p class="ql-block">原來老公掙錢支持,現(xiàn)在剛離了婚,也就靠同修們捐些功德,不過沒關(guān)系,吃苦也是一種修行嘛。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我從未評論過她的修行方式,或許這是她們這一派的修行法門。</p><p class="ql-block">而日常生活中,我們常常會碰見類似的修行人,不可謂不虔誠,只是修行了很長時間以后,妻離子散,六親不和,人際關(guān)系很差,進而被人當(dāng)成另類。</p><p class="ql-block">若到如此境地,也許已經(jīng)偏離了軌道。</p> <p class="ql-block">修行人應(yīng)該是隨和的,因為隨和而擁有很多良師益友;</p><p class="ql-block">修行人當(dāng)是隨緣的,因為虔誠而結(jié)很多善緣;</p><p class="ql-block">修行人當(dāng)放下,放下那些該放下的,進而不執(zhí)著于擁有,也不執(zhí)著于未得;</p><p class="ql-block">修行人當(dāng)是慈悲的,因為慈悲可以度化有緣,度化有緣則可積功累德,功德即福報。</p><p class="ql-block">因此,從俗世的眼光看,修行人的生活應(yīng)該越過越舒坦,不是為了生活的舒坦而修行,而是認真修行之后才會有舒坦的生活。</p><p class="ql-block">兩者并不矛盾。</p> <p class="ql-block">而當(dāng)一個人順?biāo)斓臅r候,通常不會想到命數(shù)和修行,因為很多人認為“我命在我不在天”,這句話是道家的,跟修煉有關(guān),姑且不談,不過很多人將其理解成“命運掌握在自己手里”,從而忽略了一直在苦苦支撐著命運的德行和修養(yǎng)。</p><p class="ql-block">而德行與修養(yǎng)總是要落到實處的,即需要我們進入生活,可以與世俗同流但絕不合污,如蓮花一般出淤泥而不染,能夠如此,既是真正的修行。</p><p class="ql-block">說實話,修行不易。</p><p class="ql-block">又有人說,“地獄門前僧道多”。</p><p class="ql-block">修行從來不是鬧著玩的,雖然任何時候修行都不算晚。</p> <p class="ql-block">紅塵中修行有其獨特的檢驗方式,即:是否越來越順。</p><p class="ql-block">如果不是,那與其風(fēng)雨前行,不如暫時停下腳步,好好反觀自照,并以人為鏡。</p><p class="ql-block">前進一步很難,但退三步容易。</p><p class="ql-block">所以無論何時我們都沒有太多時間在原地駐足,而每天給自己的任務(wù)就是:成為一個真正的修行人,坦然地修,大膽地行。慈悲無量。真正的道場,扒掉你的偽裝,擊碎你的假修行!</p> <p class="ql-block">通過這次疫情,讓我們看開了很多,讓我們也看清了蕓蕓眾生的現(xiàn)狀,讓我們更加珍惜在紅塵中修行的重要性!</p> <p class="ql-block">在紅塵中</p><p class="ql-block">蕓蕓眾生被壓在五指山下,要么被錢所困,要么被情所困,要么被色所困,要么被利所困,錢,權(quán),色,利,情,是壓在蕓蕓眾生身上的五指山,不把這五座大山推翻,無法成為自己的主人!</p> <p class="ql-block">寺院里有個人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為了治療痛苦,一直都生活在禪院里,每天都盤腿打坐,念經(jīng)拜參,能靜靜地坐上幾個小時。他逢人就說,自己的修行多么殊勝,自己的內(nèi)心有如此的輕松安寧!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有一天,一位禪師為了考驗他,就說了句“扯淡”。這個人馬上就翻臉與禪師對罵,禪師微微一笑,拂袖而去!看來,修為、境界這個東西,真的腳踏實地從生活中來歷練!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個世界是平的,沒有誰比誰懂得少,唯有將知道的做到,才能散發(fā)無盡的領(lǐng)袖氣場,職位權(quán)力已蕩然無存,魅力權(quán)力已橫空出世!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">修行自我是成為這個時代覺悟生命的唯一出路!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人類最大的殺手就是虛偽,裝!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">越裝越假,越假越裝,結(jié)果很真實的做一個假人;真實不現(xiàn)實,現(xiàn)實不真實,刪除一切幻像和假象,進入根本和本質(zhì),當(dāng)下解脫…………</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真正的修行不只在山上,也不只在廟里,更需要在社會中。在修行中生活,在生活中修行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有的人整天打坐,磕頭,撥念珠,修了好多年,可是習(xí)氣、煩惱依舊,性格、心態(tài)依舊、沒有任何改變,這不是真正的修行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你的工作環(huán)境也是你的道場,你的壇城。無論你從事什么職業(yè),都要把你的修行融入到你的工作中,面對境界歷事煉性,對人煉心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">要盡你的責(zé)任和義務(wù),要盡心盡力地做好你所承擔(dān)的一切,要制心一處,用心去做每一項工作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把你的服務(wù)對象看成為父母眾生,一切為他們的利益著想,以真誠心對待每一個眾生,關(guān)心他們,幫助他們,理解他們,體諒他們,做眾生的公仆,全心全意地為他們服務(wù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)你不求任何回報地去給予奉獻的時候,這就是你的修行,你會得到無比的快樂。你的事業(yè)、你的工作、你的一切都會順利。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無需怕遇到違緣障礙,他可以歷煉你的心性,提高你的層次,增長你的智慧。你的家庭就是凈土,就是你的寂靜處。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把你的凈土打掃的干干凈凈,布置的清凈莊嚴,要任勞任怨的盡你的責(zé)任和義務(wù),擦掉灰塵就是擦掉你的業(yè)障,掃除垃圾就是掃除你的煩惱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你的家人都是你的親人,都是你的父母眾生、兒女眾生,都是你的金剛道友,要關(guān)心他們,照顧他們,尊重他們,無需傷害他們,怨恨他們。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">各有各的因緣,各有各的福報,你執(zhí)著什么,什么就會傷害你,你執(zhí)著誰,誰就會讓你傷心,一切都要看成如夢如幻,放下所有的妄念,但放下不是放棄,該做的還要去做,還要做好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生就如同一場戲,戲已經(jīng)開場了,你就要演下去,但是你要明明白白、清清楚楚的知道,你是在演戲,哪里有真的夫妻?哪里有真的兒女?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">既要演好你的角色,又不要假戲當(dāng)真,其實人間并不是我們的老家,眾生只不過是匆匆過客而已,有什么可執(zhí)著的,有什么可計較的,少說一句又能怎樣?退一步又能怎樣?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">凡事在考慮自己的同時,也考慮一下別人的感受。只有去掉了自私、自利、自愛,你才能夠自在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">修行不是一種逃避;更不能成為一種心靈的娛樂,或是爭權(quán)奪利。修行要從實際問題入手,每一個實際問題都是入口。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每一個問題是道場,每一件煩惱的事是道場,每一次情緒的旋風(fēng)是道場,每一次恐懼的到來是道場、每一個念頭是道場。能以平心靜氣處理而心不妄動,就是真修行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果你婚姻有問題,有問題的婚姻就是你的道場。如果你和老公的關(guān)系有問題,和老公的關(guān)系就是道場。如果你和同事發(fā)生矛盾,這與同事的矛盾是道場。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果你出現(xiàn)了錢的問題,錢就是道場。如果你畏懼生死,生死問題就是你的道場。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">道場在你每一個受難處,道場在你每一個受卡和被卡處。修行必須從那裡進行,利用平時修行而得的智慧處理它。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不要跳過婚姻的問題、老公的問題、同事的問題、錢的問題、生死問題。而跑到寺廟、禪堂、山林或修行者多的地方,去談玄論道,去冥想佛或菩薩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那無濟于事,你的道場選錯了,你是在外道修行,真修行是哪裡有問題就在哪裡修,有智慧的修通那問題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">修行不是向他人顯示你的自我,「看我修行的多好?」、「我是一個修行者」。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不,修行是向你自己的生活顯示,天天心情愉快:「看,這個問題難不住你」,「它不是問題」、「什麼也不能帶給你問題或煩惱」、「存在只能給你喜悅」。</p><p class="ql-block">修行并非只是為了見證你的「本來面目」,還要見證你每一件痛苦的事、一個受卡的點、一個痛苦的念頭的本來面目。</p><p class="ql-block">證悟必需發(fā)生在當(dāng)下、具體的事上和具體的念頭上,而不是某個將來或某種玄空之中。修行不能把你帶離實際,修行必須帶著你向?qū)嶋H處、在實際處著手,而能順利平常生活工作。</p><p class="ql-block">修行是破我執(zhí)的,你對某一具體的信仰、法門、老師、領(lǐng)域的堅持也是一種我執(zhí),是我執(zhí)的延續(xù),你注意到了嗎?破它,不能猶豫。</p><p class="ql-block">修行不是問題思辨,不是頭腦探討,不是猜想未來,而是平靜下生出的妙智慧,是體驗當(dāng)下,當(dāng)下覺知問題,當(dāng)下解決問題,當(dāng)下體證問題,當(dāng)下沒有問題,當(dāng)下就到極樂世界,不是等死了才去。</p><p class="ql-block">理上說的通,事上行不通,這種修行有什麼用?辯法時大展宏圖,問題上愁眉不展,這些獲知是很虛榮。修行是給自己長實惠的,不是給虛榮心長面子的,認知這點很重要,愿所有看到此篇文者,都修行圓滿,當(dāng)下回歸極樂!</p>