<p class="ql-block">當年50后和60后及70后前期出生的部隊干部子女，</p><p class="ql-block">【免責聲明】文章圖片來源網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有。文中觀點僅供參考、交流。</p><p class="ql-block"> 無論是居住在按蘇式標準建立的新式大院，還是部隊接受的解放前的傳統(tǒng)大院，都是一個相對獨立的生態(tài)圈，面積也都比較大，既優(yōu)于當時城區(qū)的居民區(qū)，又有優(yōu)于鄉(xiāng)下的農(nóng)村，里面還配備著部隊的各種裝備和設(shè)施，為大院孩子們提供了有別于城區(qū)和農(nóng)村的良好環(huán)境。</p><p class="ql-block"> 當時部隊大院基本上都自成體系，有衛(wèi)生隊，服務(wù)社、大禮堂等全套生活娛樂設(shè)施，一切活動基本可以不出大院，與部隊官兵們朝夕相處，加上門口有警衛(wèi)，外人很少能進去。正因為部隊大院這種獨立封閉的環(huán)境，造成部隊大院的孩子們所面對的人際關(guān)系與地方干部子女相比較為簡單。那時大院的孩子們見了軍人叫叔叔，見了家屬叫阿姨，這種簡單的稱呼在一定程度上反映了人與人之間的關(guān)系相當簡單，這也是導(dǎo)致部隊大院的孩子們單純、天真、城府不深的原因。</p><p class="ql-block"> 大院的孩子們受部隊環(huán)境的熏陶，往往對義氣看的比金錢還重要，因為在部隊以供給制為主的環(huán)境下，各家各戶安于其所享受的待遇。在當時的管理制度和生活水平下，各戶的住房和家具都是部隊配備的，文化娛樂生活也是部隊免費提供的，導(dǎo)致大院的孩子們對金錢不怎么看中。在日常生活中，大院的孩子們一般都喜歡戴著軍帽，穿著軍鞋，上學時還背著軍用挎包。當有些孩子身高達到一定程度時，還能穿上父輩的軍裝，顯得非常神氣，別提有多風光了。當部隊大院的孩子們長大后，還能享受內(nèi)招參軍的照顧，如果參軍后能遇到父輩的老戰(zhàn)友或老下級擔任自己的領(lǐng)導(dǎo)，入黨提干都不成問題。即便是參軍后不一定都能提干，但畢竟部隊已經(jīng)給你鋪好了路子，復(fù)員后國家也會分配工作，生活不成問題。由于上述的優(yōu)越條件，使部隊大院的孩子們自然會產(chǎn)生一定的優(yōu)越感。所以當他們踏上社會后，就不如地方政府機關(guān)干部的孩子們世故圓滑。</p><p class="ql-block"> 由于在當時歷史條件下，軍人在社會中的特殊地位，軍人及家屬們對自己的道德定位都比較高， 似乎定低了就對不起自己所穿的那身軍裝，因此，他們對子女經(jīng)常灌輸大公無私、艱苦奮斗的英雄主義思想，家教大都比較嚴，但他們對孩子的學習卻是不太放在心上，有些家庭的孩子學習不好，他們的父親并沒有當回事，因為他們在觀念上認為沒必要這么用功學習，況且，他們也沒精力為孩子輔導(dǎo)。一般帶兵的出身大多不顧家，也沒顧家的習慣，再加上那個年代從整體上也不重視學習，所以部隊的孩子們在大院這樣封閉的環(huán)境下，只顧自由自在玩，很少有認真學習的，因此，他們的學習一般化的居多，出萃拔類的少。文革后國家恢復(fù)了高考，他們考上大學的不多。</p><p class="ql-block"> 部隊大院的孩子們也是國家的一個特殊的群體，人數(shù)眾多，甚至達數(shù)百萬之多。沒有經(jīng)歷過部隊大院生活的人，很難真正了解他們。尤其是經(jīng)過部隊生活的磨練，他們在軍事上的思維，甚至超過父輩，可以說天生就是當兵的財料。因為他們從小接受的、看到、聽到的都是軍人的生活，甚至連父輩對他們的懲罰都是軍事化的。這種潛移默化養(yǎng)成了遵守紀律的習慣。所以說部隊既是一所大學校，又是一座大熔爐，不管你是城里來的，還是農(nóng)村來的，只要你走進部隊大院，都會改變你。語言就是一個很好的說明，不管部隊大院周圍講什么話，或者講什么方言，在部隊大院里通通變成了地道的“八一”式普通話。當你踏上社會后，偶爾與一個陌生人交流時，同是部隊大院出生的孩子立馬就可以通過語言判斷出對方是否也是部隊大院的孩子。</p><p class="ql-block"> 由于以上這些特點，部隊大院50后、60后及70后前期出生的孩子們從總體上說，人品正派，但不善于處理復(fù)雜的人際關(guān)系；求上進但不善爭強；不甘居人后，但又不情愿為五斗米折腰，總的來說，他們是一個優(yōu)秀的群體。</p>