<p class="ql-block"> 梅子，墨潤(rùn)工作室。擅書(shū)法，愛(ài)舞蹈，喜文字，中國(guó)硬筆書(shū)協(xié)會(huì)會(huì)員。省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、邯鄲市“四個(gè)一批”人才、邯鄲市“最美女性”和“市三八”紅旗手，現(xiàn)為詩(shī)書(shū)畫(huà)家網(wǎng)藝術(shù)家委員副會(huì)長(zhǎng)、蘭陵王畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 作品獲得2015年全國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作年會(huì)特等獎(jiǎng)，第四屆“偉人頌，中國(guó)夢(mèng)”全國(guó)詩(shī)文書(shū)法大賽一等獎(jiǎng)。2019年獲得第十屆“羲之杯”全國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)邀請(qǐng)賽一等獎(jiǎng)。入展河北省第二屆隸書(shū)展和河北省第八屆女子書(shū)法展。已出版兩本文學(xué)作品集。隨筆巜美在氣質(zhì)與年齡無(wú)關(guān)》被刋發(fā)于今日頭條?！稌?shū)法，是人們素心嫣然》被中國(guó)書(shū)法空間、書(shū)法微報(bào)、六藝空間等多家網(wǎng)站節(jié)選轉(zhuǎn)載。個(gè)人書(shū)、文事跡被人民日?qǐng)?bào)主辦的巜藝術(shù)》雜志刊登。2020入選百福全國(guó)網(wǎng)絡(luò)展，2021年被邀參加全國(guó)高校書(shū)法展。</p> <p class="ql-block">漢字是中華文化的根</p><p class="ql-block"> 我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家羅常培先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶。這個(gè)民族過(guò)去的文化靠著它來(lái)流傳,未來(lái)的文化也仗著它來(lái)推進(jìn)?！?lt;/p><p class="ql-block"> 漢字作為記錄漢民族語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)，是傳承中華文化的主要載體，記載了歷史上文化發(fā)展的軌跡，展現(xiàn)了中華民族的個(gè)性和精神。</p><p class="ql-block"> 漢字，保存了中華五千年博大精深的文化發(fā)展記錄。五千年的漢字史也是一部中國(guó)的文化史、文明史?！扒叭怂源购?，后人所以識(shí)古”，是文字讓前人可以記述經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)典來(lái)垂示后人，讓后人得以憑籍文字來(lái)認(rèn)識(shí)、了解歷史。</p><p class="ql-block"> 中華五千年的文明之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是因?yàn)闈h字承擔(dān)著留存和延續(xù)的使命。華夏文明是人類(lèi)歷史上唯一沒(méi)有中斷的文明，主要原因是由文字記載而形成的大量書(shū)面文獻(xiàn)資料使得燦爛輝煌的華夏文明不斷累積。</p><p class="ql-block"> 如歷史文獻(xiàn)，數(shù)千年文明連續(xù)不斷地記錄在史籍中，僅正史就有25部之多，還有《通典》、《文獻(xiàn)通考》、《通志》等大量的“政書(shū)”以及野史、筆記等。華夏文明就在這浩如煙海的歷史典籍中保存著，這在世界上是絕無(wú)僅有的</p> <p class="ql-block"> 漢字，還以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式、書(shū)寫(xiě)方式，影響、造就了中華民族根本的世界觀、價(jià)值觀，是民族精神的符號(hào)，是民族情感的載體，是中華文明賴(lài)以存在的根本。</p><p class="ql-block"> 南京師范大學(xué)教授酈波，曾先后擔(dān)任《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》嘉賓。他在接受采訪時(shí)說(shuō)：“一個(gè)簡(jiǎn)單的漢字背后，是我們博大精深的民族文化。他以“武”字為例，“武”是戰(zhàn)爭(zhēng)，往往與暴力、殺戮有關(guān)。而在現(xiàn)在的漢字中，“止戈”為“武”，含義是停止戰(zhàn)爭(zhēng)才是真正的“武”。這種愛(ài)好和平、博大包容的精神正是我們民族精神的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">書(shū)寫(xiě)是漢字的生命</p><p class="ql-block"> 漢字作為象形文字，書(shū)寫(xiě)是它的生命。區(qū)別于其他表音體系的文字系統(tǒng)，漢字由形到意的認(rèn)知方式以及傳情達(dá)意的效果是許多其他文字所不可比擬。 </p><p class="ql-block"> 如“正”字，由“一”和“止”組成，“一”指做人要表里如一，“止”指做事要適可而止，因此，“正”的意思有公正、正直等。</p> <p class="ql-block"> 一個(gè)人生命的成長(zhǎng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)族群的發(fā)展，都離不開(kāi)根本的價(jià)值、智慧，根本的民族文化支撐，要實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須要讓自己的文化崛起，讓這些優(yōu)秀的東西，成為它持續(xù)發(fā)展的核心支撐。</p> <p class="ql-block"> 漢字還注重平衡、勻稱(chēng)，前后呼應(yīng)。不論是筆劃平正、結(jié)體整齊的楷書(shū)，還是集實(shí)用和藝術(shù)性為一體的行書(shū)，亦或是狂亂中盡顯藝術(shù)之美的草書(shū)，都有著各自獨(dú)特的線條美。</p><p class="ql-block"> 魯迅先生說(shuō)過(guò)：“漢字不是畫(huà)卻有畫(huà)的美感，不是舞卻有舞的節(jié)奏，不是歌卻有歌的旋律?！?lt;/p><p class="ql-block"> 然而，時(shí)代在持續(xù)發(fā)展，技術(shù)在不斷變革，漢字的書(shū)寫(xiě)卻慢慢被人們忽視。從遠(yuǎn)古的結(jié)繩記事、到文字的發(fā)明、紙張的創(chuàng)造、電腦的出現(xiàn)，每一種重大的科技創(chuàng)新，都會(huì)給一種古老文明的延續(xù)帶來(lái)挑戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 越來(lái)越先進(jìn)的智能輸入法和更加便捷的數(shù)字交流方式正弱化人們自主寫(xiě)字的客觀需要，當(dāng)人們嚴(yán)重依賴(lài)鍵盤(pán)輸入時(shí)，漢字的傳承就有了生存危機(jī)，漢字承載的傳統(tǒng)文化也就面臨傳承困難。在全球化時(shí)代，一個(gè)民族的存在，更是體現(xiàn)在其獨(dú)特的文化上。</p><p class="ql-block"> 傳承中華文化，需要每一位中華兒女銘記我們國(guó)家、我們民族自己的文化特色，從提筆書(shū)寫(xiě)漢字開(kāi)始，為中國(guó)文化的傳承煥發(fā)出更好的光彩</p> <p class="ql-block">寫(xiě)好漢字，需要從小學(xué)習(xí)</p><p class="ql-block"> 傳承中華文化，從寫(xiě)好漢字開(kāi)始，而要寫(xiě)好漢字，需要從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)?來(lái)說(shuō)，正確的書(shū)寫(xiě)非常重要。干凈整潔的卷面、秀麗的字體，往往能讓老師眼前一亮，留下良好的印象。然而據(jù)有些學(xué)校統(tǒng)計(jì)調(diào)查，學(xué)生的寫(xiě)字情況和效果卻不盡?意。</p><p class="ql-block"> 首先是寫(xiě)字姿勢(shì)不正確，如腦袋歪著、本?斜著、?捏著筆尖、眼貼著桌?等。</p> <p class="ql-block"> 其次是字跡潦草，翻開(kāi)作業(yè)本，有些學(xué)生的字寫(xiě)得像鬼畫(huà)符一樣，歪歪扭扭，根本看不懂寫(xiě)的是什么。還有亂涂亂畫(huà)，錯(cuò)字連篇的。</p> <p class="ql-block"> 而平時(shí)有認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)寫(xiě)字的孩子，不僅字寫(xiě)得秀氣，整體的卷面也很整潔，還能把握好間距的留白，使字跡看上去更加美觀。</p><p class="ql-block"> 漢字是中華?化延續(xù)進(jìn)步的根本，父母一定要高度重視孩子書(shū)寫(xiě)能?的培養(yǎng)。而小學(xué)正是培養(yǎng)寫(xiě)字的時(shí)期，如果養(yǎng)成不好的寫(xiě)字習(xí)慣，以后將很難改正過(guò)來(lái)，甚至抱憾終身。</p>