西夏尋蹤之際，我們踩著西夏的足跡，在內(nèi)蒙到陜、甘、寧之間奔走。途中遇到了諸多人和事，現(xiàn)將其記錄一、二，名曰：花絮，呈現(xiàn)給大家一閱。<br> 一、粉飾與錯(cuò)位<br> 今年，6月，內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)材料與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院風(fēng)景園林專業(yè)147名學(xué)生來(lái)到包頭市石拐區(qū)五當(dāng)召鎮(zhèn)青山村“青山印象”寫生基地，進(jìn)行了為期7天的繪畫寫生活動(dòng)。他們這次活動(dòng)的宗旨“藝術(shù)賦能、鄉(xiāng)村振興”，由此，青山村成了“網(wǎng)紅村”。<br> 我們9月路過(guò)此地，看到了他們?cè)诖謇锏乃囆g(shù)創(chuàng)作成果——民宅外墻上的涂鴉。遠(yuǎn)處望去，五彩斑斕。<br><div> </div><div> </div> 遠(yuǎn)眺青山村。 剪草坪。 倒影。 留守居民。 村里來(lái)新人了。 無(wú)論白貓灰貓 <p class="ql-block"> 真實(shí)的笑？</p> 旱廁一束花。 錯(cuò)位—視角不同，景象不同，認(rèn)識(shí)不同。 錯(cuò)位—看到的也許都不是真像。 站的高才看到了畫面之外 青山村的火車頭 這列永遠(yuǎn)到不了終點(diǎn)的列車。 圍繞廁所的跑酷 希望這里美的不只是墻上的涂鴉。 二、路遇本姓人家。<div> 1、甄姓相逢。<br><div> 我們想去榆林古城，發(fā)現(xiàn)地圖上距榆林40公里有一古城，于是導(dǎo)航驅(qū)車前往。根據(jù)導(dǎo)航，車子在山間穿行，終于到達(dá)一地名為火梁城的地方。路邊高處有廟宇，我們前往。車開(kāi)到山頂，一個(gè)老漢笑著迎了上來(lái)，跟我們說(shuō)：哈哈，你們是被導(dǎo)航來(lái)的吧？看來(lái)被“導(dǎo)航”來(lái)此探尋古城的人，不只是我們一行。</div><div> 上前問(wèn)老者，這古城在哪里？老者回答：這里地名叫古城，實(shí)際沒(méi)有什么古城。</div><div> 問(wèn)老者貴姓：姓甄。</div><div> 聞此言，我的同學(xué)老甄，甚是高興。兩人立即攀談起來(lái)，老漢今年80歲，同學(xué)67歲，按照族譜排序，我同學(xué)輩大，為“老爺”，哈哈。 </div></div> 小甄。 見(jiàn)到北京的親人高興至極。 古城關(guān)帝廟。 古城觀音廟。 甄、甄相逢。 <p class="ql-block"> 2、呂氏族人的家譜。</p><p class="ql-block"> 三國(guó)演義里馬謖失街亭的街亭具體地理位置在哪里？目前，主要集中在四個(gè)不同的地方。第一種觀點(diǎn)，認(rèn)為在今甘肅省天水市東南的麥積區(qū)麥積鎮(zhèn)街亭村。第二種觀點(diǎn)，認(rèn)為在今甘肅省張家川縣東的恭門鎮(zhèn)。第三種觀點(diǎn)，認(rèn)為在今陜西省勉縣境內(nèi)的街亭山。第四種觀點(diǎn)，認(rèn)為在今甘肅省秦安縣東的隴城鎮(zhèn)。當(dāng)然還有其它零散的說(shuō)法，有說(shuō)在華亭的、有說(shuō)在莊浪的……不一而足。</p><p class="ql-block"> 這次我們來(lái)到了麥積區(qū)麥積鎮(zhèn)街亭村。</p><p class="ql-block"> 到街亭時(shí)，因?yàn)橹芤?，街亭博物館閉館。其傍是崇福寺牌樓。尋階而上，有杏林觀，城隍廟，玉皇殿等廟觀。進(jìn)杏林觀后，這里正在建一座類似賓館的樓房，有人施工。我走上去和一位砌墻垛的工人聊了起來(lái)。巧的是，這位工人也姓呂，名全周，本地人。</p> 崇福寺山 杏林觀門。 凌霄寶殿。 呂師傅警惕的眼光 呂師傅介紹說(shuō)，這里初一、十五很熱鬧，香火很盛。我問(wèn)他，杏林觀里有大夫給人看病嗎？（杏林典故出自三國(guó)時(shí)期醫(yī)生董奉行醫(yī)不取一文錢，只要求病患者栽種杏樹(shù)。）呂師傅說(shuō)：有，觀里有人開(kāi)藥方，然后去衛(wèi)生院抓藥。<br> 他與我是本家，我就問(wèn)他有無(wú)家譜。他說(shuō)過(guò)去有。由于大家都相信家譜放在誰(shuí)家，誰(shuí)家就發(fā)財(cái)，因此族人都要搶著保管家譜。結(jié)果大家決定把家譜放到神農(nóng)山上的姥爺廟里保管。一天，廟里做飯導(dǎo)致火災(zāi)，家譜也被焚毀。<br><br> 家譜沒(méi)了，誰(shuí)家也不能再指望通過(guò)保存家譜富裕了！就這樣，呂氏族人實(shí)現(xiàn)了“共同富?！薄?lt;br> <p class="ql-block"> 三、現(xiàn)代古建之無(wú)趣</p><p class="ql-block"> 一路上尋找古跡，一路上感嘆：我們對(duì)待自己祖先創(chuàng)造的的歷史并不珍惜，都曰愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族！但是，在歷史遺跡上，沒(méi)有人真的愛(ài)護(hù)與保護(hù)，只有當(dāng)利用這些歷史遺跡可以掙錢時(shí)，才圈起來(lái)買票掙錢，保護(hù)是創(chuàng)收的噱頭，如此而已。</p> 范仲淹任知慶州（今甘肅慶陽(yáng)），兼環(huán)慶路都部署司事，慶城在慶陽(yáng)管轄范圍。<br> 然而，在慶城（不是慶陽(yáng)）投入2.2億，興建一座“現(xiàn)代古建”，有城樓和號(hào)稱范仲淹故居的范府。<br> 我不反對(duì)傳承古代建筑技術(shù)，然而這種模仿古代土木結(jié)構(gòu)，其實(shí)是用鋼筋水泥堆砌，之后描金涂紅的建筑絕不是“古跡”，這樣建造“現(xiàn)代古建”的做法，是欺騙。這種建筑打造的景點(diǎn)，完全就是一種欺騙。<br> 新修建的城樓。 未完工的城樓。 新修建的范府門樓。 尚未完工的范府二門。 奢華的建筑。 “其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’”范老先生一向以此來(lái)要求自己。假如，范老先生看到今人給他修建的這座建筑，不知他會(huì)是什么感覺(jué)。<div> 他會(huì)問(wèn)：有房產(chǎn)證嗎？寫我的名字嗎？票價(jià)我有提成嗎？</div> 慶城是古城，而那些披著古建外衣的現(xiàn)代建筑，讓我厭惡，我不喜歡，我覺(jué)得它無(wú)趣。你們?cè)趺纯?？歡迎留言。<div> 西夏尋蹤結(jié)束，這些往事作為花絮記載于此。</div><div> </div><div> （版權(quán)所有，如需可聯(lián)系作者。）</div>