<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 近日翻看革命現(xiàn)代樣板戲的劇照，發(fā)現(xiàn)幾位女主角（女英雄）有許多共同的特點(diǎn)。首先，她們都是書記或黨代表（黨代表也就是書記，黨代表的一個(gè)職責(zé)就是要發(fā)展黨員的，一般來(lái)說一個(gè)黨代表到來(lái)之后就會(huì)有一個(gè)支部出現(xiàn)）?！洱埥灐返慕⑹驱埥箨?duì)的黨支部書記?！抖霹N山》的柯湘是井岡山派給杜鵑山赤衛(wèi)隊(duì)的黨代表?！逗８邸返姆胶Ｕ鋭t是上海港某碼頭的黨支部書記。據(jù)說當(dāng)年童芷苓（扮演楊子榮的童祥苓的姐姐，上個(gè)世紀(jì)五、六十年代上海灘頂級(jí)著名的京劇演員）接受這個(gè)任務(wù)后，到海港碼頭認(rèn)真體驗(yàn)生活，回來(lái)討論戲的時(shí)候，說：“碼頭上總共沒幾個(gè)女的，偏讓個(gè)女的當(dāng)書記？”于是得罪上頭，從此與英雄人物無(wú)緣了，還被打成文化特務(wù)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 其次，幾個(gè)女英雄都是寡居或單身或丈夫生死不明，總之就是孤身一人，沒有家庭生活，也沒有父母子女。你想想連另一半都被“處理”掉了，父母子女當(dāng)然也得省掉，省掉后這個(gè)戲也就更加省事了，免得人物關(guān)系過于復(fù)雜扯不清楚。江水英同志大約是一個(gè)軍屬，因?yàn)樗募议T口貼有“光榮軍屬”的門匾，但自始至終男方既不來(lái)探親，也不來(lái)個(gè)電話什么的（也許江水英是“愛上一個(gè)不回家的人”了），因此看起來(lái)倒更像是烈屬。方海珍同志扮相比較中性化，甚至男性化，除了聲音比較尖銳以外，其他方面更像個(gè)男同志，設(shè)想就這么個(gè)寶貝女書記，在如此眾多的粗糙男人中間混，怎么也得打造成一個(gè)生猛的女英雄吧。所以，她自然不需要家庭生活，更不需要男人（我是說家里的男人），因?yàn)樗约壕秃苣腥恕？孪嫱具€有一點(diǎn)幸運(yùn)，出場(chǎng)的時(shí)候還帶了個(gè)丈夫，可是，好端端的一個(gè)丈夫攜手前來(lái)指導(dǎo)杜鵑山革命，還沒進(jìn)入角色，人就沒了，戲當(dāng)然也就沒了。所以，柯湘真是寡得有點(diǎn)冤，成了貨真價(jià)實(shí)，有根有據(jù)的烈屬。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 復(fù)次就是，海珍頭、水英頭、柯湘頭基本上可歸類到一個(gè)頭型，一個(gè)發(fā)型，即上個(gè)世紀(jì)七十年代時(shí)興的“媽媽頭”。海珍的媽媽頭最具男人特點(diǎn)，有大背頭的神韻。水英的媽媽頭稍微進(jìn)化了一點(diǎn)，開始女性化了。最具時(shí)代感和時(shí)尚感的發(fā)型、頭型的是柯湘，比較英氣逼人，又多少展現(xiàn)了一絲女人的味道。因此，那時(shí)節(jié)柯湘頭在中國(guó)社會(huì)上廣受追捧，幾乎是個(gè)女的就整個(gè)柯湘頭，一街一街的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 最為有趣的是，三位女英雄人物都佩戴短圍巾，顏色較淺，既時(shí)髦，又實(shí)用。與其說是圍巾還不如說是汗巾，因?yàn)槌伺宕髦罂瓷先ズ軒洑狻⒑苎髿庵?，必要的時(shí)候還可以把圍巾或汗巾拿在手上擦汗、擦臉什么的。特別值得一提的是每個(gè)女英雄人物的圍巾或汗巾上面都印有鮮明的職業(yè)標(biāo)記。江水英的圍巾配的是五谷豐登的豐收標(biāo)簽，上下各一條杠，上面的杠估計(jì)是天，下面的杠估計(jì)是地，這說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是第一產(chǎn)業(yè)，是靠天靠地吃飯的。據(jù)我考證，江水英的圍巾圖標(biāo)還有兩種顏色，一種是紅色的，一種是藍(lán)色的，以前看戲時(shí)真還沒仔細(xì)辨別呢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 方海珍的圍巾是藍(lán)色海水托著萬(wàn)噸遠(yuǎn)洋貨輪的錨，非常美，那時(shí)候想當(dāng)海員的多了去，但想做碼頭工人的不知道多不多。既然海上有錨，那肯定是靠岸了，靠岸干什么呢？非裝即卸。所以，碼頭工人佩戴這個(gè)標(biāo)志的汗巾實(shí)在是生動(dòng)傳神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 柯湘的圍巾則是革命的象征，一顆紅星。萬(wàn)丈光芒，照耀大地，特像八一電影制片廠的電影的片頭部分，紅星閃閃的，革命就這樣成了。挺神奇的。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 女英雄們喜歡戴圍巾至少透露以下四個(gè)小秘密：一是女英雄們的頸脖可能都怕風(fēng)，需要圍巾裹住。因?yàn)樗齻兪恰帮L(fēng)里來(lái)雨里長(zhǎng)”的，應(yīng)該做好“頸衛(wèi)”。二是女英雄們可能都怕熱，成天在外面“為革命東奔西忙”，容易出汗，裹個(gè)汗巾好隨時(shí)擦臉。三是女英雄們都很愛美，戴個(gè)圍巾很時(shí)尚，有款有型的，引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)時(shí)尚界的潮流，對(duì)于“喚起工農(nóng)同心干”是很有幫助的。四是女英雄都很敬業(yè)，職業(yè)照牌直接掛在頸上，省得像如今搞的什么勞什子工作牌，怪怪的，遠(yuǎn)不如這種圍巾功能強(qiáng)大。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 男英雄們其實(shí)也戴圍巾。比如《紅燈記》中李玉和，圍巾就很長(zhǎng)（是真圍巾，不能用來(lái)擦汗，太長(zhǎng)，不好洗，估計(jì)），還打了幾塊老大的補(bǔ)丁，補(bǔ)丁部分顏色稍深，與原圍巾縫補(bǔ)得有無(wú)縫對(duì)接的鬼斧神工，感覺還挺美的。不過李玉和的老劇照中圍巾補(bǔ)丁多，服裝料子也差，后來(lái)新劇照的圍巾和服裝的料子就上檔次多了。八成是為了讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄人物的形象更加高大、威武吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 那個(gè)時(shí)候人們穿褲子特別喜歡把膝蓋和屁股處打補(bǔ)丁，而且是用縫紉機(jī)轉(zhuǎn)著圈兒地打，厚厚地打，結(jié)實(shí)地打，只是大家都不覺得丑，倒像很好看似的，恨不得把新衣服也打上補(bǔ)丁。后來(lái)發(fā)現(xiàn)外國(guó)人的西服外套肘關(guān)節(jié)部分也有打補(bǔ)丁的，但那看上去更像是一種款式。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 《沙家浜》中郭建光也戴圍巾或汗巾。就款式而言，郭建光的汗巾和幾位女英雄的差不多，標(biāo)記是紅色兩杠，很像是在沙家浜水洼里升起來(lái)的紅色火種。其實(shí)，《沙家浜》原來(lái)就叫《蘆蕩火種》。若按杠多杠少的級(jí)別看，郭指導(dǎo)員比現(xiàn)在少先隊(duì)的大隊(duì)長(zhǎng)們級(jí)別低多了。在《沙家浜》第二場(chǎng)“軍民魚水情”中，郭建光同志就戴過，還擦過汗，但他的汗巾更像是粗糙的毛巾，基本上揉得沒什么正型了。不知道是因?yàn)楣ü馔具@位男英雄汗更多些呢還是江南一帶天氣更加炎熱些，未加考證，不好多說。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 戴得比較帥氣的男英雄是楊子榮打虎上山時(shí)的樣子，套在虎皮花紋緊身小襖上，甚是颯爽英姿，挺有范兒的。是幾代人競(jìng)相效仿的精神偶像和穿戴模范?？傊⑿蹠r(shí)代，圍巾很忙哦。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 說起來(lái)戴圍巾一下子又想起英雄人物帶手銬腳鐐了，但頭鏈似乎比較寬松，完全可以將頭伸出來(lái)。在刑場(chǎng)上就義之前，由于英雄們一般要舉行演唱會(huì)，所以，英雄們的很多帶鐐銬的動(dòng)作都很規(guī)范或說大體相似，一個(gè)個(gè)大氣磅礴、大義凜然的樣子，很是威風(fēng)。小時(shí)候看演出或電影時(shí)就覺得很過癮，心中暗暗佩服這些英雄，既要在敵人面前唱歌、跳舞，還能將鐐銬耍得那般好看。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 為了讓工農(nóng)兵占領(lǐng)舞臺(tái)，所以，現(xiàn)代京劇中的人物當(dāng)然就是工農(nóng)兵了。比如《龍江頌》里面的江水英，瞧這名字起的多好，龍江水里面的英雄，她代表農(nóng)民?！逗８邸防锩娴姆胶Ｕ洌@個(gè)名字當(dāng)然也挺好的，海珍，海里的珍寶，珍寶約等于英雄吧，就代表工人?！抖霹N山》里面的柯湘，名字就起得更時(shí)髦了，比較有現(xiàn)代特點(diǎn)，她代表赤衛(wèi)隊(duì)，也就是兵了。忽然想起那個(gè)時(shí)候我把杜鵑山的電影版小人書用牛皮紙小心包好，放在枕邊，每天晚上都翻翻看看，好久都不舍。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">天琴聲腔：遠(yuǎn)去的童謠——《智取威虎山》李勇奇唱段“自己的隊(duì)伍來(lái)到面前”！</p>