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王母村記

高荃

<p class="ql-block">  洞庭尾閭,沅水之南,在桃江與漢壽交界處,有一塊風(fēng)水寶地,此地由一橢圓山脈環(huán)抱,這一抱丘陵就把南、西、北群山與東部湖區(qū)分割,只東北方留一缺口通江達(dá)海。此地前有明堂空闊、朱雀案山、朝山齊整;后玄武高聳連綿;左青龍右白虎不偏不倚。王母村則猶如神來之筆,無需尋龍點穴,自古虎踞龍盤于此,但王母村當(dāng)時不叫王母村,王母到天庭后,人們?yōu)榱思o(jì)念,才改叫王母村。此地風(fēng)水宜人、風(fēng)調(diào)雨順、人們民風(fēng)淳樸、勤勞肯干(當(dāng)年有龍陽有女不嫁王母村的說法,理由就是這邊的人太勤勞,太辛苦),天地人和,自然一派祥和。</p> <p class="ql-block">(劃紅線為周圍山脈,紅圈處為王母村)</p> <p class="ql-block">  相傳,遠(yuǎn)古,有楊氏之女,自幼父母雙亡。哥嫂不賢,姊妹無力,白天牧牛整地,晚上女紅紡織,長期連餓帶累,身體十分虛弱,雖面黃肌瘦卻也難掩她高貴氣質(zhì)。楊氏女命若黃連,但心地善良,宅心仁厚,做好事無數(shù),十里八鄉(xiāng)的人都很喜歡她。</p><p class="ql-block">  又是一天牧牛晚歸時,楊氏女忽然頭暈眼黑,跌倒在地,昏死過去。老牛見狀,忙用前蹄刨地,用舌頭舔她,用嘴拱她。見她久未蘇醒,老牛雙膝跪地,仰頭伸頸,向天哞叫,這一跪,驚天動地。忽見鶴發(fā)童顏一仙人,身穿神袍、手執(zhí)拂塵、腳駕祥云、飄然而至,仙人用拂塵微微拂了一下她的頭,又彎腰向她臉上輕輕吹了一口氣,楊氏女慢慢睜開眼。仙人冊封老牛為金牛;將楊氏女配嫁天庭,賜封為王母。</p><p class="ql-block"> 楊氏女雖已配嫁天庭,但時年尚小,雖婚未嫁。天庭禮信則系數(shù)到位,遣九九八十一天兵天將攜金銀細(xì)軟無數(shù),下赴凡塵待王母完婚。</p> <p class="ql-block">  一下來了這么多天兵天將,王母村原有設(shè)施已不能滿足生活需要,于是王母將馬匹圈在王母村北面的金牛山下,因此時金牛已封神,天兵便將馬鞍、馬掌用純金打造,將帶來的馬匹命名金馬(此圈馬地后叫金馬村),又從漢壽(古稱龍陽或辰陽)金馬村修建了一條跑馬道,一直修到桃江(舊為益陽,1951年從益陽析出設(shè)縣)境內(nèi),直線距離大約10里(現(xiàn)漢壽和桃江這兩個地方還叫跑馬坪)。天兵天將每天練騎射,在跑馬坪馳騁,因釘馬掌用的是純金,質(zhì)地軟,跑多了自有損耗流遺。上個世紀(jì)九十年代,這兩個地方均興起一股淘金熱,漢壽跑馬坪以手工洗金為主,桃江跑馬坪則以開山挖洞機(jī)采為主。后因技術(shù)落后、環(huán)境污染嚴(yán)重、安全隱患大等原因停采。本世紀(jì)初葉,桃江跑馬坪所在地鎮(zhèn)政府還包裝過“跑馬坪金礦”的招商引資項目。</p> <p class="ql-block"> (圖為漢壽跑馬坪位置)</p> <p class="ql-block">  天兵來后,仿天庭規(guī)制,還制定了一系列規(guī)矩。如有客來朝,只能從東南方向來,必須在到鳳形灣、虎形灣前下馬,左虎右鳳,經(jīng)過的男性由老虎查驗,女性由鳳把關(guān),經(jīng)查驗方可上馬續(xù)行,到司馬沖交專職司馬把馬牽走、凈身后方可覲見。原來下馬待查的地方現(xiàn)在叫下馬沖,查驗后重新上馬的地方叫上馬沖,專職司馬的地方叫司馬沖。</p> <p class="ql-block">(回龍村為大村,圖上回龍村的位置為虎形灣)</p> <p class="ql-block">  王母在待嫁期間,受冊封她的仙人指點,練就了一身本領(lǐng),這位仙人在后來蚩尤與黃帝爭奪此地時提供過戰(zhàn)略支援,保護(hù)了王母村,但人們一直不知他的真實身份,尊其“仙圣”(一為仙神),當(dāng)然這是后話。</p><p class="ql-block"> 王母天資聰慧,法術(shù)日漸精進(jìn),不久就能開門授徒,其中九天玄女就是其徒弟中的優(yōu)秀代表,也是王母“馬、虎、鳳、女”“四寶”之一,最終受王母派遣,在助“黃”滅“蚩”中發(fā)揮了重要作用。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時此地還屬黃帝的勢力范圍,蚩尤欲與黃帝爭奪地盤曾兩次在此交戰(zhàn)。說到他倆交戰(zhàn)好多人是不相信的,因為黃帝、炎帝、蚩尤在多地有交戰(zhàn)的典故,時間跨度也很大,似乎不符合常理。但其實他們仨并不是三個具體的人,只是三個外部先進(jìn)文明、先進(jìn)戰(zhàn)力的代表。</p><p class="ql-block"> 比如黃帝,在《山海經(jīng)》里"黃帝"只是諸帝之一,直到春秋戰(zhàn)國時期才被定于一尊?!包S”字的甲骨文是</p> <p class="ql-block">甲骨文是象形文字,這個“黃”就是上古先民畫的一架“胖妞”轟炸機(jī)或待發(fā)的火箭。再說蚩尤,傳說蚩尤有八只腳,三頭六臂,銅頭鐵額,刀槍不入。找不到“蚩”的甲骨文,但這個字的上部像天線,下部“蟲”有百足,表示腳多或輪子多,這個字分明就是一輛有車載天線并配有多型火力的八輪步戰(zhàn)車呀。上古先民無法想象如此“日行千里,點石成灰”的先進(jìn)文明、先進(jìn)戰(zhàn)力,只能以神統(tǒng)稱之。</p> <p class="ql-block">  話說二神第一次在此交戰(zhàn),蚩尤部落遣梅山蠻勇,頭插鳥羽、樹皮纏腰、臉涂青黛,從梅山出發(fā),在胡家坳埡口發(fā)動偷襲,當(dāng)時護(hù)衛(wèi)王母的天兵天將正在益陽跑馬坪練兵,忽聞西方有成群烏鴉嘶鳴,但見梅山蠻勇水泄而來,立馬投入戰(zhàn)斗,梅山蠻勇個子矮小,善跑,善戰(zhàn),但長途奔襲,后勤補(bǔ)給不足,鏖戰(zhàn)三天兩夜,終不敵天兵、黃帝的部隊以及聞戰(zhàn)而來保衛(wèi)家鄉(xiāng)的當(dāng)?shù)匕傩?,只殺得“臥骨成堤、積血成塘”,梅山蠻勇全軍覆沒。后來,人們把此作戰(zhàn)地稱赤塘,把烏鴉報信的地方喚作老鴉村。</p> <p class="ql-block"> ?。▓D為桃江跑馬坪、老鴉村)</p> <p class="ql-block">  蚩尤經(jīng)歷了第一次步兵推進(jìn)失利,第二次改變戰(zhàn)略,打了一場準(zhǔn)核戰(zhàn)。萬炮齊鳴,驚天動地,天都炸紅了,直把地上硬度稍低的石頭都燒融了,化著石漿往洞庭奔泄而去。王母面對如此陣仗,只好率百姓躲進(jìn)云霄洞,云霄洞巨石搭成,洞口小,爬進(jìn)去別有洞天。上世紀(jì)九十年代我還曾爬進(jìn)去過,后來當(dāng)?shù)亻_了石材廠,取此麻石打造墓碑出售,自此,當(dāng)年具有“防核、防生化”之作用的云霄洞不復(fù)存在,前兩年本地村民在遺址上立了一塊石碑,上書“云霄洞”三個電腦刻印字。</p> <p class="ql-block">  及時趕到的“先圣”站在王母村南邊的山頭上,排兵布陣,戰(zhàn)略支援武器全部開動,把風(fēng)機(jī)架在王母村西邊的最高峰(后來架風(fēng)機(jī)的這個山頭就叫風(fēng)機(jī)侖),遣雷公電母支援,頓時烏云密布、狂風(fēng)亂作、暴雨傾盆。一時吹散了集聚的熱氣,融化的巖漿也迅速冷卻,就地成石,分別散落于巖洞沖、巖門坎、曬谷巖、巖壩橋,直至湘陰等地,流落得越遠(yuǎn)的巖石硬度越小,近年,王母村附近的石材廠都到湘陰那邊進(jìn)石材,因那邊的石材硬度小、易切割成型。本地石材就是當(dāng)年沒能融化留下來的,本世紀(jì)初,中核集團(tuán)欲在桃江建核電站,委托武漢某地勘院對臨核電站場址數(shù)百公里范圍內(nèi)的石材取芯采樣檢測,最終確定王母村的石材硬度最大,達(dá)到8級以上,硬度堪比鉆石,能達(dá)到核電站建設(shè)要求,故在此建有核電采石場,后因倭國核電事故導(dǎo)致政策調(diào)整,至今沒能正常開采。</p><p class="ql-block"> “仙圣”救了當(dāng)?shù)匕傩眨瑸楦卸?,?dāng)?shù)匕傩瞻选跋墒ァ敝г畷r站的那座山頭叫“仙圣山”并在山上建有“仙圣廟”,仙圣一直福佑當(dāng)?shù)匕傩?,頗為靈驗,因此廟里香火一直很旺。前些年,打點菩薩的居士因年老不便,于是把廟接移到香爐洲的崔(家橋)烏(旗山)線旁,后因崔烏線提質(zhì)改造,只得把菩薩接到家里,此時居士已故,由其子子承父業(yè)。</p><p class="ql-block"> 人們?yōu)榱烁卸飨墒ゲ⒓o(jì)念在赤塘一戰(zhàn)中犧牲的同胞,在仙圣山腳、赤塘尾建有一大香爐,每日焚香憑吊,此地是為“香爐洲”。</p> <p class="ql-block">  經(jīng)此兩戰(zhàn),黃帝、王母、蚩尤都損失不小,無獲利方,于是三方聽從仙圣建議,愿意議和,場地由王母安排。為了這次議和,王母在赤塘東面五里,專門新建一華麗宮殿,簡稱“華宮”,此次議和,達(dá)成一致意見,各自退回三界原處。后來,人們把三方議和的地方稱為“三和”,原為漢壽縣鄉(xiāng)建制,直到2015年機(jī)構(gòu)改革合并到崔家橋鎮(zhèn),雖三和是其官方稱謂,但周圍居民還是多叫華宮。</p><p class="ql-block"> 雖當(dāng)時達(dá)成了一致意見。但只要有利益就有斗爭,最終,蚩尤與黃帝逐鹿中原?!遏~龍河圖》載:黃帝不敵蚩尤,“乃仰天而嘆,天遣玄女下授黃帝兵信神符”,即依靠女神玄女的力量方才取勝?!墩碇袝芬噍d:上古之時,黃帝討伐蚩尤之暴時,蚩尤多方變幻,呼風(fēng)喚雨,吹煙噴霧,王母即遣“四寶”之一九天玄女授黃帝三宮五意、陰陽之略,太乙遁甲、六壬步斗之術(shù),陰符之機(jī)、靈寶五符五勝之文。黃帝遂克蚩尤于中冀。虞舜即位后,王母遣使授白玉環(huán)、白玉管及地圖,舜即將黃帝的九州擴(kuò)大為十二州,此為后話。</p><p class="ql-block"> 是已經(jīng)年,王母成年,遂赴天庭完婚,貴為娘娘。走時欲帶“四寶”隨行,但虎、鳳舍不得離開,要為王母娘娘繼續(xù)看守老宅,于是臥地成山、歸巢為彎,分別化作虎形灣、鳳形灣永遠(yuǎn)福佑王母村。王母娘娘只得帶著白馬和玄女依依不舍地離開了。</p><p class="ql-block"> 王母走后,有龍作惡,遣白馬降龍,幾經(jīng)鏖戰(zhàn),孽龍不敵,在虎形灣附近掉頭,后此地名回龍。后來人們?yōu)榱思o(jì)念,在回龍上首為白馬建了一座廟,叫白馬廟(后來赤塘高氏在此建宗祠,解放初用作小學(xué)校舍,現(xiàn)王母村村部建在此),當(dāng)?shù)厝罕姵鲇诒苤M的需要也是為了表示親切,改稱王母村為王媽村、虎形灣為貓形灣,這些地名一直沿用到今天,孜孜不倦的訴說著一部傳奇。</p>