<p class="ql-block"> 齊齊哈爾的老地名叫“卜奎”，最早的原住民被稱(chēng)為“此地人”或“站人”，也就是康熙年間設(shè)立卜奎驛站服役的站丁。站人屬于公派，相當(dāng)于現(xiàn)在的公務(wù)員，長(zhǎng)期處于封閉狀態(tài)，所以衣食住行、婚喪嫁娶有異于當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族和漢族，形成了特別的風(fēng)俗習(xí)慣并得以長(zhǎng)期傳承。</p> <p class="ql-block"> 卜奎是達(dá)斡爾語(yǔ)“勇士”的音譯，本為達(dá)斡爾族頭領(lǐng)的名字，后成為地名。達(dá)斡爾族是契丹人的后裔，最早進(jìn)入齊齊哈爾是十七世紀(jì)中葉。沙俄入侵黑龍江流域，生活在外興安嶺以南和黑龍江北岸的達(dá)斡爾人被迫遷居于此，建立一批達(dá)斡爾族村屯。后來(lái)滿(mǎn)族人陸續(xù)遷入，自成村落，即今昂昂溪、鐵鋒區(qū)、梅里斯區(qū)的前身?，F(xiàn)今的梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)是中國(guó)五個(gè)城市民族區(qū)之一，也是中國(guó)唯一的達(dá)斡爾民族區(qū)。達(dá)斡爾人與站人應(yīng)該是前后腳同期進(jìn)入齊齊哈爾。</p> <p class="ql-block"> 在我的印象里，只知道梅里斯區(qū)是三個(gè)人數(shù)最少的少數(shù)民族之一--達(dá)斡爾族的聚集地，另外兩個(gè)是大興安嶺的鄂倫春和鄂溫克族，歷史上都是以狩獵捕魚(yú)為生。它們好像與滿(mǎn)族語(yǔ)言有些接近，與蒙古族有些相像，勤勞彪悍，熱情豪爽，很能喝酒。但是去梅里斯游玩或辦事，與他們接觸下來(lái)沒(méi)什么不同。</p> <p class="ql-block"> 但是當(dāng)?shù)赜行┓窖钥赡苁沁_(dá)斡爾語(yǔ)借用而來(lái)，比如：尬哈--干啥、嗯哪--是的、程介--非常、圖必--冤大頭、的瑟--輕佻、迂作--舒服、丁把--經(jīng)常、竟引兒--故意、漬扭--猶豫、狗必--背后講壞話(huà)、整個(gè)浪--全部等等。未經(jīng)考證，也可能有滿(mǎn)族語(yǔ)或蒙古族語(yǔ)的借用，分不太清。這些詞匯夾雜在交談中，生動(dòng)形象，入木三分。</p><p class="ql-block"> 有個(gè)段子，某單位向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示要錢(qián)，臨走時(shí)扔下一句：“如果不批，就‘丁把’找你。”就是總來(lái)找你的意思。領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)身邊工作人員：“他說(shuō)的‘丁把’是誰(shuí)呀？我認(rèn)識(shí)嗎？”有些詞語(yǔ)外地人莫名其妙，而我們則心領(lǐng)神會(huì)，偶爾也使用一二。</p> <p class="ql-block"> 齊齊哈爾還是瑪瑙的故鄉(xiāng)。小時(shí)候去江邊，常常撿些半透明的小石頭，各種顏色都有。挑大塊的兩塊一碰，會(huì)打出火花，散發(fā)出香味；所以我們叫它“火石”。后來(lái)才知道這就是瑪瑙，但從來(lái)沒(méi)怎么當(dāng)回事。</p><p class="ql-block"> 到甘肅工作后，那里玩家多，才漸漸了解到原來(lái)瑪瑙也是一種工藝品，具有一定的觀賞和收藏價(jià)值?，旇Х譃椤澳霞t”、“北紅”，嫩江流域?qū)儆凇氨奔t”，顏色多樣，形態(tài)生動(dòng)。此外，寧夏賀蘭山的葡萄瑪瑙在文革中成車(chē)?yán)\(yùn)，現(xiàn)在幾乎絕跡；還有所謂的老瑪瑙，年代久遠(yuǎn)，條紋分明，古玩市場(chǎng)常?？梢?jiàn)。</p> <p class="ql-block"> 感謝王春平，姜軍，張春生，崔長(zhǎng)青，吳文才等，提供精美圖片、背景音樂(lè)和翔實(shí)資料</p>