<p class="ql-block"> 1826年（道光六年）正月，淅川縣城東五里鋪李家屯（今老城鎮(zhèn).小街村）。有一大戶名叫李登魁老人家的院子內(nèi)，熱鬧非凡，老人子女共五十多口過完年聚在一起舉行一次盛大的李家宴大團(tuán)圓活動(dòng)。相親相愛的李氏一大家子在一起喝著自釀的白酒， 夾著可口的美味佳肴，有說有笑，氣氛相當(dāng)融洽。</p><p class="ql-block"> 家人們?cè)谡勑χ凶h論著春后各自的小家庭一年打算。有的說再拿點(diǎn)銀子擱城邊再買點(diǎn)田地；也有的說擱城邊開個(gè)小商鋪；還有的說在城中開個(gè)鐵匠鋪之類等等的想法。這時(shí)李登魁老人的兒子老五李相文、老七李相克弟兄倆則提出了想要搬離縣城到鄉(xiāng)下去創(chuàng)業(yè)，去開辟一個(gè)新的家園。想離開喧鬧的縣城，去一個(gè)清凈的地方過那種簡(jiǎn)單、踏實(shí)幸福的生活。</p> <p class="ql-block"> 提議說出后，遭到父親及其他兄弟姐妹的極力反對(duì)。都舍不得他們背井離鄉(xiāng)到一個(gè)陌生的地方去生存。另外再說了這里是縣城，位置相當(dāng)優(yōu)越于其他地方，去找另外一個(gè)地方絕對(duì)不如現(xiàn)在的李家屯地方好。人們也都認(rèn)為他們弟兄倆是酒后說話不在意。</p><p class="ql-block"> 第二天，李相文、李相克兄弟二人真的收拾好行李攜妻便要離開縣城去尋找新天地。父親李登魁及其他兄弟都出來好言相勸無果，只好以淚送行。兄弟們擁抱痛哭，那父子情、母子情、兄弟情、叔侄情都在離別是盡情發(fā)揮。兄弟二人及家人在拜祭祖墳之后便離開了這片美麗的家園，一路朝縣城西南方向走去。在經(jīng)過大石橋鄉(xiāng)境內(nèi)看到一座叫東岳廟的廟時(shí)，他們便停下休息順便拜了一下寺廟。這時(shí)他們看到了一條峽谷一直往里延申，他們想這樣偏僻的地方可能里面居住的人口要少一些，便能多開墾一些良田。于是兄弟兩人商議順東岳廟這條溝一直往里行走。走了大約四五里程，就看到了一個(gè)村莊，而且還有一條彎彎曲曲的小河穿過，而且還有好多土地沒有開墾，很適合在這里創(chuàng)業(yè)居住。于是便上村莊進(jìn)行打探，得知這村叫全家屯（今李家溝），村里居住著一百多號(hào)全姓人。全氏族長(zhǎng)看到憨厚善良老實(shí)的兄弟二人，便同意相鄰為伴。在好心人全姓家人的幫助下，他們選好了居住地（今李家老宅）便安營(yíng)扎寨。</p> <p class="ql-block">于是迅速行動(dòng)起來，造磚、砍木、割茅草等建房材料都一一到位。老七在老宅上面蓋了三間茅草屋，老五在老宅下面蓋了三間茅草屋。有了居住的地方，便開始了開墾造田的工程，在小旦溝、陰洼等地開墾良田40余畝，基本能解決當(dāng)時(shí)的溫飽。后來又在全姓人的幫助下，在二人房子中間地段打造了一盤磨盤，可供生活磨面用，同時(shí)也成為了老李家兩大門的分界線，磨盤上面為李老七一大門，磨盤下面為李老五一大門。</p> <p class="ql-block">當(dāng)時(shí)全家屯是以全姓為主的，隨著李姓的融入，李氏二兄弟和全姓家人們和睦相處、互幫互助、和諧生存。經(jīng)過100多年漫長(zhǎng)歲月發(fā)展的過程中，李氏后人慢慢的強(qiáng)大起來。老五李相文來全家屯后便生育養(yǎng)了三個(gè)兒子分別是：李升德、李升旺、李升有。后面又有十個(gè)孫子增添李家，分別是：李振康、李振甲、李振平、李振太、李振邦、李振國(guó)、李振林、李振元、李振坤、李振乾。在清光緒十二年二月初四（1886年2月初4）為祖先李相文立碑時(shí)，第四代曾孫便有四位了，分別是：李天保、李天佑、李天全、李天合。祖先老七李相克后人也非常旺盛。（名字待寫中）而全家屯的全姓原居人則急劇衰敗，到現(xiàn)在為止，全姓人只剩一人了。有人說是李姓的融入動(dòng)了全姓的地氣；也有人說是全姓人因埋堵了要飯（今公路旁邊的一個(gè)山洞）臨時(shí)避難場(chǎng)所而造成的積德后果；還有人說…但這些說法是不可信的。因一個(gè)部落、一個(gè)民族，由盛轉(zhuǎn)衰，由衰轉(zhuǎn)盛都是自然規(guī)律。在李盛全衰的情況之下，人們口中的全家屯慢慢的變成了今日人們口中的李家溝了。日出而作，日落而歸的生活在李家就這樣生活了一年又一年。</p> <p class="ql-block"> 又過了多少年，一場(chǎng)改革的春風(fēng)吹動(dòng)了李氏家人的心。一部分家人放棄了原本踏實(shí)幸福但不富裕的生活，離開了祖先曾在這里生活了196年的熱土，到外面闖蕩、創(chuàng)業(yè)。很快，一部分人富起來了，而且生活的質(zhì)量也相當(dāng)高，也很威武，也確實(shí)為李氏家族爭(zhēng)了光，出了彩。李氏家人們都因他們而感到驕傲，如果祖先李相文、李相克在天之靈也會(huì)感到欣慰的。但成功的背后家人們更應(yīng)該牢記家訓(xùn)：重孝道，誠(chéng)待友，睦鄰里，以恤貧之重。</p> <p class="ql-block">隨著時(shí)間的前移，李氏家族出去的這部分人很快步入了中老年的隊(duì)伍之中?；仡^看我們祖先創(chuàng)業(yè)的基地已經(jīng)是一片荒蕪、蕭條，雜草叢生。也經(jīng)歷了三年疫情反思："大疫止于鄉(xiāng)野”，也就更加凸顯出了鄉(xiāng)村價(jià)值。中華文明看鄉(xiāng)村，五千年文明根源于農(nóng)耕文化，也是中華民族一直遵循的規(guī)律，貼近自然生態(tài)化的居住方式才是最佳方式。所以，李家.老家.老屋.老宅則是你心靈永遠(yuǎn)的歸宿，一種精神寄托維系親情的最佳紐帶。</p> <p class="ql-block"> 人生就是一場(chǎng)出去又回歸的旅程。從那里來，終回到那里，因路的盡頭是家鄉(xiāng)。就像落花歸于塵土，落葉歸于根。無論相隔多遠(yuǎn)都要回到出生的地方。如果你心情達(dá)到這種家鄉(xiāng)情懷的境界時(shí)，打拼幾十年后老的時(shí)候請(qǐng)你回到李家.老家。房前房后轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，翻幾鍬土，種幾畦菜，鏟一下院內(nèi)雜草，掃一下飄落的樹葉，養(yǎng)幾只羊去小時(shí)候曾經(jīng)放過牛的地方去放放，很有可能就找回到兒時(shí)開心的記憶。</p> <p class="ql-block"> 春天散步一下，順便觀賞一下漫山遍野的花花草草。夏天聆聽一下，夜間蟬鳴的叫聲。秋天，親手去采摘一些那碩果累累的豐收果實(shí)。冬天，陪著老伴一起去欣賞那銀裝素裹的世界，天空飄著雪花，和愛人一直欣賞到白了頭。那份愜意、那份悠然、那份…一切放下之后的輕松、樸素、自然、安逸自在的生活終歸又回到了祖先離開縣城五里鋪的初心。</p> <p class="ql-block"> 生活仍在繼續(xù)，我們每個(gè)李氏家族后人也都在努力加油中，只要我們抱著相親相愛是一家人的情感，不忘祖先的初心，家人們一定會(huì)生活的更加開心幸?！?lt;/p>