<p class="ql-block">尊敬的金童老師好！</p><p class="ql-block">尊敬的桂生老師好！</p><p class="ql-block">親愛的家人們，大家好！</p><p class="ql-block">我是安徽瑞祥媽，很高興與大家相聚在周四九點(diǎn)鐘的國學(xué)課堂。</p><p class="ql-block">歡迎大家的守候與學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block">今天我們學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》第二十講——《曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具?！?lt;/p><p class="ql-block">喜悅、憤恨，憂傷、恐懼、愛戀、厭惡、欲望，是人人具備的七種情志，稱為七情。</p><p class="ql-block">《禮記·禮運(yùn)》中說:“何為人情？喜怒哀懼愛惡欲，七者弗學(xué)而能”。</p><p class="ql-block">激情是人的心意的變化，其中“喜者心之歡樂，怒者心之煩惱，哀者心之痛切，懼者心之惶恐，愛者心之貪戀，惡者心之憎嫌，欲者心之私慕”，可見其都與“心”有直接的關(guān)系。</p><p class="ql-block">心是我們東方心理學(xué)的基本概念，我們叫做“心性學(xué)說”，不稱為心理學(xué)，因?yàn)樾睦砘顒?dòng)無非就是心念的起滅和轉(zhuǎn)移，不是心的本源。</p><p class="ql-block">東方的心性學(xué)說，無論佛學(xué)還是儒道之學(xué)都不搞尋枝摘葉這一套，而是直接探查人心的根源，以期從根本上切斷信念的起滅。</p><p class="ql-block">心性之心是宇宙的本體，是形而上的道，就是《楞嚴(yán)經(jīng)》中“七處徵心”所討論的心。</p><p class="ql-block">心念之心，是形而下人的心理活動(dòng)，是念頭、是心念的生滅。</p><p class="ql-block">所以人心險(xiǎn)惡說的是人的心念兇險(xiǎn)，惡念不斷；人心貪婪是說人的貪欲念頭不絕。</p><p class="ql-block">佛法說的“心生則種種法生，心滅則種種法滅”，說的統(tǒng)統(tǒng)都是念頭。</p><p class="ql-block">有念頭就現(xiàn)出這個(gè)物質(zhì)世界，這是有為法；停止了念頭，物質(zhì)世界就消失了，才能進(jìn)入無為法。</p><p class="ql-block">所以中國文化中所說的心，既不是心臟也不是大腦，而是人的念頭，它是人一切的心理活動(dòng)的要素。</p><p class="ql-block">心之所發(fā)就是念之所動(dòng)，就是意念，簡稱為意；心之所往就是念之所聚，念聚就是志。</p><p class="ql-block">念頭忽生忽滅，如夢幻泡影，根本控制不了，所以人的心意志都很難控制。 </p><p class="ql-block">學(xué)打坐的一上來就學(xué)空雜念，你就上當(dāng)了，一輩子也空不了。</p><p class="ql-block">因?yàn)槟铑^本身就是空的，沒有實(shí)體忽生忽滅，不去理睬它反而沒有了，就是如此奇怪。</p><p class="ql-block">情也同樣如此，是因心有所感，心有所動(dòng)，感而后發(fā)所表現(xiàn)出來的心理活動(dòng)。</p><p class="ql-block">說要不動(dòng)性，不動(dòng)情，那是佛的境界，我們凡夫俗子做不到。</p><p class="ql-block">“愛不重不生娑婆，情不深不為男女”嘛！</p><p class="ql-block">人心為陰陽界的翻板，陽面叫菩提，陰面叫煩惱，陰陽是一體，沒有辦法分開，所以“菩提即煩惱，煩惱即菩提”，全賴陰陽板哪一面朝上。</p><p class="ql-block">菩提與煩惱都是在圣不添在凡不減，想去掉煩惱換來菩提，不是多此一舉嗎？</p><p class="ql-block">心念一轉(zhuǎn)，馬上就變煩惱為菩提了。</p><p class="ql-block">為什么轉(zhuǎn)不過來呢？</p><p class="ql-block">性子沒化，性子不化如同手持污染之器，再好的東西倒進(jìn)去也一定會(huì)污染。</p><p class="ql-block">無情不是真豪杰，菩薩的意思就是“覺有情”，是覺悟的友情眾生，同時(shí)也要使一切友情眾生覺悟。</p><p class="ql-block">不愛人就無法度人，不愛物就無法成物，無情就不會(huì)生在人間了。</p><p class="ql-block">七情在圣賢之人純乎天理，故無七情之蔽；凡夫俗子則為物欲所蔽，放蕩不羈。</p><p class="ql-block">事如其心就喜，事與愿違就怒，動(dòng)乎悲就有哀，畏乎法就懼，見美就愛，見丑就惡，貪想就成欲。</p><p class="ql-block">圣人看到我們真的是可氣、可嘆、又可憐。</p><p class="ql-block">其實(shí)圣人與凡夫的根本區(qū)別只在一念之間，全賴于你的發(fā)心:</p><p class="ql-block">出之以正則為圣賢，出之以私則為凡夫，出之以邪則為奸佞，正邪之間，全憑此一念，因此，不可不謹(jǐn)慎。</p><p class="ql-block">好了，今天國學(xué)課程我們就學(xué)習(xí)到此！</p><p class="ql-block">感恩金童老師與桂生老師搭建了高能量的學(xué)習(xí)平臺！</p><p class="ql-block">感恩桂生老師、林生老師一路引領(lǐng)！</p><p class="ql-block">感謝家人們的鮮花掌聲與陪伴！</p>