<p class="ql-block"> 之前我們說到的各種沖突是顯露于外的現(xiàn)象，藏于深層次的原因是我們內(nèi)在的心理沖突。著名心理咨詢師武志紅老師講過一個(gè)觀點(diǎn)，謙遜使人猥瑣，越謙遜越猥瑣，謙遜到骨子里就猥瑣到骨子里。他這話的意思是人在言行上表現(xiàn)的一個(gè)狀態(tài)，而心理層面是另外一個(gè)狀態(tài)，心理層面這個(gè)狀態(tài)可能還是你自己無法或者沒有被察覺到的。用武志紅的話說即是A和-A的關(guān)系，也就是一個(gè)二元對(duì)立的模式，也可以把它理解為一個(gè)硬幣的兩面。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們身邊有許多所謂的“好人”，這些人在善良忍讓的同時(shí)，是被動(dòng)、消極和封閉的。但是在這些的“好人”心中，都住著一個(gè)反面的自己，從理論上講，這是沒有被看見的本我。當(dāng)這些本我爆發(fā)出來時(shí)由于壓抑得太久它的力量就很恐怖，所以很多殘忍的犯罪行為都是看上很老實(shí)，平時(shí)被冠以“好人”的人干出來的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們可以說一個(gè)完整的人在心理學(xué)的概念上說是一個(gè)二元的統(tǒng)一體，這個(gè)統(tǒng)一體也可以借由弗洛伊德的冰山理論來解釋，即行為上的“自我”（A),與“本我”（-A)在“超我”的協(xié)調(diào)之下呈現(xiàn)出一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的“自我”狀態(tài)，但是自我和本我的這種心理沖突無時(shí)無刻不存在著。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這些沖突主要表現(xiàn)為：感覺沖突、情緒沖突、思維沖突。這些沖突會(huì)導(dǎo)致不同結(jié)果，感覺沖突會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，情緒沖突會(huì)導(dǎo)致情緒失控(調(diào)），思維沖突導(dǎo)致思維混亂，你仔細(xì)留意身邊的和媒體報(bào)料出來的社會(huì)新聞不難發(fā)現(xiàn)所有的這些個(gè)人心理問題都逃脫不出這三個(gè)方面，要么是單一因素造成要么是幾個(gè)因素?fù)诫s共同造成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 表面上的“好人”并不值得效仿，那什么才是我們應(yīng)該所求的呢？我們要如何成為一個(gè)真正意義上的好人一個(gè)完整自我的好人？若此，我們要解決的問題便是：如何平衡A和-A的關(guān)系從而構(gòu)建一個(gè)完整的自我！首先想到的鍛煉自己的超我，讓它強(qiáng)大到隨時(shí)壓制-A，這是神道所追求的也是道德家們所推崇的路徑。除此之外還有沒有其它的方法呢？答案是肯定的----就是讓A和-A和諧相處，到達(dá)一個(gè)中正平和的狀態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 佛家在修行時(shí)有個(gè)次第叫戒定慧，中國(guó)的傳統(tǒng)儒學(xué)里說止定靜安慮得，拋開門戶之爭(zhēng)來看二者只是修悟的方法上有差異，就結(jié)果而言卻是殊途同歸。曾經(jīng)在書上看到過一句話說：幸福是沒有路徑的，因?yàn)樾腋１旧砭褪锹窂健?lt;/p><p class="ql-block"> 借這句話結(jié)尾：完整的自我不是一個(gè)可以追求的終極答案，它是你提高層次抵達(dá)心靈幽境的道路，這條路并不難走，你也并不孤獨(dú)。</p>