<p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">沒有時(shí)間思維的人容易迷失人生</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">別怪孩子這不好那不好，他現(xiàn)在的一切都拜你早年的養(yǎng)育所賜</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">人成年后的問題基本上都可以在他早年的經(jīng)歷中找到影子，問題往往不是出生在眼前，而是源于過去。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">人的胃口是喂出來的，脾氣是帶出來的，觀念是嘮叨出來的，殘忍是孤弱無助熬出來的，無恥是百般遷就寵溺出來的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題都可以從父母身上找到影子。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">父母給孩子什么，孩子就會(huì)給別人什么。父母希望孩子今后做一個(gè)什么樣的人，就要以什么樣的方式對(duì)待他。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">孩子出問題時(shí)瞞著家長(zhǎng)，因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)孩子不寬容，不民主，不能接納孩子。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">孩子總?cè)鲋e意味著什么？孩子每次跟家長(zhǎng)說真話，家長(zhǎng)都持否定的態(tài)度，孩子以后就不敢再告訴家長(zhǎng)真實(shí)情況。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">養(yǎng)育孩子這件事，并不是有錢就能解決好的，與其給孩子掙錢，不如親自陪孩子，與其給孩子存錢，不如教孩子如何為人處世。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">珍惜相處過程是為了讀懂孩子。細(xì)心照顧，耐心陪伴，慧心觀察，這是讀懂孩子的前提。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">教育孩子不僅僅是父母的天職，也是父母的天性，只要去經(jīng)歷，就會(huì)知道應(yīng)該怎么做。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">世上沒有千人一面的教育方法，因?yàn)槿耸乔Р钊f別的，要因人而異，教育孩子不是一朝一夕的事情，父母不能太著急。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">人的問題在早年，早年的問題在家庭，家庭的問題在家長(zhǎng)，而家長(zhǎng)的問題在婚姻。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">貴族是三代以上的人養(yǎng)出來的，養(yǎng)人是人生的一種修行。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">如果家長(zhǎng)的問題不調(diào)整，孩子的問題也調(diào)整不了，要改變孩子，先改變大人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳，所以優(yōu)生優(yōu)育很重要。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">人的心理具有客觀性，取決于遺傳與生理基礎(chǔ)。即使是同一對(duì)父母，在不同時(shí)間生下的孩子也會(huì)存在這種客觀的差距。所以，我們要因人施教。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">我們今天學(xué)習(xí)和努力的經(jīng)歷，會(huì)成為下一代甚至是下下一代的能力。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">作為父母，你現(xiàn)在的行為不僅會(huì)影響到眼前的子女教育，還會(huì)嵌入你的神經(jīng)記憶，進(jìn)入你的基因里，遺傳給你的子孫后代。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">老師是在家長(zhǎng)打造出的半成品的基礎(chǔ)上進(jìn)行努力的，而且老師負(fù)責(zé)的教學(xué)工 作還偏重于安裝應(yīng)用軟件，如果家長(zhǎng)安裝的系統(tǒng)軟件已存在缺陷，那對(duì)老師來說是一件痛苦的事情。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">人心里有什么，眼里就有什么，即眼里看到的往往是心里有的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">心理咨詢與做思想工作有一點(diǎn)不同：做思想工作是主導(dǎo)者在說，對(duì)方要聽著，被動(dòng)接受；心理咨詢則是主導(dǎo)者在聽，讓對(duì)方說，然后用提問的方式讓對(duì)方思考答案，并自己意識(shí)到問題所在。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">情緒是觀察心理的窗口，情緒是人的心靈之窗，也是心理溫度計(jì)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">談對(duì)象時(shí)，關(guān)鍵要問兩個(gè)問題：“你家里老人都好吧？你爸媽關(guān)系挺好吧？”與一個(gè)人結(jié)婚，就是與一個(gè)家庭結(jié)婚。高樓大廈，立足于基，根基若空，危在旦夕。養(yǎng)育子女，切不可在其人生初期“偷工減料”。性格教養(yǎng)與情感撫養(yǎng)最重的不同在于，情感撫養(yǎng)更多的是要照顧和滿足孩子，而性格教養(yǎng)更多的是要規(guī)范和約束孩子。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">0-3歲撫養(yǎng)（情感）－－3-6歲教養(yǎng)（性格）——6-18歲培養(yǎng)（能 力）——18-N修養(yǎng)（自我）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">有人說，放手的愛，是母鷹親手將雛鷹推下懸崖那一刻的痛心與堅(jiān)定。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">人是天生的“心理囚徒”，在生命初期完全無能無助，不僅需要他人提供物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)，還需要獲得心理營(yíng)養(yǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">如果你真的愛孩子，就要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">一個(gè)人的情感發(fā)展得好不好，取決于出生后第一年撫養(yǎng)人是否出于真正的愛而給予他足夠的耐心、細(xì)心和寬容，甚至是小小的縱容。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">對(duì)人類而言，一對(duì)一的親自撫養(yǎng)、滿足孩子依戀需求的過程不可簡(jiǎn)化，不可或缺，也不宜替代。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">一個(gè)成年人脾氣暴躁，大致可以判斷他在一歲內(nèi)的心理撫養(yǎng)是匱乏的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">我們身邊有這么一些人，動(dòng)輒就起急，說話很沖，或者愛吼叫，有的人(多見于女性)還忍不住會(huì)摔東西，或者愛動(dòng)手打人。有人說他自己也不想這么沖動(dòng)，可他就是控制不住自己。現(xiàn)在我們就明白了，這種人往往在生命之初最無助的時(shí)候沒有得到撫養(yǎng)人溫柔、及時(shí)的照應(yīng)，長(zhǎng)大后愛吼叫是他早年內(nèi)臟痛苦時(shí)哭喊的再現(xiàn)，愛摔東西與他早年無助地仰面朝天躺著，不能自我解除痛苦，只能揮動(dòng)四肢來表達(dá)憤怒有關(guān)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">脾氣不好，在小范圍內(nèi)可能只是一個(gè)人的修養(yǎng)問題，但當(dāng)一群人都脾氣很大時(shí)，就很容易形成群氓，像球迷發(fā)狂后的破壞力就很大。如果一個(gè)國(guó)家這樣的人多了，就會(huì)影響國(guó)家形象。所以，心理撫養(yǎng)既需要知識(shí)，還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十幾年后一個(gè)國(guó)家的國(guó)民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們應(yīng)努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，多養(yǎng)性情平和的人，而不是暴脾氣的人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">人才是多樣的，我們的教育僅僅用分?jǐn)?shù)去衡量一個(gè)人的智慧是很片面的。很多學(xué)習(xí)成績(jī)一般的孩子也很有出息，因?yàn)樗麄兦樯谈?，擅長(zhǎng)解讀他人的心意，適合搞管理。了解每個(gè)人的特點(diǎn)，把他們放在合適的崗位上。讓他們各盡其才，這也是一種能力。這種能力在目前的教育體系中是不考核的，但它在工作中非常有用。所以，我跟很多家長(zhǎng)講，學(xué)習(xí)成績(jī)不是很</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">重要，最重要的是發(fā)現(xiàn)孩子的心理特長(zhǎng)，選準(zhǔn)今后的發(fā)展方向。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">每天的生活連續(xù)起來就像一條潺潺流淌的小河，觀念就是這條</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">河流不同場(chǎng)景的抓拍，每一幀畫面都是這條河流的標(biāo)記。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">既然觀念涉及三觀，還涉及人品，父母就要特別重視在早年培養(yǎng)孩子</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">一系列好的觀念。這首先需要父母不離開孩子，一直陪伴在他身邊，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，隨事而教，隨時(shí)糾正。觀念形成的時(shí)間越早，就越恒久。早年的觀念甚至可以進(jìn)人潛意識(shí)，成為人瞬間不用思考就做出反應(yīng)的根據(jù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">一個(gè)人有情感就有人性，無情感就無人性。好的撫養(yǎng)才能養(yǎng)出好的人性。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">對(duì)人最有力、最無價(jià)的控制力就是情感。越是弱者，越是一無所有的人，有時(shí)越需要一種柔軟的情感去喚醒其人性。情感是人性的核心。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">人在生命初期完全無能無助，一切都要靠別人幫助，這是上天的精心設(shè)計(jì)。正是在這種日復(fù)一日、年復(fù)一年的撫養(yǎng)中，人的情感就慢慢培養(yǎng)出來了，也就有了人性。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">孩子吃奶時(shí)記住誰的氣味，誰就是他的依戀對(duì)象。所以，懷孩子十個(gè)月，不如“耳鬢廝磨”地養(yǎng)他十個(gè)月。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">氣味無意間會(huì)影響人的選擇。當(dāng)你靠近一個(gè)人時(shí)覺察不出他有體味，并不意味著他身上沒味，而是你倆的氣味相近。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">依戀是人生的第一次“戀愛”，也是人來到世上的第一份安全感。成年人的情緒困擾大多來自依戀期的情感缺失。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">我們依戀一個(gè)人，緣于這個(gè)人給我們帶來美好、舒服、快樂的記憶和感受。這是一種潛意識(shí)，我們?cè)谶@個(gè)人身邊會(huì)沒來由地覺得舒服如果你從小是母親帶大的，在生活中遇到一點(diǎn)難處了，回家就在她身邊坐著，哪怕只是看她做針線活，跟她聊幾句，心里也會(huì)有一種說不出的寧靜。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">這種舒服的感覺源自你從小與母親相處的美好感覺被喚醒了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">當(dāng)孩子依戀一個(gè)人時(shí)，這個(gè)人說什么他都愿意聽，心甘情愿地接受這個(gè)人的要求。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">錢能生錢即資本，早年撫養(yǎng)就是在積累教養(yǎng)孩子的心理資本。撫養(yǎng)人用辛苦付出換來孩子的依戀，才能擁有對(duì)孩子的心理影響力和心理控制力。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">在孩子早年完全無能無助，處于不能自主和自助的痛苦之中時(shí)，撫養(yǎng)人耐心陪伴他，及時(shí)回應(yīng)他的需求，不辭辛苦地幫他解除痛苦，才有可能積累這種情感力量，形成這種心理控制力。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">我認(rèn)為，這就是天意。這是上天的精心設(shè)計(jì)，讓父母在孩子出生后必</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">須付出千辛萬苦，睡不了整宿覺，抱在懷里放不下，在孩子剛會(huì)爬時(shí)不敢</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">移開視線，在孩子蹣跚學(xué)步時(shí)扶到直不起腰來……父母早年辛苦的撫養(yǎng)積累的是一種心理資本，養(yǎng)出的依戀情感可以喚醒孩子的人性。像溥儀對(duì)乳母懷有深深的依戀之情，乳母寥寥數(shù)語就可讓他感知他人的情感，也就有了人性。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">人性始于情感。一個(gè)人情感越豐富，人性就越豐滿；情感越單一，人性就越單薄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">只要一個(gè)人內(nèi)心尚有部分情感，無論是哪一種情感，就尚有人性。如果毫無情感表現(xiàn)，這個(gè)人就毫無人性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">父母早年沒有親自撫養(yǎng)孩子，之后嚴(yán)管具有極高的風(fēng)險(xiǎn)性。因?yàn)楹⒆尤狈υ诟改笐驯Ю锏挠洃洠瑢?duì)他們沒依戀之情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">在孩子早年的成長(zhǎng)過程中，親自撫養(yǎng)和穩(wěn)定撫養(yǎng)是非常重要的，可以影響人格的形成。人格是一個(gè)人整體的、穩(wěn)定的、獨(dú)特的心理活動(dòng)傾向和心理征象，其形成一直要持續(xù)到18歲，所以需要連續(xù)的、穩(wěn)定的撫養(yǎng)。就拿轉(zhuǎn)學(xué)來說吧，如果一個(gè)孩子從小學(xué)到高中不斷地轉(zhuǎn)學(xué)，就會(huì)有苦惱因?yàn)樗枰粩嗟剡m應(yīng)不同老師的教學(xué)風(fēng)格和班風(fēng)，還要不斷地結(jié)交新朋友，如果這一切進(jìn)展得不順利，就會(huì)影響他的情緒和學(xué)習(xí)態(tài)度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">母愛如水，父愛如山。一個(gè)人若性情溫潤(rùn)、待人友善，大多來自一個(gè)父母恩愛的家庭。母愛很重要，但父愛在孩子的成長(zhǎng)中同樣不可或缺。凡是人性豐滿，情感良好的人，一定有一對(duì)恩愛有加、相敬如賓的父母。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">真正有教育力量的是來自心理上的力量。無論父親還是母親能讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重、敬佩和愛戴自己，就是最成功的教育。在孩</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">最為難時(shí)，不知道怎么辦時(shí)，見多識(shí)廣的父親要給他一些建議和指導(dǎo)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">孩子遇到挫折時(shí)，心胸開闊的父親要告訴他:“這件事擱眼前是件大事，你以后回過頭來看就不大了。”這就是在培養(yǎng)孩子的胸襟。父親要給孩朋友般的感覺，做孩子人生的指路人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">行為界限和行為規(guī)矩，要在六歲之前的養(yǎng)育過程中隨事而教，讓孩子成為有教養(yǎng)的人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">《孟子》里有句話叫“離婁之明、公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓;師曠之聰，不以六律，不能正五音”，意思是說:即使有離婁那樣好的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">視力，有公輸子那樣好的技巧，如果不用圓規(guī)和曲尺，也不能準(zhǔn)確畫出方</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">形和圓形;即使有師曠那樣好的審音力，如果不用六律，也不能校正五音。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">設(shè)立行為界限和行為規(guī)矩，最初可能只是為了保護(hù)孩子，讓他別觸碰危險(xiǎn)物品，同時(shí)也讓他明白什么事情不能做。隨著孩子日漸長(zhǎng)大，接觸到更多的人和事，父母就要隨事而教，及時(shí)制止或允許。因?yàn)檫@會(huì)影響孩子今后社會(huì)行為方式的建立。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">教養(yǎng)不同于撫養(yǎng)。教養(yǎng)孩子雖然也是發(fā)生在養(yǎng)育的早期，即牽著孩子</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">的手、把他抱在懷里的階段，但孩子已經(jīng)開始有接觸他人的機(jī)會(huì)了，有自主的動(dòng)作了，父母需要在這種涉及他人的社會(huì)行為開始之時(shí)隨事而教。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">教養(yǎng)的“教”不同于學(xué)校的教學(xué)，后者是按照知識(shí)體系進(jìn)行系統(tǒng)的教育，而教養(yǎng)不需要系統(tǒng)地進(jìn)行，是在生活中進(jìn)行的。這就要求在教養(yǎng)的年齡段，即從三歲起，父母要與孩子生活在一起，還要花時(shí)間帶他參加各種社會(huì)活動(dòng)，比如走出家門、遇見陌生人、串門、去公共場(chǎng)所等，創(chuàng)造與他人接觸的機(jī)會(huì)。在這個(gè)過程中，父母要告訴孩子相關(guān)的規(guī)則、恰當(dāng)?shù)男袨楸憩F(xiàn)，比如在公共場(chǎng)所說話要小聲等。父母這種有意而為的告知、制止、指導(dǎo)等，都是在培養(yǎng)孩子的性格，奠定孩子未來行為教養(yǎng)的基礎(chǔ)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">如果一個(gè)人在外面表現(xiàn)得沒有規(guī)矩，沒有教養(yǎng)，說明父母只養(yǎng)育了他的身體，卻沒有培養(yǎng)他的性格，沒有教導(dǎo)他在社會(huì)生活中應(yīng)該有何規(guī)矩如何行事，同時(shí)也說明他父母本身修養(yǎng)就不夠。所以，我們看一個(gè)孩子的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">行為，就知道他的家庭和父母的教 養(yǎng)如何。不管一個(gè)孩子將來走得多遠(yuǎn)， </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">社會(huì)地位升到多高，其教養(yǎng)總能顯 現(xiàn)父母的人品和修為。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">把孩子養(yǎng)得驕橫、無恥，到他成年尤其是步入中年后，再想把他改變過來比登天還難。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">養(yǎng)育孩子的過程中如果缺乏嚴(yán)格要求，對(duì)他的行為沒有約束，使他沒有規(guī)矩，沒有界限，沒有行為規(guī)范，一旦他有更大的自由空間和更多的選擇機(jī)會(huì)，就會(huì)因任性和肆意妄為釀成大錯(cuò)。人一步走錯(cuò)，就會(huì)讓生步步走錯(cuò)，這就是性格決定命運(yùn)的原因。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">人心是可以撐大的，心理是有彈性的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">誰都無法預(yù)測(cè)人一生會(huì)遇到什么挫折或磨難，所以在情感撫養(yǎng)到位的基礎(chǔ)上，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的父母一定要舍得讓孩子從身體吃苦到心理吃苦，有意培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)性格。這是一種更深、更遠(yuǎn)的愛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)行為問題時(shí)，我們要就這個(gè)行為讓他接受相應(yīng)的處罰，讓他知道不當(dāng)行為是要承擔(dān)后果的，由此建立責(zé)任意識(shí)。這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)是非常重要的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">真正的大愛、有智慧的愛，一定包含很多內(nèi)容，是完整的，而不是單一的表達(dá)。如果認(rèn)為對(duì)孩子的保護(hù)就是一種不讓其遭遇任何痛苦和畏懼，那孩子的內(nèi)心就不會(huì)理解“敬畏”的含義，而敬畏是人內(nèi)心重要行為底線的“防火墻”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">有一種愛寓意更深。那是一種約束的愛，甚至是讓孩子痛苦一次的愛。能夠做到給一個(gè)表情就可以說“不”的大人，一定是親自帶孩子的人。兩人已經(jīng)相處了數(shù)百天，早就形成了互懂的默契。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">孩子的成長(zhǎng)需要陣痛，家長(zhǎng)在愛孩子時(shí)也需要克服自己的心理陣痛。對(duì)孩子狠一次，以后你會(huì)省很多心，這就是育兒的辯證法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">人的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就像節(jié)食，能節(jié)制眼前，從而獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">對(duì)不懂禮貌的人可以寬容，但對(duì)沒有教養(yǎng)的人一定要遠(yuǎn)離。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">人生不會(huì)總遇到投緣的人，隨時(shí)會(huì)遇到與自己完全不同的人，能與各種人友好相處是一種涵養(yǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">今天你的“狠心”，就是孩子明天強(qiáng)大和自信的來源。讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，會(huì)一生受益。</span></p>