大廟行

事后諸葛亮

<div align="center">事后諸葛亮（俏關(guān)公） </div> 據(jù)我了解，始興有四個(gè)地方有大廟，分別是縣城附近的湞江大廟、河北大廟、花山大廟和隘子鎮(zhèn)龍斗峰大廟。 為什么叫大廟？名字由來(lái)都是一樣，是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐娜擞X(jué)得這個(gè)廟有些規(guī)模，比常見(jiàn)的社神庵大得多，所以就叫大廟。 某個(gè)周末，我規(guī)劃好線路，將鄉(xiāng)村游活動(dòng)安排為始興大廟一日游。 　　上午，我按圖索驥，騎著小毛驢，獨(dú)自去偷歡，前往太平鎮(zhèn)湞江村老黃塘。　　過(guò)去，當(dāng)?shù)亓?xí)慣把湞江村叫成黃江，原因卻是湞江，由于上流沿途較少山林，且很多是紫紅土壤，只要一下雨，這條江就成了黃色的河，所以人們就把當(dāng)?shù)亟悬S江，后來(lái)才改名為湞江村。　　湞江村給我印象最深的是一地兩路三口塘。　　一地即天子地，這個(gè)是在縣城非常出名的地方，由于地名奇特，我一直都懷疑古代始興神秘莫測(cè)的鼻天子墓就在當(dāng)?shù)?。原因有二，一是始興方言中，一直把墳?zāi)菇谐傻?。二是在古代封建王朝里，誰(shuí)敢把一個(gè)地方命名為天子地，這可是誅九族的呀！然而，天子地這個(gè)地名卻一直流傳著，堪稱奇跡。當(dāng)然，天子地最出名的原因是一個(gè)民間傳說(shuō)和當(dāng)?shù)孛麆偈瘯俊?lt;/p>　　兩路就是兩條路，一個(gè)是進(jìn)北山的路，據(jù)說(shuō)是1964年三線建設(shè)時(shí)期建設(shè)的。我27年前在北山里公陂電站工作了三年，對(duì)這條路熟悉多了，閉著眼都知道哪里上坡哪里拐彎。一個(gè)是上馬市的路，我在1991年做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)經(jīng)過(guò)某個(gè)路境，后來(lái)1998年我第一次經(jīng)過(guò)這條路時(shí)，一直都覺(jué)得非常熟悉，似乎曾經(jīng)來(lái)過(guò)，最后才想起七年前夢(mèng)里到過(guò)。　　三口塘就是三角塘、老黃塘、馬齊（蹄）塘。三角塘就不用說(shuō)了，縣城的人都聽(tīng)過(guò)，一是有個(gè)變電站，二是當(dāng)年曾經(jīng)是刑場(chǎng)，初中時(shí)我們?cè)?jīng)親眼目睹。老黃塘最出名的倒不是塘，而是當(dāng)?shù)卣娴挠袀€(gè)唐屋，曾經(jīng)出過(guò)一位老革命唐勝標(biāo)，官居廳級(jí)，每年縣委全會(huì)和一些重大活動(dòng)都會(huì)特別邀請(qǐng)他列席。馬齊塘是因?yàn)橛幸粋€(gè)當(dāng)?shù)厝巳~某曾經(jīng)與我同事。　　當(dāng)我按照地圖標(biāo)示，來(lái)到湞江大廟所在地唐屋上頭，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有廟宇建筑，倒是見(jiàn)到幾處墳?zāi)?，非常顯眼。無(wú)奈，只好詢問(wèn)附近的一位阿婆。　　阿婆非常熱心，耐心細(xì)致的解釋，還說(shuō)要不然就坐我的車親自帶路，我看到她拄著拐杖，一瘸一拐的，擔(dān)心坐不得車，便連聲感謝，獨(dú)自覓路。 　　其實(shí)并不遠(yuǎn)，就在公路附近，田地中間，小道旁邊。　　我仔細(xì)觀察，兩個(gè)石柱基腳是圓形紅石，石柱上面已經(jīng)有一些部位脫落了，露出里面卻是青磚砌筑。這樣子的圓柱較少見(jiàn)，我記得城南鎮(zhèn)楊公嶺吳氏宗祠、大井頭袁氏宗祠、太平鎮(zhèn)城北社區(qū)許塘賴氏宗祠也有這樣的圓柱，估計(jì)是近代建筑，有可能是民國(guó)，最早應(yīng)該是清末。大門也是紅石砌筑，只是門楣上沒(méi)有看到匾額，不知道叫什么名字。抱著敬畏之心，叩首三拜，然后進(jìn)去瞻仰?？上Ю锩嬖缫训顾皇Ｏ麓箝T和左邊一面墻，長(zhǎng)滿了草，比人還高。忽想起一句歌詞“故里草木深”，現(xiàn)在則是古廟草木深。　　看規(guī)模，至少有兩進(jìn)之地，數(shù)倍于常見(jiàn)的社神庵，怪不得當(dāng)?shù)厝私写髲R。　　我四處張望，找不到有文字的東西，諸如楹聯(lián)、匾額、石刻等等，心下有點(diǎn)失落，便出來(lái)了。抬頭一看，發(fā)現(xiàn)屋梁上竟然有三四處青磚砌成的圓柱支撐著木瓦，這種我倒是首次見(jiàn)到，趕緊拍照記錄。 離開(kāi)老黃塘，我沿著湞江旁邊的道路，風(fēng)馳電掣，直奔太平鎮(zhèn)河北村。 　　河北村在始興古代非常厲害，其一，據(jù)說(shuō)曾是始興古縣城所在地（還有此一說(shuō)，稱為始興郡治所在地），位于今縣城之西的東湖坪，地名就是來(lái)源于位于古縣城之東。其二，當(dāng)?shù)赜胁簧俜榛鹋_(tái)，1999年10月，我曾經(jīng)爬過(guò)，數(shù)十年后的去年底新冠月，我又與幾位朋友再次攀登，重上烽火臺(tái)。其三，當(dāng)?shù)卦畜A站，從古至今，無(wú)數(shù)官宦經(jīng)過(guò)和居住，留下甚多詩(shī)作，其中就有大名鼎鼎的韓愈、宋之問(wèn)等人。 　　河北大廟與湞江大廟地形位置一樣，都是在平坦的田地中間，也是坐北朝南。不過(guò)，河北大廟規(guī)模宏大，應(yīng)該有四百多平方米以上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，非常顯眼，孤獨(dú)的佇立在田間，守望著幾十米遠(yuǎn)的滔滔江水。 　　據(jù)了解，河北大廟為清代興建，它還有一個(gè)名稱，叫歇馬廟。到了當(dāng)代后，由于形勢(shì)變化，大廟一分為二，被兩個(gè)生產(chǎn)隊(duì)所據(jù)。目前看到的大廟也成了兩座建筑，前后相距十多米遠(yuǎn)，中間成了空地，不知道是不是這個(gè)緣故導(dǎo)致。 　　我來(lái)到大廟門前，大廟只剩下四維墻壁，墻上藤生蔓長(zhǎng)，占據(jù)了半壁江山，里面也是遍地草木，蕉葉青青。 　　門楣上有石匾，刻著“詒爾多?！彼膫€(gè)大字，我興奮極了，立即拍照記錄。 　　由于一些檐木塌了下來(lái)，攔著門口，我也沒(méi)有進(jìn)去，往圓窗里觀察了一下，便行到后面，觀看另一座建筑。 　　后面的建筑也是磚石結(jié)構(gòu)，保持得比較完整，當(dāng)然，屋頂瓦梁就沒(méi)有了，門楣上沒(méi)有見(jiàn)到石匾，估計(jì)被人盜走了，因?yàn)槊黠@有一個(gè)凹進(jìn)去的長(zhǎng)方形槽狀建筑。 　　我站在門口，看到里面還有三四間房子，不知道是不是當(dāng)代興建。由于遍地牛糞，氣味難聞，就沒(méi)有進(jìn)去。大廟附近就是河北村，有一個(gè)典型的古代民居建筑，應(yīng)該是清代興建，可惜進(jìn)去轉(zhuǎn)了幾圈，不見(jiàn)帶文字的東西，失望的出來(lái)了。正欲離開(kāi)，忽瞥見(jiàn)左邊露出一角，形似宗祠建筑，便拐進(jìn)去看了看，發(fā)現(xiàn)里面很多楹聯(lián)，我馬上拍照記錄。 　　我始終覺(jué)得，楹聯(lián)與匾額是一個(gè)家族是否有文化、出人才的體現(xiàn)。 　　到了一個(gè)陌生的村莊，如何在沒(méi)有人幫忙的基礎(chǔ)上，快速、準(zhǔn)確、真實(shí)的了解到這個(gè)村？ 　　其實(shí)很簡(jiǎn)單，看這個(gè)村里的祠堂。 　　首先，看看祠堂，你就基本上了解到這個(gè)村的姓氏。其次，祠堂規(guī)模，證明了這個(gè)村某姓氏家族的實(shí)力。再次，祠堂里面的堂號(hào)，證明了這個(gè)村某姓氏家族的歷史淵源。然后，祠堂里面的功德碑或公告榜，證明了這個(gè)村某姓氏家族的人丁情況、公益活動(dòng)、團(tuán)結(jié)系數(shù)。然后，祠堂里面的匾額、楹聯(lián)，證明了這個(gè)村某姓氏家族的文明程度、文化水平、發(fā)展能力。然后，如何迅速看出這個(gè)村某姓氏家族今后能不能出人才，有沒(méi)有更大的發(fā)展？有一個(gè)巧妙的方法，看祠堂的匾額與楹聯(lián)，尤其是楹聯(lián)的數(shù)量和質(zhì)量。 　　根據(jù)它們來(lái)綜合判斷這個(gè)村某姓氏家族的大致情況，準(zhǔn)確率可以說(shuō)八九不離十。 　　由于差不多中午了，我便先返回縣城，沿途順便拐進(jìn)去羅圍村，觀看了原址復(fù)建的賴氏宗祠。 3月下旬，我曾經(jīng)來(lái)看過(guò)建設(shè)中的賴氏宗祠，大為贊嘆，當(dāng)時(shí)就斷言建好后，會(huì)躍上始興縣特色祠堂排行榜前十名。不過(guò)，有幾個(gè)朋友認(rèn)為我過(guò)于保守，直言這個(gè)宗祠應(yīng)該是始興頭名。 現(xiàn)在來(lái)看，果然漂亮，很有規(guī)模，非常氣派，富麗堂皇，雕梁畫棟，也具有相應(yīng)的文化底蘊(yùn)。其中，我最感興趣的是對(duì)聯(lián)，當(dāng)然，畢竟是現(xiàn)代人所寫，還是有個(gè)別對(duì)聯(lián)格律稍欠，但無(wú)礙大雅。 一位在南雄的文友看到圖片，以為是珠璣巷的宗祠，我說(shuō)不是。并且非?！翱裢钡卣f(shuō)，如果從古代風(fēng)水學(xué)的角度考慮，那里的幾十個(gè)宗祠都不如這個(gè)宗祠。為什么呢？這個(gè)賴氏宗祠要地有地，要山有山，要水有水，可謂風(fēng)水寶地。那里新建的那些宗祠，有哪座敢來(lái)比？　　當(dāng)然，人家出名并非是講風(fēng)水的緣故，而是因?yàn)樗胤Q廣府故里，具有深厚悠久的歷史文化淵源。　　目前為止，按本人孤陋寡聞的觀察和坐井觀天的判斷，始興縣原址復(fù)建的祠堂中，特色最鮮明、風(fēng)格最傳統(tǒng)的為以下三座：隘子鎮(zhèn)湖灣村石頭塘張氏宗祠、五一村官氏八家祠、太平鎮(zhèn)羅圍村賴氏宗祠，城南鎮(zhèn)劉鎮(zhèn)營(yíng)村劉氏宗祠、太平鎮(zhèn)白石坪村赤土嶺黃氏宗祠頗有規(guī)模，馬市鎮(zhèn)高水村易氏宗祠、李氏宗祠也很不錯(cuò)。當(dāng)然，以上評(píng)價(jià)是指原址復(fù)建的祠堂，不包括老祠堂。 　　說(shuō)遠(yuǎn)了，我們繼續(xù)大廟行。 下午，我沿著沈所鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美的旅游公路，聽(tīng)著手機(jī)音樂(lè)，欣賞著兩邊的美景，左邊是綠竹裊裊，右邊是河水淙淙，遠(yuǎn)處銅鐘寨、天馬嶺……，一路狂飆，可謂始興最愜意的旅游公路。 終于來(lái)到黃所村李屋壩，再問(wèn)了一下路，然后來(lái)到矮崗頭村。 矮崗頭其實(shí)是在山崗上，比附近的村莊明顯高出一段，然而對(duì)比后面的大石山，反而被叫成了矮崗頭。 村后三座大山，丹霞地貌，紅石崖壁，靠東的叫涼傘石，靠西的叫掌扇石，中間的叫阿公巖，古代叫官石巖，也許是山下有條過(guò)曲江的官道而得名。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看，確實(shí)是像紅光滿面的阿公，笑呵呵地歡迎我的到來(lái)。 周圍逛了一圈，不見(jiàn)廟宇建筑，只好又折回村里，問(wèn)了一位大叔，才知曉方位?？墒情_(kāi)車過(guò)去，實(shí)在是難找，滿山灌木草叢，溝壑縱橫，路也不似路，沒(méi)有行車的痕跡，倒是遇見(jiàn)幾座墳?zāi)埂?lt;/p> 一個(gè)人在草木叢中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，終于瞅見(jiàn)一條水泥硬化小道，僅寬五十公分，尋思可能是了，上前鉆了進(jìn)去。 　　進(jìn)去后豁然開(kāi)朗，一個(gè)偌大的平地，被四周的樹木和灌木包圍著，如果不是進(jìn)來(lái)了，根本不知道里面別有一番天地。 　　有兩座屋子，一座在進(jìn)口處，比較矮小，高約一米六，長(zhǎng)約一米，寬約八十公分，供奉土地公公和土地婆婆，一座在中心處，長(zhǎng)寬高都是約兩米，供奉觀音娘娘、如來(lái)佛祖等三尊菩薩。 　　我仔細(xì)觀看，門楣上沒(méi)有題字。據(jù)我了解，花山大廟名為飛云宮，當(dāng)?shù)亟惺掀兴_廟，里面供奉的是白臉、紅臉、黑臉三尊菩薩，而且規(guī)模龐大，是三個(gè)大廟中面積最大者。因此，我覺(jué)得這兩座屋子不是原來(lái)的大廟。 　　屋子旁邊一頭楓樹，樹下有個(gè)奇異的建筑，引起了我的注意，仔細(xì)觀察，認(rèn)為應(yīng)該是廟宇內(nèi)的東西，再認(rèn)真觀察，我又發(fā)現(xiàn)屋子墻角下有幾個(gè)石柱基石，明顯是大型建筑才有的。 　　然后共發(fā)現(xiàn)四個(gè)石柱基石，兩個(gè)人工打造的奇特石頭，但我水平有限，不知道叫什么。 　　逛了一圈，沒(méi)有找到其他類似大廟的建筑了，心下奇怪，卻無(wú)可奈何。 　　正準(zhǔn)備離開(kāi)，忽然看見(jiàn)左邊灌木叢中好像有黑色的物體，不甘心的我又鉆了進(jìn)去，果然有情況。原來(lái)是兩條正方形的石柱，直徑約有五十公分，長(zhǎng)約兩三米。　　這個(gè)明顯是廟宇建筑了，我很是激動(dòng)，擦掉污泥雜草，試圖查看有沒(méi)有文字，然而忙活了一番，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。　　轉(zhuǎn)眼間，又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處草叢中也有石柱，我趕緊過(guò)去查看、拍照，再仔細(xì)觀察，竟然遍地都是龐大的石柱，其中一個(gè)石柱上雕刻著兩種動(dòng)物，只是有點(diǎn)破損，沒(méi)有看出是什么動(dòng)物，也許是我孤陋寡聞，見(jiàn)識(shí)不夠。　　由于野草叢生，十分茂密，實(shí)在是不好行走，我便停止了查找。初步數(shù)了一下，我至少發(fā)現(xiàn)了十多個(gè)石柱石梁。　　我想，這些肯定都是花山大廟遺留下來(lái)的建筑物。前輩果然沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，當(dāng)年的花山大廟構(gòu)筑宏偉，建筑綺麗，雕刻精工，廟宇莊嚴(yán)，前臨橫水，背倚官石，正正是古代始興十二勝景“石上仙桃”。　　只是，三座大廟中，規(guī)模最大的花山大廟反而消失了，殿堂塌毀，荊棘叢生，沒(méi)有了當(dāng)年的壯觀與氣派。　　幸好，原址上新建了廟庵，重新延續(xù)了一種信仰，慰籍著蕓蕓眾生的心靈。　　其實(shí)，這正是大廟的正能量所在，維持信仰，慰籍心靈，給予希望，弘揚(yáng)善德，護(hù)佑鄉(xiāng)鄰。

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