<p class="ql-block">? ? ? ?古語(yǔ)云，母教為天下太平之源。治天下，首正人倫。正人倫，首正女德?？梢?jiàn)女子地位的重要，女子教育問(wèn)題。關(guān)乎著每個(gè)家庭的幸福。社會(huì)的穩(wěn)定乃至國(guó)家的興衰，民族的存亡。</p><p class="ql-block">? ? ? ?2023年4月5日晚，我校舉行了一場(chǎng)隆重的女德教育專(zhuān)題講座，由學(xué)校黨支部書(shū)記齊向東同志親自主講。</p> <p class="ql-block">? ? ? ?習(xí)主席在全球婦女峰會(huì)上的講話(huà)中曾說(shuō)到：“婦女是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量。沒(méi)有婦女，就沒(méi)有人類(lèi)，就沒(méi)有社會(huì)。</p> <p class="ql-block">? ? ? ?男?是主陽(yáng)主剛，??主陰主柔。陽(yáng)剛是動(dòng)，陰柔就得靜。所以??要效法?地，這屬于坤德，坤德是厚德載物。男?效法天德，天是?強(qiáng)不息。像??星?，每天都是東起西落，四季寒暑也是有序的，?強(qiáng)不息。</p> <p class="ql-block">? ? ? ?一位圣哲人說(shuō)過(guò)“治國(guó)平天下之權(quán)，女人家操得一大半”。有賢女然后有賢婦，有賢婦然后有賢母，有賢母然后有賢子孫，王化始于閨門(mén)，家人利在女貞。女子性情柔順，是創(chuàng)建家庭和諧的源頭，則己不會(huì)得疾病，則子女不會(huì)性格乖戾。</p> <p class="ql-block">? ? ? ?女子稟賦的特性：從東方哲學(xué)來(lái)看：女子和男子----陰和陽(yáng)、地和天、水和火。?男女平等在于各盡本分，遵守社會(huì)秩序，完成祖國(guó)大業(yè)。如前鋒、后衛(wèi)，不能越位。智慧崇高，效法天；禮節(jié)謙卑，效法地。</p> <p class="ql-block">? ? ? ?寬仁慈惠,婦女之德,即婦女之福也。其不寬、不仁、不慈、不惠,或難施于外人,而先施于門(mén)內(nèi)。天包地-男子包容；地承天-女子寬厚,理解體諒。仁，親也。慈者，愛(ài)也，親愛(ài)利子、惻隱憐人；惠者，仁也，分人以財(cái)、心省恤人、好與恩惠。</p> <p class="ql-block">? ? ? ?母不取其慈，而取其教。溺愛(ài)姑息，教所難也。小兒愛(ài)惜太過(guò)，則愛(ài)之適所以害之。不僅是物質(zhì)而且是溺愛(ài)的表情言語(yǔ)。婦人賢不賢，全在聲音高低，語(yǔ)言多寡中分。聲低言寡者賢也，聲高言多者不賢也。藏心為情，出口為語(yǔ)。言語(yǔ)者，榮辱之樞機(jī)，親疏之大節(jié)也。亦能離堅(jiān)合異，結(jié)怨興仇，大則覆國(guó)亡家，小則六親離散。</p> <p class="ql-block">? ? ?中華民族歷史上出現(xiàn)過(guò)許多賢母名母，她們深明“婦道”，教子有方，培養(yǎng)出眾多的杰出人才，充分顯示了母親教育的力量?！百t妻之夫，必為賢人。賢母之子，定是賢士?！迸缘慕逃P(guān)系著個(gè)人的幸福、子孫的賢良，也影響著國(guó)運(yùn)的昌隆與世界的和平。</p><p class="ql-block">新時(shí)代的女德修養(yǎng)，即女子的智慧與德行，首要的是要勤修智慧，進(jìn)德修業(yè)。在提升智慧的前提下，盡心盡力，盡職盡責(zé)。把自己的多個(gè)角色擔(dān)當(dāng)好。</p><p class="ql-block">? ? ? ?人的一生中，母親的影響力總是巨大的。母親是否有文化，品行是否端正，是否教子有方，會(huì)直接影響孩子一生。母親是孩子的啟蒙老師，她的一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì)影響孩子的思想觀(guān)念。</p>