<p class="ql-block">故鄉(xiāng)的城，故鄉(xiāng)的門，故鄉(xiāng)的南京城門多，城門的地址就更多，這是什么情況呢，讓我來(lái)慢慢與你說(shuō)。</p> <p class="ql-block">南京城的城門多，城門內(nèi)外的故事與傳說(shuō)，滲透到南京人的生活中。想起兒時(shí)的童謠：“城門城門幾丈高？三十六丈高；騎花馬，帶把刀，走進(jìn)城門瞧一瞧；問(wèn)你吃桔子還是吃香蕉?！边@首南京民間童謠，是一代又一代南京兒童口口相傳的經(jīng)典，是描述南京城門的高大和眾多，是兒童們游戲玩耍時(shí)的歌謠。</p> <p class="ql-block">南京是中國(guó)的四大古都之一，是統(tǒng)一時(shí)代中國(guó)唯一建在南方的大古都。朱元璋是這大古都的締造者。南京城是由四重城墻圍合形成，分別由宮城、皇城、京城和外廓組成，京城城墻，是南京四重城墻中最重要的一道，內(nèi)設(shè)宮城、皇城，外有外廓環(huán)繞。高大堅(jiān)固的城墻，寬闊環(huán)繞的護(hù)城河，共開(kāi)筑四十三座城門，以一座座城門溝通城內(nèi)、城外。</p><p class="ql-block">宮城開(kāi)筑六座城門；</p><p class="ql-block">皇城開(kāi)筑六座城門；</p><p class="ql-block">京城開(kāi)筑十三座城門；</p><p class="ql-block">外廓開(kāi)筑十八座城門。</p><p class="ql-block">歷經(jīng)六百多年滄桑，如今原物僅存七座城門，加上各時(shí)期新開(kāi)筑及修復(fù)的，現(xiàn)有城門二十二座，再算上城門沒(méi)有了，但城門的名稱作為地名保存下來(lái)的還有二十五個(gè)，共有四十七座城門和城門名的地址。</p> <p class="ql-block">首先說(shuō)宮城，它是四重城之中，最里面的城。宮城開(kāi)門六座，南面三門分別為午門、左掖門和右掖門；其它三面各開(kāi)一門，東為東華門，西為西華門，北為厚載門（今后宰門一名由此而來(lái)）。今存午門、東華門。</p> <p class="ql-block">午門坐北朝南，是宮城的正南門，因“居中向陽(yáng)，位當(dāng)子午”，故名午門。午門是皇帝所居的南門，級(jí)別高于宮城諸門，平面呈“凹”字形，上有面闊九間、進(jìn)深五間的城樓，象征皇權(quán)的“九五之尊”。城樓兩邊有重檐崇樓兩座，和左右兩側(cè)闕臺(tái)上的另兩座崇樓以及午城樓合稱為“五鳳樓”。五鳳樓早已毀圮，城臺(tái)頂保留著百余座寬大的石礎(chǔ)，城門底部有青石雕刻而成的須彌座，上有精美的纏枝如意紋，代表了明初最高規(guī)格的建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">御道盡頭的午門外景。</p> <p class="ql-block">東華門坐西朝東，是明宮城的東門，也是南京現(xiàn)存較為完整的明宮城城門之一。東華門現(xiàn)在城臺(tái)頂有完整的明代儀鳳樓遺石礎(chǔ)，城樓頂上的儀鳳樓早已無(wú)存。城門的須彌座為素面，沒(méi)有卷葉紋的雕飾，風(fēng)格顯得比較簡(jiǎn)樸。</p> <p class="ql-block">第二重城是皇城?；食情_(kāi)門六座，南面三門為洪武門、長(zhǎng)安左門和長(zhǎng)安右門；其它三面各開(kāi)一門，東為東安門，西為西安門，北為北安門。今存西安門。</p> <p class="ql-block">京城城墻與外廓，有“里十三，外十八”之說(shuō)。隨著歷史滄桑變化，這些城門有的保留，有的毀棄，有的變更。上世紀(jì)三十年代，尚存的外廓城門有觀音門、髙橋門、滄波門。在抗戰(zhàn)期間，因?yàn)殡y民取磚建房，滄波門被拆毀；1949年，因?yàn)檠嘧哟壨ü卉?，觀音門被拆毀；1953年，最后一座外廓城門高橋門，因?yàn)槟昃檬薜顾?，被市政部門全部拆毀。至此，外廓十八座城門徹底消失于歷史的塵埃之中。</p><p class="ql-block">2010年12月，南京市關(guān)于《南京明外廓——秦淮新河百里風(fēng)光帶重點(diǎn)地段修建性規(guī)劃》提出明外廓將重修觀音門、滄波門、上坊門等重要城門。</p> <p class="ql-block">觀音門，是南京京城外廓的十八座城門之一，也是外廓最北端的城門。位于城北燕子磯南，因附近曾有一座觀音閣而得名。觀音門建于明洪武二十三年（1390年），建在兩座山的山坳處，符合朱元璋“依山勢(shì)而建外廓城門”的原則。</p><p class="ql-block">這是重建的觀音門。</p> <p class="ql-block">明朝初年，明太祖朱元璋實(shí)行“高筑墻，廣積糧，緩稱王”方針，京城城墻和“里十三”城門，構(gòu)成了城市堅(jiān)固的防御體系和便利的交通網(wǎng)絡(luò)。后來(lái)，朱元璋發(fā)現(xiàn)，城東部的皇宮離鐘山太近，對(duì)軍事防守不利。為了防御外敵，朱元璋又下令利用京城外圍的黃土丘嶺，用磚砌一部分外城墻，先后開(kāi)了十八座外廓城門，即：外金川門、佛寧門、上元門、觀音門、姚坊門、仙鶴門、麒麟門、滄波門、髙橋門、上坊門、夾崗門、雙橋門、鳳臺(tái)門、大安德門、小安德門、馴象門、江東門、石城關(guān)（又叫柵欄門），觀音門是其中之一。</p> <p class="ql-block">今天人們說(shuō)的南京城就是京城。明朝京城開(kāi)十三門，即：“里十三”城門。</p><p class="ql-block">關(guān)于十三座城門，明清以來(lái)，南京民間流傳著這樣一首順口溜：“神策金川近鐘阜，儀鳳定淮清石城，三山聚寶連通濟(jì)，正陽(yáng)朝陽(yáng)定太平”。這首順口溜將十三座城門自北向南、自西向東按逆時(shí)針?lè)较虼B起來(lái)，讀起來(lái)朗朗上口，記起來(lái)輕松自然。即：神策門、金川門、鐘阜門、儀鳳門、定淮門、清涼門、石城門、三山門、聚寶門、通濟(jì)門、正陽(yáng)門、朝陽(yáng)門和太平門。明朝的十三座城門中，除了石城門、三山門、聚寶門分別在南唐都城的大西門、水西門和南門舊址翻建外，其余十座城門都是明朝時(shí)新建的。</p><p class="ql-block">現(xiàn)原物僅存四座，即：聚寶門（中華門）、神策門（和平門）、清涼門、石城門。</p> <p class="ql-block">聚寶門，今稱“中華門”，位于南京城南。該門為南唐都城至宋、元金陵城的“南門”。洪武初年直接利用了這座舊有的城門，直到洪武十九年（1386年）才重新建造，并改名為“聚寶門”。</p> <p class="ql-block">神策門，今稱“和平門”，位于南京城北。建有外甕城單甕一座，甕城城門開(kāi)有兩門，為南京京城13座城門甕城所獨(dú)有。這兩座甕城城門與神策門屈曲而開(kāi)。這座城門的名字，與附近守衛(wèi)京城的駐扎部隊(duì)——“神策衛(wèi)”有關(guān)。</p> <p class="ql-block">清涼門，位于南京城西，始建于明朝洪武初年，因坐落在清涼山麓而命名。</p><p class="ql-block">清涼門由一道城門和一圈橢圓形甕城構(gòu)成。主城門為單孔拱券結(jié)構(gòu)，城門上的城樓已不存在。古時(shí)清涼山一帶非?；臎?，這段城墻又依山而建，更少有游人造訪。據(jù)史記載，該門建成不久，即被堵塞，600多年沒(méi)有使用，直到2003年才打開(kāi)封閉的清涼門，作為石頭城遺址公園的入口之一。</p> <p class="ql-block">石城門，位于南京城西。明朝洪武年間開(kāi)筑的南京京城13座城門中，有三座城門是根據(jù)南唐至宋元的金陵城城門改筑的，這就是聚寶門、三山門和石城門，其中，改筑后城門甕城規(guī)模最小、城門名稱變化較多的就是石城門。該城門舊址在南唐時(shí)稱大西門，沿襲宋元，朱元璋下令改建西門后，因城門正對(duì)石頭城，遂定名石城門。明朝洪武年間的石城門，與沿外秦淮河比鄰的三山門等一樣，是商貿(mào)舟船匯集之所，是京城內(nèi)外通商的重要碼頭和城門之一。</p> <p class="ql-block">清朝末年開(kāi)了兩座門，即豐潤(rùn)門、海陵門。</p><p class="ql-block">1908年（清光緒三十四年），兩江總督端方籌辦南洋勸業(yè)會(huì)（端方兼任南洋通產(chǎn)大臣故名，實(shí)為“世博會(huì)”），為了增加游覽景點(diǎn)，決定新辟城門通向玄武湖，方便游覽，并將其辟為“五洲公園”對(duì)外開(kāi)放。后由繼任總督張人駿負(fù)責(zé)，因張人駿籍貫是河北豐潤(rùn)人，故命名為“豐潤(rùn)門”。</p> <p class="ql-block">挹江門之前是市民為進(jìn)出城方便，而在城墻上挖開(kāi)的一個(gè)門洞，稱為“土城門”。</p><p class="ql-block">1914年5月至1915年3月，在時(shí)任江蘇省民政長(zhǎng)韓國(guó)鈞的支持下，南京地方當(dāng)局在儀鳳門西南的城墻上破墻動(dòng)工，新開(kāi)單孔城門一座，從而縮短了從下關(guān)江邊進(jìn)城的路程。1915年3月城門竣工，因?yàn)轫n國(guó)鈞是泰州人，泰州古稱“海陵”，這座城門就被命名為“海陵門”。</p><p class="ql-block">1928年7月，國(guó)民政府將海陵門更名為“挹江門”，含有“抑江護(hù)城”之意。</p><p class="ql-block">1929年，為迎接孫中山先生靈櫬奉安鐘山，將挹江門原有單孔拱門改建為3孔拱門。</p><p class="ql-block">1930年至1931年，國(guó)民政府又在挹江門上建造了城樓。</p><p class="ql-block">1937年12月中旬，挹江門上的城樓被侵華日軍焚毀。</p><p class="ql-block">1946年，為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利及國(guó)民政府還都南京，挹江門一度更名為“凱旋門”，后又恢復(fù)“挹江門”之名，并對(duì)焚毀的城樓予以重建。</p> <p class="ql-block">1949年4月23日，人民解放軍第35軍的先頭部隊(duì)渡江，經(jīng)挹江門進(jìn)入南京，占領(lǐng)總統(tǒng)府。</p> <p class="ql-block">1984年4月23日，時(shí)逢南京解放35周年紀(jì)念日，南京市人民政府決定成立“渡江勝利紀(jì)念館”，館址在挹江門城樓上，館名由時(shí)任中央軍委主席鄧小平同志親筆題寫。</p> <p class="ql-block">1927年4月，國(guó)民政府定都南京后，南京市教育局向市政府提出，南京的部分城名“非寓有封建思想，即涉及神怪謬說(shuō)，于現(xiàn)代潮流頗不適合”，應(yīng)對(duì)部分城名進(jìn)行更名。國(guó)民政府于1928年7月下令將七處城門更名，并加以整修。1929年4月，經(jīng)南京市市長(zhǎng)劉紀(jì)文函請(qǐng)國(guó)民政府要人書寫城門匾額：</p><p class="ql-block">聚寶門改為中華門，由軍事委員會(huì)委員長(zhǎng)蔣中正書寫；</p><p class="ql-block">儀鳳門改為興中門、朝陽(yáng)門改為中山門，均由行政院院長(zhǎng)譚延闿書寫；</p><p class="ql-block">正陽(yáng)門改為光華門，由監(jiān)察院院長(zhǎng)于右任書寫；</p><p class="ql-block">神策門改為和平門，由立法院院長(zhǎng)胡漢民書寫；</p><p class="ql-block">海陵門改為挹江門，由考試院院長(zhǎng)戴季陶書寫；</p><p class="ql-block">豐潤(rùn)門改為玄武門，由中央研究院院長(zhǎng)蔡元培書寫。</p> <p class="ql-block">軍事委員令委員長(zhǎng)蔣介石題寫的“中華門”。</p> <p class="ql-block">立法院院長(zhǎng)胡漢民題寫的“和平門”。</p> <p class="ql-block">考試院院長(zhǎng)戴季陶題寫的“挹江門”。</p> <p class="ql-block">中央研究院院長(zhǎng)蔡元培題寫的“玄武門”。</p> <p class="ql-block">民國(guó)時(shí)期，在南京城墻上新開(kāi)筑8座城門，分別是：中華東門、中華西門、雨花門、武定門、新民門、中央門、漢中門和小北門（小北門資料全無(wú)）。</p> <p class="ql-block">中央門，1931年國(guó)民政府在中央路筆直向北與南京明城墻的交點(diǎn)，神策門的西側(cè)，破墻開(kāi)路以便利南京城北交通，并取名中央門。</p> <p class="ql-block">新民門，1932年國(guó)民政府在南京城墻打開(kāi)豁口，因資金不足城門未建。1934年夏建成新民門，同時(shí)填土鋪設(shè)護(hù)城河中的一段路，為保持河水流通，又修建了一座橋面長(zhǎng)度約6米，跨度約4米的單孔水泥橋。</p><p class="ql-block">民國(guó)時(shí)期南京增辟城門中，新民門與武定門、漢中門都屬于西式牌坊式城門，新民門是南京所有牌坊式城門中唯一保存的。</p> <p class="ql-block">1949年后，建造南京長(zhǎng)江大橋時(shí)，新辟大橋南路，新民路相繼拓寬，老橋也被拆除重建。拆城風(fēng)波中，由于新民門屬于鑰筋混凝土結(jié)構(gòu)，沒(méi)有遭到拆除，幸免保留下來(lái)。文革期間，連接新民門的城墻被附近居民拆了建房，只剩下孤單一座城門。</p><p class="ql-block">新民門的保留，最重要的就是其歷史價(jià)值。民國(guó)時(shí)南京作為首都，是由一個(gè)個(gè)歷史符號(hào)組成的。歷史文化名城的載體，不是書本，不是照片，而是這些大大小小的分布于我們這座城市的建筑群體。</p> <p class="ql-block">新民門匾額題字，由當(dāng)時(shí)民國(guó)政要馬俊超題寫。</p> <p class="ql-block">漢中門是一座單孔過(guò)梁式樣西式牌坊城門，因位于漢中路而得名。1931年開(kāi)辟，1976年拆除。</p> <p class="ql-block">中華東門1931年開(kāi)辟，1955年拆除，2007年復(fù)建。</p><p class="ql-block">上世紀(jì)30年代，南京的小汽車多了起來(lái)，當(dāng)時(shí)的中華門里面只能走一輛車，因此開(kāi)始規(guī)化建造中華門環(huán)門路，以不破壞中華門內(nèi)甕城為前提，在中華門內(nèi)甕城東、西兩側(cè)破墻開(kāi)路。1932年，6米寬的環(huán)門彈石路面建好，1933年兩側(cè)城門建好，取名中華東門、中華西門。</p> <p class="ql-block">2007年復(fù)建的中華東門。</p> <p class="ql-block">中華西門1931年開(kāi)辟，1955年拆除。</p><p class="ql-block">中華東門、中華西門兩門城墻均高19米，城門跨度12米，城門拱基為6米，拱的半徑為6米，城門實(shí)際高度為12米，頂寬也是12米。</p> <p class="ql-block">2007年復(fù)建的中華西門。</p> <p class="ql-block">武定門原為明城墻上的一處豁口，1934年被改造興建為一處城門，城門因位于長(zhǎng)樂(lè)路中段的武定橋而得名。武定門與漢中門、新民門均為西式牌樓式城門。</p><p class="ql-block">1958年武定門被拆除，2007年在原址新建三拱券的城門。</p> <p class="ql-block">雨花門是一座單孔券門，因鄰近雨花臺(tái)而得名。為了方便南京市內(nèi)小鐵路穿墻向南延伸，連通江南鐵路，國(guó)民政府在城墻開(kāi)辟雨花門。雨花門1936年開(kāi)辟，1959年拆除，2009年復(fù)建。</p> <p class="ql-block">2009年復(fù)建的雨花門為三孔城門。</p> <p class="ql-block">儀鳳門1971年拆除，2005年復(fù)建。</p><p class="ql-block">儀鳳門位于南京城北，居盧龍山（今獅子山）南麓，瀕臨長(zhǎng)江，與鐘阜門在不足1公里的地段項(xiàng)背而建。</p> <p class="ql-block">復(fù)建的儀鳳門。</p> <p class="ql-block">消失在歷史中的城門：金川門、鐘阜門、定淮門、三山門、通濟(jì)門、正陽(yáng)門和中央門、草場(chǎng)門。</p> <p class="ql-block">金川門坐南朝北，面臨護(hù)城河，因金川河由此出城（古有金川門涵洞）而得名。</p><p class="ql-block">金川門外設(shè)有金川橋一座，城門附近設(shè)置有水閘，控制護(hù)城河和外金川河的流通。</p> <p class="ql-block">1957年由于交通道路沒(méi)造需要，被拆除。</p> <p class="ql-block">鐘阜門，明朝洪武初年稱“東門”，因其遙對(duì)鐘山（亦稱“鐘阜”）而得名。明朝永樂(lè)年間（1421）與儀鳳門一道被堵塞，據(jù)說(shuō)因成祖朱棣遷都北京之后，為了降低南京京城的地位，避免形成兩個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，所以將含有“龍鳳呈祥”意味的儀鳳門和鐘阜門兩座城門給堵塞了。鐘阜門堵塞之后就一直未被開(kāi)通，1958年被拆除。</p> <p class="ql-block">中央門。1957年，南京市人民政府相關(guān)部門認(rèn)為，中央門對(duì)中央路的拓寬工程形成了阻礙，應(yīng)該立即拆除。相關(guān)報(bào)告得到市政府批復(fù)后，中央門徹底拆除。</p> <p class="ql-block">定淮門位于南京城西。由于臨近城內(nèi)的馬鞍山，故名馬鞍門。洪武七年（1374年）不知何故，將其改為定淮門，據(jù)說(shuō)可能因?yàn)椤榜R鞍”一名有不寧之嫌，故就城門外瀕臨的外秦淮河，改為“定淮”，取穩(wěn)定之意。</p><p class="ql-block">定淮門在明朝初年算是一座較為熱鬧的城門，得益于城門外不遠(yuǎn)的“龍江寶船廠”。</p><p class="ql-block">1958年，定淮門拆除。</p> <p class="ql-block">通濟(jì)門坐北朝南，是福船型（魚(yú)腹型）的內(nèi)甕城城門，把城門設(shè)計(jì)成船的形狀，很獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">通濟(jì)門的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也極其繁復(fù)，建有魚(yú)腹型內(nèi)甕城三座，供作儲(chǔ)兵防守之用，還有門垣四道，兩條上城馬道和人行道，以及若干甕洞。</p> <p class="ql-block">在通濟(jì)門正南，是架在外秦淮河上的九龍橋，為五拱石橋，因鄰近通濟(jì)門，又稱通濟(jì)門橋（今在其東側(cè)建有新的通濟(jì)門橋）。相傳，朱元璋建九龍橋，是希望借助龍的神力鎮(zhèn)住南京的風(fēng)水。在九龍橋西側(cè)是兩座明代京城水關(guān)之一的東水關(guān)。</p> <p class="ql-block">三山門，坐東向西，面臨秦淮河，其規(guī)模僅次于通濟(jì)門和聚寶門，為福船型（魚(yú)腹型）內(nèi)甕城的主城門。</p> <p class="ql-block">三山門的歷史可追溯到南唐都城以及宋、元金陵城的龍光門，1386年（明洪武十九年）敕令重新建造，因南眺三山故名三山門。</p><p class="ql-block">上世紀(jì)五、六十年代，席卷全國(guó)的拆城運(yùn)動(dòng)波及南京，1953年前后，三山門甕城和城門陸續(xù)遭到拆除，1958年又拆除殘存的城門和城墻，1959年城門門券及右側(cè)城墻拆除后，內(nèi)外秦淮河水系不再貫通。</p> <p class="ql-block">西水關(guān)位于三山門南側(cè)，背靠城墻上下三層，擔(dān)當(dāng)水利、防務(wù)兩大功能，與東水關(guān)相對(duì)，是內(nèi)秦淮河出城處，“十里秦淮”的終點(diǎn)。</p><p class="ql-block">修建西水關(guān)時(shí)頗有講究，西水關(guān)有兩道閘門、橋道和藏兵洞。一道閘門在城墻之內(nèi)，另一道閘門在內(nèi)秦淮河的出水口，城墻之下留有多孔拱券式水巷道，用條石封住，防止敵人的“水鬼”潛水入城；城墻從兩道水閘之間堆砌而成。</p><p class="ql-block">西水關(guān)是內(nèi)秦淮河的出水口，與長(zhǎng)江相連，設(shè)有碼頭，算得上是南京“進(jìn)出口”的咽喉，也是當(dāng)時(shí)南京城最繁忙的物資集散中心。除了貨物外，外地人如果想走水路進(jìn)入南京城，也必須是從西水關(guān)下船，然后經(jīng)三山門進(jìn)城。碼頭上也設(shè)有關(guān)卡，想要下船上岸的人，必須得出示憑證，才可以進(jìn)城，這大概與洪武年間發(fā)生過(guò)的“間諜案”有關(guān)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)商業(yè)發(fā)達(dá)，有許多外國(guó)人也會(huì)來(lái)到中國(guó)，期間發(fā)生過(guò)不愉快的事情之后，進(jìn)出口管理也便更嚴(yán)格了。</p> <p class="ql-block">西水關(guān)與東水關(guān)建筑布局基本一樣，兩相呼應(yīng)，中間這段水道謂之十里秦淮，從六朝起便是望族聚居之地。商賈云集，文人薈萃，儒學(xué)鼎盛，最終形成了久負(fù)盛名的“十里秦淮”。</p> <p class="ql-block">正陽(yáng)門舊影。正陽(yáng)門今稱“光華門”，位于南京城南，與皇城正南的洪武門在同一條中軸線上?？赡芤?yàn)橹煸暗拇竺魍醭凇拔逍小敝袑佟盎稹?，主南方，故稱“正陽(yáng)”。依照古代都城格局，這座城門應(yīng)為了都城的“國(guó)門”。由于明皇宮建造在填湖（燕雀湖）的基礎(chǔ)上，不久地基下陷，呈現(xiàn)“前昂后洼”的態(tài)勢(shì)，因此從正陽(yáng)門進(jìn)入南京城，站在城門內(nèi)側(cè)，就可以看到向北軸線上的洪武門，分布在洪武門內(nèi)御道兩側(cè)的各部衙門，以及巍峨壯觀，金碧輝煌的皇宮，給人以強(qiáng)烈的“帝王之宅”的印象。</p> <p class="ql-block">草場(chǎng)門1908年開(kāi)辟，為交通運(yùn)輸需要，方便物資到達(dá)秦淮河碼頭，在城西開(kāi)辟了這座單孔券門，因城內(nèi)原設(shè)有草場(chǎng)，故名。1954年拆除。</p> <p class="ql-block">1949年后，在南京城墻上開(kāi)筑5座城門，即：解放門、集慶門、華嚴(yán)崗門、長(zhǎng)干門和標(biāo)營(yíng)門。</p><p class="ql-block">（注：其它，如后湖小門、琵琶湖小門、藍(lán)旗街通道、光華東門、新模范馬路門等，因未有有正式命名，故不在統(tǒng)計(jì)之列）</p> <p class="ql-block">解放門。1951年美軍轟炸機(jī)和U-2高空偵察機(jī)侵犯上海領(lǐng)空，南京市當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人出于防空疏散的需要，決定在此處增開(kāi)城門一座。</p><p class="ql-block">1951年12月設(shè)計(jì)施工，1952年6月竣工，命名解放門，解放門旁邊長(zhǎng)期堵塞的“后湖小門”也同時(shí)得到開(kāi)通。</p> <p class="ql-block">集慶門。1991年8月，因城市建設(shè)和城內(nèi)交通的需要，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，由東南大學(xué)建筑系潘谷西教授設(shè)計(jì)建設(shè)，該城門具有宋代過(guò)梁式城門的風(fēng)格，為四孔方形城門，是南京城墻中第一個(gè)偶數(shù)門，門洞數(shù)為偶數(shù)，開(kāi)中國(guó)城門通道之先汗。</p><p class="ql-block">集慶門得名于城內(nèi)集慶路?！凹瘧c”二字來(lái)源于元代。元文帝圖帖睦爾當(dāng)皇帝前曾在金陵冶山居住，后來(lái)當(dāng)了皇帝，認(rèn)為建康路是“匯集喜慶之地”，于是改建康路為了集慶路。集慶路是民國(guó)時(shí)期開(kāi)辟的首都道路之一，20世紀(jì)1991年，為了溝通中華路，拓寬集慶路，在城墻上開(kāi)此門，因處在集慶路頂端，故名集慶門。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)干門，于2008年竣工。位于南京明城墻南端，因其附近處于古長(zhǎng)干里而得名。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)干門前為飲馬橋，跨越中山南路，城門共有5個(gè)拱門并列組成。南京地鐵一號(hào)線從中間主門穿越，緊臨主門的兩個(gè)邊門為左右快車道，兩側(cè)又有2個(gè)拱門供市民通行，這種格式是南京城門中前所未有的。</p> <p class="ql-block">標(biāo)營(yíng)門，因位于南京后標(biāo)營(yíng)附近而得名。1996年開(kāi)通后標(biāo)營(yíng)路，修建月牙湖大橋，將該段南京明城墻開(kāi)辟豁口，成為一段城墻斷口。2009年，南京市政府重新連接、溝通此處豁口，開(kāi)辟標(biāo)營(yíng)門。</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)崗門建于2007年，此城門因位于“華嚴(yán)崗”，故命名為“華嚴(yán)崗門”。因大多數(shù)南京市民對(duì)華嚴(yán)崗這個(gè)地名不熟悉，且突然冒出來(lái)一個(gè)四字城門，而招致意見(jiàn)紛紛。</p> <p class="ql-block">京城的“里十三”城門內(nèi)外，明朝的故事和傳說(shuō)說(shuō)不完，它更是老南京人口口相傳的經(jīng)典。</p><p class="ql-block">一、聚寶門的傳說(shuō)。</p><p class="ql-block">聚寶門是京城的南門，是13個(gè)城門中規(guī)模最大的城堡式城門。</p><p class="ql-block">傳說(shuō)建造南門的時(shí)候，白天建好的門，到晚上就坍塌了，而且屢建屢塌。眼見(jiàn)工期迫近，工匠們焦急萬(wàn)分。有人聽(tīng)民間傳說(shuō)，此門下須有寶物支撐，城門才能建起來(lái)。于是有人向朱元璋獻(xiàn)計(jì)，借用沈萬(wàn)三的聚寶盆，埋入門下，城門就能建起來(lái)。朱元璋立刻派人向沈萬(wàn)三“借”來(lái)聚寶盆，說(shuō)明天打五更的時(shí)候就歸還。聚寶盆“借”來(lái)后，埋到第一道甕城內(nèi)的東邊城墻下，填完土又在上面建了一座小塔，再建城門，果然就建好了，人們便稱南門為聚寶門。但從那以后，南京城就開(kāi)始不打五更了，因?yàn)橐淮蛭甯?，便要?dú)w還聚寶盆。</p> <p class="ql-block">沈萬(wàn)三是何許人也？翻閱正史和野史筆記，發(fā)現(xiàn)沈萬(wàn)三是明代初年朝野聞名的人物，歷史上確有其人。沈自幼隨父兄流落到蘇州長(zhǎng)洲，居于東蔡村，以墾荒為業(yè)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的苦心經(jīng)營(yíng)，成為當(dāng)?shù)負(fù)碛邢喈?dāng)數(shù)量土地的富戶，且又從事海外貿(mào)易。從一個(gè)自耕農(nóng)，迅速成為江南乃至天下首富，擁有億萬(wàn)家財(cái)。沈萬(wàn)三為朱元璋助筑京城三分之一，傳說(shuō)從正陽(yáng)門至三山門這段城墻為沈萬(wàn)三所筑。沈萬(wàn)三雖富甲天下，但他無(wú)權(quán)指使各府、州、縣的地方官為他造磚，所以他采用條石代替城磚，筑起的城墻很堅(jiān)固。但沈萬(wàn)三好大喜功，朱元璋主持修筑的南京城西北面還沒(méi)筑好，沈萬(wàn)三負(fù)責(zé)修筑的南京城東南面就提前竣工了，搞得朱元璋很沒(méi)面子。沈萬(wàn)三提前筑完城墻還不過(guò)癮，又主動(dòng)提出為朱元璋犒賞三軍。朱元璋說(shuō)：“朕有軍百萬(wàn)，汝能遍及之乎？”哪知道沈萬(wàn)三爽快地答道：“愿每軍犒金一兩”。朱元璋說(shuō)：“此雖汝好意，然朕不須汝也”。朱元璋嘴上這么說(shuō)，心里卻暗藏殺機(jī)。因當(dāng)年在與吳王張士誠(chéng)交戰(zhàn)時(shí)，吳地富商百姓對(duì)張士誠(chéng)傾囊相助，這使他對(duì)江南富商恨之入骨，如今沈萬(wàn)三又這么高調(diào)，引得朱元璋多次想殺掉沈萬(wàn)三。 </p><p class="ql-block">關(guān)于沈萬(wàn)三在明初助朱元璋修建京城之事，最具權(quán)威的說(shuō)法來(lái)自《明史.太祖孝慈高皇后傳》：“吳興富民沈秀者，助筑都城三分之一，又請(qǐng)犒軍。帝怒曰：<匹夫犒天子軍，亂民也，宜誅。>后諫曰：<妾聞法者，誅不法也，非以誅不詳。民富敵國(guó)，民自不詳。不詳之民，天將滅之，陛下何誅焉。>乃釋秀，戌云南。”i</p> <p class="ql-block">聚寶門外秦淮河畔曾有一座無(wú)比輝煌壯麗的五彩琉璃寶塔，與聚寶門隔河相望，它是明成祖朱棣敕令建造，并親題額名的大報(bào)恩寺塔。</p><p class="ql-block">明永樂(lè)十年（1412年），朱棣為紀(jì)念生母?妃，在元代慈恩寺、旌忠寺的舊址上興建大報(bào)恩寺和大報(bào)恩寺塔。?妃是高麗人，生下朱棣還沒(méi)有滿月，就被朱元璋和馬皇后處以“鐵裙”之刑，活活折磨致死。宮廷斗爭(zhēng)腥風(fēng)雪雨，常常連親情都不顧，何況一個(gè)妃子？朱棣奪取他侄子朱允炆的皇位后，為報(bào)答?妃的養(yǎng)育之恩，遂借紀(jì)念馬皇太后之名興建。大報(bào)恩寺塔耗資248.5萬(wàn)兩白銀，十萬(wàn)良匠軍工歷時(shí)16年才完成這一工程。</p><p class="ql-block">想想南京當(dāng)時(shí)這樣一個(gè)浩大的工程，何其壯觀。塔為八面九級(jí)，高24余丈，用巨型白瓷胎五色琉璃構(gòu)件堆砌而成，每塊構(gòu)件表面均塑有佛像或動(dòng)物圖形，塔上下金剛佛像有金身。門框均用飾有飛天、飛羊、白象、金翅鳥(niǎo)、蓮花、曇花、蔓草等佛教題材的五色琉璃磚做成。金塔懸風(fēng)鈴152個(gè)，塔內(nèi)設(shè)146盞大型長(zhǎng)明燈，由百名小和尚輪流看管，每夜就要耗去燈油32千克，白天金碧輝煌，夜晚燈火通明，風(fēng)鈴日夜作響，十分雄偉壯觀。這樣一座雄偉建筑，一方面反映出皇帝老兒的揮金如土，同時(shí)也不可否認(rèn)他們?yōu)楹蟠粝铝艘惶幉豢啥嗟玫奈幕z產(chǎn)。假如他們把這些金銀用于無(wú)度的揮霍，恐怕什么也留不下來(lái)。中國(guó)歷史上遺留的建筑，多為皇室建筑和寺廟，至于民間建筑，由于長(zhǎng)期農(nóng)耕的貧窮，大多低矮，遠(yuǎn)沒(méi)有歐洲民間建筑的大氣。一名美國(guó)海軍士兵貝爾拉德在1844年出過(guò)一本書，叫《納米西斯號(hào)航行作戰(zhàn)記》，書中這樣描寫大報(bào)恩寺塔：“由于它的完整和漂亮，以及建筑材料的質(zhì)地，它高高地聳出在中國(guó)所有其他同類建筑物之上，最特殊的是它用來(lái)砌面的磚，全是各種不同顏色的瓷磚，敷上了光亮的華油質(zhì)，以及裝飾內(nèi)部的大量金質(zhì)偶像。每一層有突出的屋檐，其上鋪有綠色的琉璃瓦，八角的每一角都掛有小鈴。在每一面墻上，在窗門之間，墻上有小龕，其中放置了無(wú)數(shù)金色小偶像?！边@本書是現(xiàn)代文學(xué)大家葉靈風(fēng)翻譯的，看上去很有感情色彩，這恐怕也是所有對(duì)大報(bào)恩寺塔的記載中最細(xì)膩的文字了。建成后，大報(bào)恩寺塔成為南京重要的游覽景點(diǎn)，登臨者不絕于途?？滴?、乾隆兩帝南巡時(shí)，也曾登塔放眼遠(yuǎn)眺。到我國(guó)出使、經(jīng)商、游歷的外國(guó)人更是對(duì)大報(bào)恩寺塔贊賞備至?？上У氖?，就是這樣一處世界奇觀卻毀在太平天國(guó)韋昌輝的手里，這幫民族敗類，罪該萬(wàn)死，可惡之極！</p><p class="ql-block">1856年8月，正當(dāng)太平軍在西征戰(zhàn)場(chǎng)取得勝利之時(shí)，天京城（即南京）內(nèi)發(fā)生楊秀清假借“天父下凡”杖責(zé)洪秀全，逼迫封自己為“萬(wàn)歲”事件。洪秀全感到事態(tài)發(fā)展下去對(duì)自己不利，表面答應(yīng)了楊的要求，暗地里卻密召在前線的韋昌輝、石達(dá)開(kāi)、秦日綱回京救駕。韋昌輝立即率三千精兵趕回天京，包圍了東王府，殺了楊秀清和他的全家，以及部下和士兵兩萬(wàn)多人，天京城內(nèi)一片恐怖。石達(dá)開(kāi)從湖北趕回，斥責(zé)韋昌輝濫殺無(wú)辜；韋昌輝又想殺石達(dá)開(kāi)，石只好半夜逃出天京，而石家老小全都被韋昌輝殺害。韋昌輝的惡行，引起太平軍全體官兵和百姓的憤恨，石達(dá)開(kāi)在安慶起兵，要?dú)⑺理f昌輝。韋昌輝為防止石達(dá)開(kāi)來(lái)攻天京時(shí)在報(bào)恩寺塔上架炮轟城，不惜用火藥將塔炸毀。就這樣，一座舉世聞名耗時(shí)16年建成的大報(bào)恩寺塔，頃刻之間灰飛煙滅。</p><p class="ql-block">在南京，不僅僅只是一個(gè)大報(bào)恩寺塔毀于太平天國(guó)之手，江寧織造府、大行宮、明故宮等不少歷史遺存也同樣難逃厄運(yùn)。</p> <p class="ql-block">當(dāng)初建造琉璃塔時(shí)，共燒造了三套琉璃構(gòu)件；一套建塔，其他兩套則埋于地下，以備更換。據(jù)明朝張岱《陶庵夢(mèng)憶》記載，“聞燒成時(shí)，具大塔相，成其一，埋其二，編號(hào)識(shí)之。今塔上損磚一塊，以字號(hào)報(bào)工部，發(fā)一磚補(bǔ)之，如生成焉"。清朝一些文人筆記中也說(shuō)，“相傳建塔之初，有副材藏于地”。但至今也未發(fā)現(xiàn)埋藏的確切地址，成了一個(gè)謎。</p><p class="ql-block">1958年，在窯崗村眼香廟附近挖出大量琉璃構(gòu)件，上面有層數(shù)和左右上下位置的墨筆字樣。當(dāng)時(shí)人們將琉璃構(gòu)件敲碎成粉做耐火泥，建小高爐。其中一批被南京市博物館專家搶救下來(lái)，拼制成一座大報(bào)恩寺琉璃寶塔的拱門，至今這一拱門已成為該館的鎮(zhèn)館寶貝。</p><p class="ql-block">1987年，“明初琉璃窯遺址普查小組”在窯崗村眼香廟大殿東側(cè)進(jìn)行實(shí)地勘察時(shí)發(fā)現(xiàn)，其地面下1米深處，可能埋藏有一批琉璃構(gòu)件，但至今未發(fā)掘。</p><p class="ql-block">這個(gè)謎只能留待后人去解開(kāi)。</p> <p class="ql-block">2008年7月18日凌晨，南京市博物館考古部在大報(bào)恩寺遺址進(jìn)行考古發(fā)掘時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)了一座地宮，并從地宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)了石函、鐵函。</p><p class="ql-block">出土的石函上，有題為《金陵長(zhǎng)干寺真身塔藏舍利石函記》的長(zhǎng)篇銘文，記載了大中祥符四年（1001年），金陵長(zhǎng)干寺住持演化大師可政，及守滑州助教王文等人修建九層寶塔之事。銘文記載，塔內(nèi)地宮中藏有“感應(yīng)舍利十顆，并佛頂真骨，洎諸圣舍利，內(nèi)用金棺，周以銀槨，并七寶造成阿育王塔，以鐵函安置”。銘文還提到，佛頂骨舍利是北宋年間一位來(lái)華的北印度高僧所獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">考古專家由此得知，他們發(fā)掘的地宮是金陵長(zhǎng)干寺地宮，其鐵函內(nèi)是距今千年的阿育王塔。釋迦牟尼佛頂真骨就藏于這座阿育王塔內(nèi)。</p><p class="ql-block">目前佛教界、學(xué)界比較認(rèn)可的佛祖舍利，是法門寺的佛指舍利、北京靈光寺的佛牙舍利，還有就是南京長(zhǎng)干寺遺址發(fā)現(xiàn)的佛頂骨舍利。</p> <p class="ql-block">宋代的長(zhǎng)干寺地宮就在大報(bào)恩寺塔的正下方，地宮出土的石函、鐵函、七寶阿育王塔、金棺銀槨等千年國(guó)寶。七寶阿育王塔是目前中國(guó)境內(nèi)出土的體積最大、工藝最復(fù)雜、制作最精美的阿育王塔，也是世界范圍內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最大規(guī)格的阿育王塔，堪稱世界阿育王塔之王。</p> <p class="ql-block">2015年12月16日，重建的流光溢彩的大報(bào)恩寺塔再現(xiàn)聚寶門外的秦淮河畔。93.57米高的輕質(zhì)保護(hù)塔一身青色，由輕鋼結(jié)構(gòu)和玻璃筑成，既保護(hù)了千年地宮，又傳承了歷史記憶。重建的大報(bào)恩寺塔外立面由玻璃幕墻構(gòu)成，塔身延伸出來(lái)的角上掛著風(fēng)鈴，里側(cè)有五彩琉璃。</p> <p class="ql-block">2015年10月27日，由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主辦，江蘇省佛教協(xié)會(huì)、南京市佛教協(xié)會(huì)承辦的“釋迦牟尼佛頂骨舍利供奉大典”在南京牛首山圓滿舉行，來(lái)自海內(nèi)外的108位高僧大德、社會(huì)各界人士與部分信徒見(jiàn)證了這一莊嚴(yán)時(shí)刻，佛頂骨舍利從南京棲霞寺崇光塔移駕至牛首山佛頂宮，永久供奉。</p> <p class="ql-block">二、金川門之變</p><p class="ql-block">明太祖朱元璋去世時(shí)，因長(zhǎng)子朱標(biāo)已先他亡故，而由皇太孫朱允炆繼位，這就是建文帝。其時(shí)，建文帝才二十一歲，叔父朱棣窺伺帝位，悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，以“清君側(cè)”為由起兵北平，號(hào)稱“靖難”，三年后從金川門攻陷京師，奪得帝位。</p><p class="ql-block">金川門的城墻都是用花崗石混合糯米汁、石灰砌成，十分堅(jiān)固，而且城內(nèi)還有二十萬(wàn)軍隊(duì)駐守，想要攻下談何容易。但堡壘會(huì)從內(nèi)部被攻破，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守金川門的，一個(gè)是谷王朱橞（朱元璋第十九子），另一個(gè)是大將李景?。ㄖ煸蕿傻谋砀纭⒅扉Φ谋碇叮?，這兩個(gè)人打開(kāi)了金川門，朱棣的軍隊(duì)攻入京城。</p> <p class="ql-block">1402年6月，當(dāng)朱棣率燕軍攻入南京的時(shí)候，宮中大火沖天，富麗的宮殿頃刻化為灰燼。燕軍沖入后宮，到處尋找建文帝不著，后來(lái)找出一具尸體，經(jīng)檢驗(yàn)卻是一具女尸。那么建文帝是死是活呢？下落如何？這成為綿延六百余年的一樁歷史懸案。</p><p class="ql-block">朱棣在奪取政權(quán)后，公布了建文帝的下落，說(shuō)他自焚而死。朱棣即位實(shí)屬名不正言不順。但他大肆屠殺建文諸臣，焚毀史書，制造恐怖氣氛，誰(shuí)人敢說(shuō)。</p> <p class="ql-block">建文帝之謎，在眾多傳說(shuō)中，有兩則讓人聞之凄然。一說(shuō)，谷應(yīng)泰《明史紀(jì)事本末》和鄭曉《吾學(xué)篇》中，記載有正統(tǒng)七年，建文帝因年紀(jì)已老，就到廣西思恩州官府，自稱是建文帝。當(dāng)?shù)毓賳T急忙上報(bào)朝廷，將其送至京師。朝廷派老宦官吳亮前去辨認(rèn)。建文帝一見(jiàn)到他就叫出了他的名字，吳亮否認(rèn)。建文帝又說(shuō)當(dāng)年他進(jìn)膳時(shí)，扔一片鵝肉到地上，吳亮像狗一樣趴下去吃掉。吳亮聽(tīng)后伏地大哭，回去后就上吊死了。建文帝被迎入，老死于宮中，葬于西山，不封不樹(shù)。二說(shuō)，有人認(rèn)為建文帝在四川平昌佛羅寺躲藏過(guò)，并病逝于此，葬于寺后山坡上。建文帝之所以選擇佛羅寺，是喜歡這里偏僻難尋，不容易被發(fā)現(xiàn)。因他常常面向京城的方向暗自哭泣，后人就把佛羅寺改稱望京寺，該寺廟名至今仍沿用。</p> <p class="ql-block">三、清涼門內(nèi)外</p><p class="ql-block">清涼門外側(cè)有一條從石城門到儀鳳門的清涼古道，長(zhǎng)約十五里，那時(shí)古道兩旁有的是荊棘亂草叢生，有的是蘆草茂盛、林木蔥郁的小樹(shù)林。宋代之前，長(zhǎng)江沒(méi)有西移，江水就在石頭山下流過(guò)，東吳時(shí)期的石頭城矗立在江邊。到了明初，朱元璋修筑南京城，石頭城下已形成大片陸地，這一段城墻的城磚直接砌在山巖之上，因而顯得比兩側(cè)的城墻要高。站在城墻下，可以看到其中一部分被城磚圍住，巖石上凹凸不平，像是一張五官錯(cuò)位、猙獰可怕的臉，故被民間呼為“鬼臉”，此處墻體的前方有個(gè)水塘，像一面鏡子，“鬼臉”正好倒映在水中，便有了“鬼臉照鏡子”的故事。</p><p class="ql-block">傳說(shuō)清涼山中有一山怪經(jīng)常出來(lái)害民，百姓們叫苦不迭，可又無(wú)奈。有一天，山怪又出來(lái)作惡，正好被一專為百姓除妖的仙人發(fā)現(xiàn)，遂緊追不舍，山怪連忙逃竄，逃至此處，無(wú)處藏身，就隱身峭壁。仙人追至此處，立刻用照妖鏡將其照住，鬼臉就在峭壁上顯露出來(lái)。為了防止山怪逃脫，仙人將鏡子置于峭壁前，山怪便定在鏡子里，剎時(shí)鏡子變成了一個(gè)水塘，鬼臉便留在了水塘中。如今這里經(jīng)過(guò)打造，呈現(xiàn)出美侖美奐的環(huán)境，讓“鬼臉照鏡子”的神話失去了語(yǔ)境，平淡了，人們只能在語(yǔ)言與想象中體會(huì)曾經(jīng)的故事。</p> <p class="ql-block">清涼門內(nèi)就是清涼山。清涼山在南唐之前叫石頭山，因石頭城而得名。明《萬(wàn)歷上元縣志》引《江乘地記》說(shuō)：“吳之石頭（山），猶楚之九嶷（山）也，自江北而來(lái)，山皆無(wú)石。至此山有石，故名?！钡侥咸疲缴系呐d教寺擴(kuò)建為清涼廣慧寺，成了南唐王室避暑之地，從此，石頭山被改稱為清涼山。</p><p class="ql-block">三國(guó)時(shí)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕來(lái)到東吳，和孫權(quán)共商破曹大計(jì)。途經(jīng)秣陵縣（今南京）時(shí)，諸葛亮特地騎馬上石頭山（今清涼山）觀察地形?？吹揭早娚綖槭椎娜荷?，如蒼龍蜿蜒蟠伏于城東南，而以石頭山為終點(diǎn)的西部諸山，又似猛虎雄踞在大江之濱，不禁由衷發(fā)出了“鐘阜龍?bào)?，石頭虎踞，真乃帝王之宅也”的贊嘆，后來(lái)，他還向?qū)O權(quán)建議遷都于此。由此，留下了“駐馬坡”遺址，清涼山下還有了兩條古老地名、歷史悠久的小巷：“龍?bào)蠢铩?、“虎踞關(guān)”。</p> <p class="ql-block">清涼門內(nèi)清涼山東麓，有一條南北向的小路是虎踞關(guān)。這里曾經(jīng)兩面夾山，地勢(shì)險(xiǎn)峻，山崖不高，怪石嶙峋，有一條南北向的小路，路中有一土山橫斷去路，裂口上有個(gè)沒(méi)頂?shù)拈T洞，山巖上有塊石碑，上面有三個(gè)楷書大字“虎踞關(guān)”，在明代人的筆記上，常看到“虎踞關(guān)”這亇名字，似乎這是當(dāng)年的一個(gè)南北通衢的鎖鑰。</p> <p class="ql-block">虎踞關(guān)的地勢(shì)。</p> <p class="ql-block">清涼門內(nèi)的龍?bào)蠢?，在清涼山腳下西南方向，短短的一條街巷，密布著魏源故居、惜陰書院、方苞祠堂、四松庵等古跡，順著龍?bào)蠢镒呦氯?，還不時(shí)看到當(dāng)初留下的石頭城城墻逶迤雄峙，石崖巍巍聳立。</p><p class="ql-block">在龍?bào)蠢锱f時(shí)有兩個(gè)有名的庵，一是四松庵。相傳庵中生長(zhǎng)著四株高大挺拔的六朝松，庵的正殿塑有三座將軍像，頭戴兜鍪，身披鎧甲，威風(fēng)凜凜，只是無(wú)名無(wú)姓，無(wú)朝無(wú)代，有說(shuō)是晉代將領(lǐng)陶侃手下的三員大將，在平定蘇峻與祖約的叛亂中，在此巷戰(zhàn)，不幸以身殉國(guó)，那時(shí)四松庵北還有一座收兵橋，即為三位將軍遇難之處。</p><p class="ql-block">二是皇姑庵，又名普渡庵。相傳太平天國(guó)失敗那年，清軍攻入南京城，天王洪秀全的一個(gè)掌印璽的王妃熊氏只身逃至龍?bào)蠢镂赫?，魏家后人禮佛，收留了王妃，并騰出數(shù)間屋子以作庵堂，遂名普渡庵，后人習(xí)慣稱其皇姑庵。傳說(shuō)王妃是江蘇六合縣民女，美慧出眾，天王出巡六合縣城時(shí)看中了她，帶回天京，納為王妃。</p> <p class="ql-block">古龍?bào)蠢锝袢铡?lt;/p> <p class="ql-block">四、儀鳳門與鐘阜門內(nèi)的閱江樓</p><p class="ql-block">儀鳳門在盧龍山（今獅子山）南麓與繡球山之間，是城北通往長(zhǎng)江的要道。儀鳳門居于兩山凹之間，喻有鳳來(lái)儀之意。據(jù)考盧龍山麓有龍鳳呈祥之形勝，故建有鐘阜門（向東），儀鳳門（向西）兩座城門。</p><p class="ql-block">元朝末年，群雄并起，有三支最出名的起義軍則沿長(zhǎng)江一字?jǐn)[開(kāi)，從西到東依次是陳友諒據(jù)武昌等地，朱元璋據(jù)應(yīng)天（今南京）等地，張士誠(chéng)據(jù)蘇州等地，其中陳友諒最強(qiáng)，張士誠(chéng)最富，朱元璋最弱。元順帝至正二十年（1360年）夏，陳友諒率強(qiáng)大水師從安徽采石東下，欲聯(lián)合東面的張士誠(chéng)，將應(yīng)天的朱元璋扼殺在搖籃里。一強(qiáng)一富聯(lián)合打弱，似乎不應(yīng)該有什么懸念，然而，結(jié)果卻出人意料。朱元璋預(yù)設(shè)了三處戰(zhàn)場(chǎng)，并在獅子山坐鎮(zhèn)指揮。陳友諒志在必得，卻一敗涂地，至此開(kāi)始走下坡路，直至敗亡。</p> <p class="ql-block">朱元璋經(jīng)過(guò)16年的征戰(zhàn)，終于在1368年建立了大明王朝。為鞏固政權(quán)，同時(shí)也是為紀(jì)念自己打敗陣友諒的功勛，于是下詔在獅子山上開(kāi)建一樓閣，并親自撰寫《閱江樓記》，又命朝廷文臣職事毎人寫一篇《閱江樓記》，其中大學(xué)士宋濂所寫一文最佳，后入選《古文觀止》。</p><p class="ql-block">閱江樓在建工程所用地基完工后，朱元璋突然決定停建，因此成了“有記無(wú)樓”遺憾。</p><p class="ql-block">歷史上華夏大地名樓不可勝數(shù)。如武昌的黃鶴樓，岳州的岳陽(yáng)樓，南昌的滕王閣。名樓大多以文傳樓，以記顯樓。朱元璋搶占頭彩，樓還未造，記此樓勝景的文章，已提前出籠，這或許是朱元璋在建筑史上的一大發(fā)明，空中樓閣，清晰而又朦朧。別處樓閣都是有樓才有記，唯朱元璋的閱江樓，有記而無(wú)樓。</p> <p class="ql-block">獅子山，原名盧龍山，屬幕府山余脈，海拔78.4米，占地面積14公頃，周長(zhǎng)約2公里。因古人從江北望此山，曾發(fā)出“吳檣晚眺，看隔江螺髻離離”之嘆，因而稱之為青螺山，又因它地處六朝都城建康的北面，故又稱北山。</p><p class="ql-block">公元317年，晉無(wú)帝司馬睿（司馬懿的曾孫）初渡長(zhǎng)江，見(jiàn)此山形似北方的盧龍寨（今河北省長(zhǎng)城線上的盧龍寨），驚嘆其為“江上之關(guān)寨”遂賜名“盧龍山”。是朱元璋要在此山興建閱江樓，才賜名為獅子山，沿用至今已600多年。這在《閱江樓記》里有記載：“然宮城去大城西北將二十里，抵江干曰龍灣，有山蜿蜒如龍，連絡(luò)如接翅飛鴻，號(hào)曰盧龍。趨江而飲水，末伏于平沙。一峰突兀，凌煙霞而侵漢表，遠(yuǎn)觀近視，實(shí)體狻猊之狀，故賜名獅子山。”為什么要選擇在獅子山上“一峰突?！钡牡胤浇ㄔ扉喗瓨悄兀?366年8月開(kāi)始拓建的應(yīng)天城，已把獅子山圍進(jìn)城內(nèi)，城墻已砌到半山腰，如果再在山頂建一座樓，那將是更加雄偉壯麗。</p><p class="ql-block">在世界性旅游事業(yè)大發(fā)展的年代，在獅子山頭立一高樓的動(dòng)議，得到社會(huì)各界的響應(yīng)，終于在上世紀(jì)末，有了回音。1997年南京市政府正式批準(zhǔn)建造閱江樓，直到2001年9月，閱江樓正式建成，從此結(jié)束了“有記無(wú)樓”的歷史。市民們調(diào)侃說(shuō)，這是南京城建史上，建設(shè)項(xiàng)目立項(xiàng)時(shí)間最長(zhǎng)（600余年）的工程。</p> <p class="ql-block">五、石城門是古代南京城防的鎖鑰</p><p class="ql-block">石城門名稱變化最多，又稱大西門、旱西門、漢西門。三山門又稱水西門。漢西門、水西門同為南京西出之門，一為水門，一為旱門，故民間稱水西門、旱西門；因?yàn)楹蹬c漢同音，漸漸演繹為漢西門；又因旱西門正對(duì)石頭城，故稱石城門。</p><p class="ql-block">石城門地勢(shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。史籍記載，宋代以前，長(zhǎng)江直逼清涼山，江水從鬼臉城下擦壁而去。石城門外的秦淮河古稱淮水，在這里與長(zhǎng)江匯合，此處便成了“夾淮帶江，以盡地利”的地方，成為當(dāng)時(shí)南京的水陸碼頭。在古代，要防御北面敵人南渡，必先守住石頭城，要阻止北面敵人登岸，必先把守碼頭；要確保碼頭，必先重兵設(shè)防于石城門。這樣，石城門就成了古代南京城防的鎖鑰。清代康熙、乾隆南巡來(lái)南京，北返時(shí)都出石城門登船入長(zhǎng)江。</p> <p class="ql-block">六、三山門內(nèi)外機(jī)關(guān)重重</p><p class="ql-block">相傳朱元璋爭(zhēng)奪天下的時(shí)候，俞通海、俞通源和俞通淵三兄弟，是朱元璋最得力的水師將領(lǐng)，他們追隨朱元璋南征北戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功?？墒侵煸胺Q帝后，每天就琢磨著怎么樣能讓大明江山千秋萬(wàn)代。他擔(dān)心那些功勛蓋世的臣子們謀逆，他先是把右相國(guó)李善長(zhǎng)賜死，又砍了副將軍藍(lán)玉的頭，然后順藤摸瓜，殺了一萬(wàn)多株連者。而對(duì)于小心謹(jǐn)慎的俞氏兄弟，朱元璋一時(shí)找不到殺害他們的岔子。后來(lái)俞家兄弟在秦淮河邊蓋起了府邸，其仇家在朱元璋面前挑撥，說(shuō)俞氏兄弟這群“魚(yú)”有謀反之意，其想借秦淮河入海成龍，妄想奪取大明江山。朱元璋雖然有殺害俞氏只弟之意，但覺(jué)得光憑這一條尚不能公開(kāi)處死俞氏兄弟，于是請(qǐng)風(fēng)水大師在城內(nèi)各處查看。風(fēng)水先生說(shuō)，秦始皇為什么二世亡國(guó)，就是他南巡時(shí)沒(méi)有把王氣掃滅，而南京的秦淮河上鱗光閃閃。朱元璋一聽(tīng)，怒了。叫劉伯溫查查哪個(gè)大臣住在秦淮河邊。</p><p class="ql-block">劉伯溫心知不妙，第二天進(jìn)宮上朝，回稟朱元璋，俞家兄弟的府邸在秦淮河邊。劉伯溫說(shuō)，皇上能為魏國(guó)公徐達(dá)建大功牌坊，按照這個(gè)辦法，也可以為俞家兄弟建一座牌坊。不過(guò)，這牌坊不能用木料做，而要用青石為材料，方能經(jīng)得起千年風(fēng)雨，還要在牌坊上雕刻一百只貓，守住俞家大門，這叫“百貓叨魚(yú)”。朱元璋聽(tīng)后連連點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)怒為喜。</p> <p class="ql-block">幾天后，俞府四周工匠云集，運(yùn)料的運(yùn)料，建坊的建坊，造橋的造橋，石坊的四周刻滿了千姿百態(tài)的貓，有的盤腿而坐，有的縱身飛躍，有的目光灼灼，有的露牙長(zhǎng)號(hào)……。俞家兄弟本來(lái)就心存疑慮，看到這群爪尖牙利的貓群，臉色越來(lái)越難看。劉伯溫趕緊向皇上報(bào)告，說(shuō)“皇上，魚(yú)兒見(jiàn)到貓害怕啦！”</p><p class="ql-block">一天下朝后，俞家兄弟在家門口散步，只見(jiàn)自家后門新造了一座橋，橋上刻“堵門橋”三個(gè)字，這不是前有貓叨魚(yú)，后被堵著出不去。俞家兄弟氣得不逛了，回去，一轉(zhuǎn)身，看見(jiàn)進(jìn)府的巷口改名了——船板巷，意思是，魚(yú)兒一出門就撞上船板，被扔進(jìn)船艙；這還沒(méi)完，北面的巷口還掛著“柳葉街”的大牌子，這是皇上要用柳條把魚(yú)兒串起來(lái)；還有上浮橋、下浮橋，這是皇上釣魚(yú)的兩個(gè)浮子。</p> <p class="ql-block">這些古老的地名，喚起人們對(duì)那段過(guò)往的聯(lián)想。百貓坊是江蘇地區(qū)唯一留存的明代府第石坊，公布為南京市文物保護(hù)單位，經(jīng)歷悠悠歲月，在上世紀(jì)九十年代，當(dāng)?shù)亟ㄐ滦^(qū)，開(kāi)發(fā)商沒(méi)有經(jīng)過(guò)文物部門同意，偷偷拆掉了百貓坊。</p> <p class="ql-block">七、神策門下的失敗</p><p class="ql-block">清朝順治十六年（1659）七月，鄭成功抱著“滅清復(fù)明”的信念，率約20萬(wàn)大軍從舟山群島出師北伐，水陸并進(jìn)，一路勢(shì)如破竹，很快到達(dá)上海崇明。八月，水師至南京觀音門，鄭成功隨即率領(lǐng)諸將從儀鳳門登陸，屯兵南京城下。</p><p class="ql-block">清朝兩江總督郎廷佐下令，將城門緊閉不出戰(zhàn)。從上海崇明趕來(lái)增援江寧城防的清軍總兵梁化鳳向鄭成功表示，愿于一個(gè)月后獻(xiàn)城投降。因?yàn)楦鶕?jù)清軍規(guī)定，“守城過(guò)30日投降”，在京城的家人就不會(huì)被牽連。鄭成功中了梁化鳳的緩兵之計(jì)，于是按兵不動(dòng)，士兵們?cè)诘却遘娡督档娜兆永?，整日在南京城外無(wú)所事事，毫無(wú)防備，每日以縱酒、賭博、捕魚(yú)為樂(lè)。梁化鳳偵知情況后，為解南京之圍，改被動(dòng)防守為主動(dòng)出擊。他出其不意打開(kāi)神策門右邊門洞，潛出城外偷襲鄭成功軍隊(duì)，小勝而歸。之后又趁鄭軍軍心未穩(wěn)，從神策門蜂擁而出，鄭軍猝不及防，倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，大亂而退。鄭軍損失數(shù)萬(wàn)，十多位大將戰(zhàn)死。順治皇帝為了慶賀這場(chǎng)勝利，下令將神策門更名為“得勝門”，但民間仍稱“神策門”。</p><p class="ql-block">南京城下的失敗，迫使鄭成功退回到福建，后來(lái)，鄭成功眼見(jiàn)“滅清復(fù)明”的宏愿一時(shí)難以實(shí)現(xiàn)，為保存實(shí)力，遂渡海東征，率軍從荷蘭殖民者手中收復(fù)臺(tái)灣，成為民族英雄。</p> <p class="ql-block">八、定淮門外的寶船廠</p><p class="ql-block">定淮門位于清涼門以北，古平崗西頭，門外就是三汊河河口，位于長(zhǎng)江邊的寶船廠，是鄭和下西洋船隊(duì)寶船的建造基地，寶船是下西洋船隊(duì)最主要的船只。</p><p class="ql-block">明永樂(lè)三年，寶船廠正式在中保村一帶設(shè)立。明宣德年間，隨著鄭和下西洋活動(dòng)的停止，寶船廠漸漸被廢棄。清《同治上江兩縣志》記載，這片船廠遺址，東西寬130丈，南北長(zhǎng)354丈。經(jīng)過(guò)數(shù)百年滄桑，到新中國(guó)成立后，原址依然保留七個(gè)與船塢類似的水塘。</p> <p class="ql-block">龍江寶船廠遺址是專家們眼中的“準(zhǔn)世界文化遺產(chǎn)”，它對(duì)于南京、甚至全人類來(lái)說(shuō)都是無(wú)法再生的珍寶，是全人類的遺產(chǎn)，南京只是守護(hù)者，而不是所有者。但是，這樣寶貴的大遺址在城市開(kāi)發(fā)中很難完整保留下來(lái)。</p><p class="ql-block">從歷史遺留的地圖中可以看出，上世紀(jì)40年代，寶船廠遺址范圍內(nèi)至少存有13條水道，應(yīng)該是作塘（即船塢，體量龐大，是造船遺址中最主要的建筑設(shè)施遺存。與遺址內(nèi)其他的建筑相比，作塘承擔(dān)著最直接的造船職能。從造船框架開(kāi)始，到船只的建造、完成，最后開(kāi)閘、蓄水，船只入海等工序，都是從作塘內(nèi)開(kāi)始并完成的。南京明代寶船廠遺址內(nèi)的作塘，以其規(guī)模巨大、排列在序的地面形態(tài)，構(gòu)成了遺址最重要的部分）的遺址。</p><p class="ql-block">在歷史的進(jìn)程中，遺址的面積不斷縮小，其面貌也發(fā)生了較大變化。2002年，南京市政府將寶船廠遺址的保護(hù)范圍調(diào)整為198畝，約13公頃，確定保留四、五、六三條作塘，作為寶船廠遺址公園用地，由鼓樓區(qū)政府負(fù)責(zé)籌建遺址公園，作為鄭和下西洋600周年紀(jì)念活動(dòng)的重點(diǎn)項(xiàng)目。2006年，南京明寶船廠遺址被國(guó)務(wù)院確定為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">為配合寶船廠遺址公園的建設(shè)，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，南京市博物館組織人員成立寶船廠遺址考古隊(duì)，對(duì)其中的六作塘進(jìn)行了正式發(fā)掘，發(fā)掘出各類文物1500余件，其中，最具重要意義的重量級(jí)文物有四件：10.925米和10.06米的舵桿和兩把造船時(shí)工匠使用的木尺。就在同一作塘內(nèi)，1957年也出了一根大型舵桿，長(zhǎng)11.06米，現(xiàn)存國(guó)家博物館。舵桿為整木制成，從現(xiàn)有舵桿最寬處計(jì)算，原木的直徑至少在0.88米以上，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)所用木料之巨大，也可看出船只規(guī)模的大小以及吃水量。另二件是木尺，其中一木尺保存完整，實(shí)際長(zhǎng)度31.3厘米，正面為十進(jìn)位制的分格，刻度清晰，背面有“魏家琴記”的刻字款，清晰可見(jiàn)，推測(cè)是該尺主人姓名。專家根據(jù)發(fā)掘出的舵桿和木工尺，可以推算出：根據(jù)寶船長(zhǎng)四十四丈四尺，寬十八丈，可以換算出來(lái)的確切長(zhǎng)度是139米（138.97米）、56米（56.34米），排水量達(dá)到一萬(wàn)噸以上。</p> <p class="ql-block">國(guó)際造船業(yè)界對(duì)明代寶船的大小，一直持置疑的態(tài)度，但苦于我們沒(méi)有鄭和下西洋的一系列文獻(xiàn)資料，這次出土的兩根舵桿和兩把工匠的木尺，再一次作出有力佐證。</p><p class="ql-block">鄭和七下西洋這么重要的資料如今居然失傳，據(jù)說(shuō)下西洋的所有重要文獻(xiàn)都由官方下令銷毀，對(duì)下西洋守口如瓶，只字不留，令人費(fèi)解。</p><p class="ql-block">早在100年前，梁?jiǎn)⒊凇多嵑蛡鳌分性袊@：“哥倫布以后，有無(wú)量數(shù)之哥倫布，韋嘉達(dá)哥馬（即達(dá)伽馬）以后有無(wú)量數(shù)之韋嘉達(dá)哥馬，而我則鄭和以后，竟無(wú)第二之鄭和，噫嘻，此豈鄭君之罪也！”因?yàn)猷嵑拖挛餮?，完全是擁有至高無(wú)上權(quán)力的皇帝朱棣一手制造的政治泡沫。</p> <p class="ql-block">明代大航海的歷史功臣是鄭和，歷史罪人是“學(xué)者型官員”劉大夏，他銷毀了鄭和下西洋的全部海圖資料，不管劉大夏如何振振有詞，也改變不了“銷毀鄭和下西洋海圖資料、破壞明代中國(guó)大航?！钡目陀^事實(shí)。</p><p class="ql-block">鄭和下西洋，是明成祖朱棣派遣的。朱棣是篡了侄兒建文帝朱允炆的位，篡位后，建文帝生不見(jiàn)人，死不見(jiàn)尸。于是永樂(lè)三年。朱棣命令鄭和出使西洋。下西洋的目的，書面上是為了了聯(lián)絡(luò)各國(guó)，宣揚(yáng)國(guó)威，但史學(xué)家分析，這是朱棣心虛的表現(xiàn)。因?yàn)榇畚?，所以努力想向夫下證明自己的正統(tǒng)，另一方面，許多人猜測(cè)，鄭和下西洋，其實(shí)是為了尋找失蹤的建文帝。</p><p class="ql-block">不論何種原因，鄭和下西洋達(dá)到了官方的預(yù)期，確實(shí)宣揚(yáng)了國(guó)威。</p><p class="ql-block">鄭和一路向南，最遠(yuǎn)到達(dá)了波斯（伊朗），他一路鋤強(qiáng)扶弱，平定過(guò)他國(guó)的叛亂，也替當(dāng)?shù)卮驍∵^(guò)海盜，還把先進(jìn)的中華技術(shù)帶到了各地。至今，有些東南亞國(guó)家還有紀(jì)念鄭和的各種建筑遺跡，如鄭和祠堂、三寶井等。</p><p class="ql-block">歸來(lái)后，鄭和不僅帶回了各國(guó)使節(jié)，也帶回了各種奇珍。但是，朱棣并沒(méi)有把航海的真正作用發(fā)揮出來(lái)，他沒(méi)有靠航海開(kāi)展貿(mào)易，甚至還做起了虧本買賣。每次外國(guó)使節(jié)帶禮品來(lái)朝賀，他都加倍回禮，幾次三番，搞得各國(guó)都學(xué)會(huì)了薅大明王朝的羊毛。</p><p class="ql-block">尤其鄭和船隊(duì)到后期，船只數(shù)量超過(guò)百艘，人數(shù)接近三萬(wàn)，這樣一個(gè)龐大的團(tuán)隊(duì)，設(shè)備維護(hù)費(fèi)、人員安置費(fèi)等，一直是政府出錢養(yǎng)著，給政府造成了極大的經(jīng)濟(jì)壓力，成了負(fù)擔(dān)。</p><p class="ql-block">終于，經(jīng)過(guò)6次下西洋，也就是朱棣去世后，仁宗朱高熾即位，以財(cái)力空虛為由，下令停止了下西洋的行動(dòng)。雖然后來(lái)又有了第七次下西洋，但這一次，鄭和死在了路上，最終下西洋一事被徹底停止。</p><p class="ql-block">后來(lái)，明憲宗時(shí)，有太監(jiān)勸憲宗效仿成祖下西洋宣揚(yáng)國(guó)威，于是找到管檔案的劉大夏，劉大夏卻說(shuō)航海檔案沒(méi)有了，此事最終不了了之。</p><p class="ql-block">這么看來(lái)，劉大夏的初衷倒是好的，下西洋確實(shí)勞民傷財(cái)，但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這件事其實(shí)是有礙國(guó)運(yùn)的。</p><p class="ql-block">鄭和下西洋，比哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸早了近一個(gè)世紀(jì)，而且鄭和船隊(duì)的規(guī)模比哥倫布高了不止一個(gè)等級(jí)。如果下西洋能繼續(xù)下去，如果皇帝同意搞航海貿(mào)易，那有了經(jīng)濟(jì)收入，中國(guó)率先實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行，有了更開(kāi)闊的視野，如此，中國(guó)未必會(huì)出現(xiàn)后來(lái)的“千年未有之大變局”。</p><p class="ql-block">關(guān)于鄭和下西洋，有一部重要的官方檔案，叫《鄭和出使水程》，檔案包括了鄭和下西洋的大量原始資料，如：鄭和寶船的技術(shù)資料，這些放在今天，絕對(duì)是國(guó)家保密級(jí)的技術(shù)資料，還有船隊(duì)所用的海圖，即使在今天，海圖都是船只、航母、潛艇不可或缺的導(dǎo)航圖。</p> <p class="ql-block">九、通濟(jì)門東水關(guān)的“花子窩”</p><p class="ql-block">通濟(jì)門位于南京城南，進(jìn)城門向西南，為熱鬧的商市區(qū)；向東北，為戒備森嚴(yán)的皇宮區(qū)。建有內(nèi)甕城三座，呈“船形”，內(nèi)設(shè)“甕洞”若干，門垣共四道，是南京京城13座城門中占地規(guī)模最大的一座城門。</p><p class="ql-block">在通濟(jì)門西側(cè)，建有東水關(guān)，是明初為控制內(nèi)秦淮河水量而建造的水利工程，與城墻連在一起，共有三層。下層建有前后兩道水閘，上兩層分別建有十一個(gè)藏兵洞。</p> <p class="ql-block">朱元璋定都南京，成了大明開(kāi)國(guó)皇帝，犒賞開(kāi)國(guó)功臣，封王拜相，授官賜爵。消息傳到他的老家鳳陽(yáng)，一位叫王三的乞丐（民間稱“叫花子”）趕到京城，向朱元璋討封。這王三和少年時(shí)的朱元璋一起乞討多年，對(duì)其多有照顧。朱元璋不忘恩，對(duì)他說(shuō)，那也封你個(gè)王做做吧。王三想了想說(shuō)，我過(guò)慣了自由自在的生活，受不了你那些嚴(yán)規(guī)戒律，要封就封我做“花子王”吧，讓所有的花子都?xì)w我管。朱元璋要給他蓋座王府，王三不要，說(shuō)：我就住在你剛建好的東水關(guān)最上層那排門洞里。朱元璋知道，討飯這營(yíng)生是討到了上頓，不一定討得了下頓。于是他下旨讓京城里每戶人家每年都出點(diǎn)錢，以備王三不時(shí)之需。</p> <p class="ql-block">東水關(guān)二十二個(gè)藏兵洞建成不久，就成了花子成群的棲身之所。王三住進(jìn)藏兵洞后，一位科考落第淪為乞丐的秀才寫了兩副對(duì)聯(lián)，寫的是：“逍遙自在神仙府，天下貧窮第一家”。另一副貼在東水關(guān)城墻上，寫的是：“雖非做官經(jīng)商客，卻是藏龍臥虎堂”。于是，東水關(guān)成了京師乞丐的聚集地，民間有了“東水關(guān)的叫花子——成堆”這一歇后語(yǔ)。</p> <p class="ql-block">十、太平門外不太平</p><p class="ql-block">太平門位于南京城北的東北垣，是南京城北面的正門，因?yàn)榇肀O(jiān)獄的貫索（星座）在天市垣，而不在代表天廷的太徽垣，所以明朝南京刑部、都察院和大理寺（合稱三法司）三個(gè)衙門的監(jiān)獄就在城門外貫索坊，城門外是“天牢”，夜間哀聲四起，為此將城門命名為“太平”。</p><p class="ql-block">太平門1958年拆除，2014年復(fù)建。</p> <p class="ql-block">建文帝從太平門逃出</p><p class="ql-block">許多野史如《明朝小史》、《今言》等均說(shuō)建文帝在京城被圍困時(shí)，裝扮成僧人逃走了。傳說(shuō)京城被圍時(shí)，建文帝心急如焚，想要自殺，這時(shí)一太監(jiān)呈上一鐵匣，說(shuō)太祖臨終前留下，讓建文帝遇難時(shí)借以避難。打開(kāi)一看，里面是剃刀、鞋帽、袈裟和一張度牒（出家人的憑據(jù)），另有一字條：“應(yīng)文（允炆）從鬼門出，余從水關(guān)御溝而行，會(huì)于神樂(lè)觀之西房”。建文帝趕緊化裝打扮，從鬼門逃走了。不少人據(jù)此認(rèn)為，1405年明成祖派鄭和下西洋的一個(gè)重要目的就是尋找建文帝，以防其東山再起，危及自身帝位。</p><p class="ql-block">有學(xué)者認(rèn)為，建文帝是通過(guò)皇宮內(nèi)的暗道，經(jīng)太平門逃出南京的。明《續(xù)英烈傳》記載：當(dāng)燕兵攻進(jìn)城內(nèi)，大臣程濟(jì)等九人請(qǐng)建文帝至鬼門。鬼門于大內(nèi)直通太平門外，是太祖暗設(shè)的一條私路，以備不測(cè)。建文帝望太廟拜了四拜，眾人隨建文帝從鬼門走到后湖邊，忽見(jiàn)一個(gè)道士駕船等候。到了船中建文帝坐下問(wèn)道：汝是何人？怎知我到此？道士跪下奏道：臣乃神樂(lè)觀道士，昨夜三更，夢(mèng)見(jiàn)太祖萬(wàn)歲爺對(duì)臣說(shuō)，明日午時(shí)你可艤一舟，至后湖鬼門外伺候。建文聽(tīng)了，感泣不盡。不多時(shí)，船到太平堤，一同上岸。從此建文帝行蹤戍謎。</p><p class="ql-block">神樂(lè)觀由朱元璋于洪武十二年（1379年）敕建而成，位于正陽(yáng)門外（今石門坎天堂村西），其地樹(shù)木叢茂，四周粉垣環(huán)繞，環(huán)境幽靜，古木松陰夾道，遠(yuǎn)帶鐘山之麓，近連饗帝之宮，門臨平野，地達(dá)長(zhǎng)河。不僅僅是道觀，還是隸屬于太常寺的官署，掌管皇家祭祀天地、神祇等事務(wù)。</p> <p class="ql-block">2004年復(fù)建的太平門。</p> <p class="ql-block">十一、正陽(yáng)門</p><p class="ql-block">正陽(yáng)門是京城的正門，有“外一內(nèi)三”四層甕城，有主城門與內(nèi)、外甕城城門五道。內(nèi)甕城門與京城的城門呈直線而設(shè)，正門為御道，只有皇帝大典，或外國(guó)使臣到訪，才能進(jìn)出；大臣、官員多從東側(cè)門出入。這種“復(fù)合型甕城”在中國(guó)城墻建造史上也是獨(dú)一無(wú)二，非常罕見(jiàn)的。正陽(yáng)門是“內(nèi)十三”城門中規(guī)格最宏偉的。</p> <p class="ql-block">明代定都南京后，國(guó)力強(qiáng)盛，周邊各國(guó)紛紛進(jìn)貢珍禽異獸。在《明太祖實(shí)錄》、《明太宗實(shí)錄》等史料中可以看到記載，如洪武四年春，安南國(guó)（位于今越南）進(jìn)貢大象；同年，暹羅國(guó)（泰國(guó)）進(jìn)貢大象、六足龜?shù)?；永?lè)五年，暹羅國(guó)進(jìn)貢馴象、鸚鵡、孔雀等。安南園進(jìn)貢大象的記載最多，而其它的東南亞國(guó)家，如暹羅、真臘（位于今柬埔寨）也曾派使者將大象運(yùn)來(lái)南京。</p><p class="ql-block">明代皇帝們對(duì)于大象這種大型動(dòng)物，顯然充滿興趣。光華門附近，秦淮河畔有一個(gè)地名“象房村”，在歷史上就曾經(jīng)是明皇室豢養(yǎng)大象的場(chǎng)所。光華門就是正陽(yáng)門，進(jìn)了正陽(yáng)門，就是皇宮所在地。因此，皇帝到象房村觀賞這種大型猛獸非常方便。明代在都城外設(shè)外廓城，外十八門中有一個(gè)門叫馴象門。當(dāng)年，馴象門外是水草豐茂的沙洲圩，飼養(yǎng)大象的象奴，常常慢悠悠的地從象房村驅(qū)趕大象，到沙洲圩牧象，所經(jīng)過(guò)的外廓城門被稱為“馴象門?！?lt;/p> <p class="ql-block">十二、朝陽(yáng)門今稱“中山門”，位于南京城東，因傍皇宮且朝東，故稱“朝陽(yáng)”。城門下設(shè)水關(guān)一座。當(dāng)年城門內(nèi)是金碧輝煌的皇宮殿宇，城門外是戒備森嚴(yán)的孝陵陵區(qū)，平民百姓不能由此門出入，是非常顯赫的一座城門。</p> <p class="ql-block">從朝陽(yáng)門（中山門）出城，在鐘山腳下，就是明孝陵這塊風(fēng)水寶地。流傳在老南京人口中的關(guān)于朱元璋出殯，怕被人盜墓，出殯時(shí)全城十三個(gè)城門同時(shí)出棺材，使人莫辨真?zhèn)?。其?shí)是朱元璋講排場(chǎng)而已。圍合好幾平方公里，繞陵的紅墻長(zhǎng)達(dá)22.5公里的陵園，相當(dāng)于京城城墻的三分之二，在這座氣勢(shì)恢宏的陵園里，守護(hù)的軍士多達(dá)五千余人，日夜逡巡在陵墓內(nèi)外，“孝陵衛(wèi)”就是駐軍的地方（明朝軍隊(duì)是衛(wèi)、所制，一個(gè)衛(wèi)是5600人）。陵園內(nèi)草林繁茂，植十多萬(wàn)株青松，養(yǎng)千頭掛著胸牌與鈴鐺的梅花鹿（據(jù)說(shuō)上世紀(jì)五十年代，還有人在紫金山下?lián)斓揭幻躲y質(zhì)的梅花鹿銘牌，上面刻有“盜殺者抵死”），這些梅花鹿在陵園里出沒(méi)，不時(shí)地停下來(lái)睜大特別警惕的眼睛，一有動(dòng)靜便奔跑起來(lái)，穿林渡水，刮起陣陣旋風(fēng)，帶動(dòng)梅花鹿脖上鈴鐺的串串聲響，誰(shuí)敢靠近！孝陵的一草一木都是神圣不可侵犯的。</p> <p class="ql-block">明孝陵于2003年7月3日在巴黎召開(kāi)的第27次世界遺產(chǎn)大會(huì)上，列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為世界文化遺產(chǎn)大家庭中的成員，這也是南京目前唯一一處世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">明孝陵位于鐘山南麓的獨(dú)龍阜玩珠峰下，其取名之義為孝治天下。獨(dú)龍阜玩珠峰背依鐘山，面臨前湖和平川，早在朱元璋剛剛當(dāng)上皇帝的時(shí)候，就一眼看上了這塊風(fēng)水寶地。傳說(shuō)在建陵選址前，朱元璋向劉基、徐達(dá)、常遇春、湯和等5人征詢陵址的意見(jiàn)時(shí)，要求各自將意見(jiàn)寫在字條上，然后一同拿出。當(dāng)5人各自展示字條時(shí)，上面不約而同地寫著“獨(dú)龍阜玩珠峰”幾個(gè)字，朱元璋這才立即拍案。</p><p class="ql-block">為了獨(dú)占這塊寶地的風(fēng)水，公元1380年，朱元璋下令將獨(dú)龍阜上的蔣山寺，遷往鐘山的東南麓，并賜名“靈谷寺”。奉旨主管建陵的李新被朱元璋封為“崇山候”。公元1382年，馬皇后入葬；公元1398年，在位31年的朱元璋也入葬孝陵。但這時(shí)孝陵的附屬工程還沒(méi)有結(jié)束，直到公元1405年建成了“大明孝陵神功圣德碑”，這是明成祖朱棣為記述朱元璋的“功”、“德”而特制的。此碑高近10米，上刻2745字，字有拳頭般大小，也是南京地區(qū)現(xiàn)存的最大碑刻。</p><p class="ql-block">在中國(guó)歷史上，農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)曾多次推翻舊王朝，但由農(nóng)民軍建立起來(lái)的新王朝只有漢朝和明朝。漢高祖劉邦雖是來(lái)自基層的一個(gè)小亭長(zhǎng)，但他還不算一個(gè)真正的農(nóng)民。真正是貧苦農(nóng)民出身的皇帝，在中國(guó)歷史上也只有朱元璋一個(gè)。</p><p class="ql-block">在明朝之后，有一位遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的皇帝——清圣祖康熙，他對(duì)這位農(nóng)民皇帝情有獨(dú)鐘?？滴跻簧?，曾經(jīng)6次下江南，而在他的這6次南巡中，就有5次親謁孝陵。公元1684年，康熙第一次謁孝陵時(shí)，在陵前下馬，從旁門步行，一路上行跪九叩首禮節(jié)。公元1699年，他第三次南巡時(shí)，手諭當(dāng)時(shí)的江守織造郎中曹寅“會(huì)同修理”，并寫了“治隆唐宋”的碑文，稱頌朱元璋開(kāi)國(guó)創(chuàng)業(yè)的功績(jī)勝過(guò)唐宗宋祖，也“交與織造曹寅制匾懸貢殿上，并行勒石”。奪得了朱明江山的清朝皇帝，反過(guò)來(lái)稱頌前朝的開(kāi)國(guó)皇帝“治隆唐宋”，雖說(shuō)很有一些諷刺意味，但他的撫民與收買亡明的遺老遺少的用心，可謂良苦。畢竟像康熙這樣一個(gè)勵(lì)精圖治的皇帝，5次都用最高的禮儀去祭奠一個(gè)前朝的農(nóng)民皇帝，這在歷史上是絕少有的。他在路過(guò)明故宮這座“廢皇城”時(shí)，感慨懷古，寫下了《金陵舊紫禁城懷古》：“秣陵舊是圖王地，此日鸞旗列隊(duì)過(guò)。一代規(guī)模成往跡，千秋興廢逐流波。宮墻斷缺迷青鎖，野水灣環(huán)剩玉河。治理艱勤重殷鑒，斜陽(yáng)衰草系情多”。曾經(jīng)戒備森嚴(yán)、輝煌神秘的明孝陵，隨著時(shí)間的沖刷，已是斜陽(yáng)衰草的悼古之地。咸豐年悶，太平軍與駐守在孝陵衛(wèi)的清朝江南大營(yíng)開(kāi)戰(zhàn)，頃刻，孝陵地面建筑化為灰燼。</p> <p class="ql-block">一輩子生活在南京城，對(duì)這個(gè)城市是有一種特殊的情感，這種情感源于對(duì)這個(gè)城市厚重的歷史與文化的愛(ài)好。南京到處都有歷史的遺存和遺跡，而這些大致都與文化有關(guān)，歷史文化是城市的記錄和記憶，有古跡遺存才有記憶，有好的規(guī)劃，才會(huì)使今天的城市更加豐富多彩。</p>