研學(xué)實(shí)踐增見(jiàn)識(shí) 寓教于樂(lè)促成長(zhǎng)——南陽(yáng)市第三十二小學(xué)?！安┪呐P龍崗，禮行塔子山”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

靜靜地思考

“千里之行，始于足下”。經(jīng)歷是最好的學(xué)習(xí)，研學(xué)是最美的相遇。研學(xué)實(shí)踐是行走的課堂，當(dāng)書(shū)本上的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)相結(jié)合，就會(huì)變得鮮活而有溫度。 為了有效落實(shí)“雙減”政策，積極進(jìn)行了新形勢(shì)下學(xué)生多元化發(fā)展的教育改革嘗試，形成了以體驗(yàn)教育為基本途徑，以校外實(shí)踐活動(dòng)基地為實(shí)施平臺(tái)的“活動(dòng)育人”模式。為了進(jìn)一步磨煉學(xué)生意志、開(kāi)拓學(xué)生視野、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神和實(shí)踐能力。南陽(yáng)市第三十二小學(xué)校于2023年5月10日組織了學(xué)生前往臥龍崗和塔子山教育實(shí)踐基地，開(kāi)展了為期一天的研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。 南陽(yáng)市第三十二小學(xué)校李文奇副校長(zhǎng)、政教處李建閣主任和部分教師參加了此次活動(dòng)。本次研學(xué)實(shí)踐在李校長(zhǎng)的致辭中開(kāi)啟。 李校長(zhǎng)在啟動(dòng)儀式上說(shuō)，游學(xué)思想是我國(guó)教育思想的珍貴部分，研學(xué)實(shí)踐能拓展學(xué)生視野，夯實(shí)知識(shí)的紋理，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的第二次飛躍。南陽(yáng)臥龍崗文化以“智謀天下、傳奇臥龍”為中心，形成了南陽(yáng)悠久的歷史文化。希望學(xué)生們深入了解家鄉(xiāng)文化，從小養(yǎng)成愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)臥龍、愛(ài)祖國(guó)的情懷。要從智圣諸葛亮身上學(xué)習(xí)“忠”“智”精神，樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想，為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)開(kāi)啟智慧源泉。 策馬揚(yáng)鞭趁年少，研學(xué)實(shí)踐正當(dāng)時(shí)。迎著初夏的陽(yáng)光我們向著快樂(lè)出發(fā)了。一張張興奮、好奇的笑臉，讓我們對(duì)接下來(lái)的研學(xué)之旅，充滿期待…… 　　研學(xué)實(shí)踐第一站：臥龍崗。 同學(xué)們緊跟教官的步伐，懷著好奇與興奮靜悄悄的聽(tīng)著教官的講解。還有同學(xué)不時(shí)拿出筆來(lái)記一記。 臥龍崗起自嵩山止于白水，自北向南逶迤而來(lái)，如蜿蜒盤(pán)曲的虬龍而得名，是一座文脈之崗，有“一崗三相”的美譽(yù)，曾走出西周姜子牙、秦國(guó)百里奚、蜀漢諸葛亮三相，更是諸葛亮的躬耕紀(jì)念地、“三分天下”策源地，“三顧茅廬”故事的發(fā)生地和三國(guó)文化的源頭。崗上有當(dāng)年諸葛亮隱居南陽(yáng)時(shí)的故居“諸葛故居”，躬耕紀(jì)念碑，交友論道的三友軒等。 南陽(yáng)臥龍崗是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和思想家——諸葛亮和其叔父的隱居躬耕之地。臥龍崗武侯祠建于魏晉，投魏蜀漢故將黃權(quán)及其族人在此首次建庵祭祀，為我國(guó)歷史最早建庵和祭祀諸葛亮的地方，并盛于唐宋。 每一座城，都有著深厚的文化底蘊(yùn)，都有古老文明與現(xiàn)代文化的碰撞。 諸葛故居 這里是諸葛亮曾經(jīng)居住過(guò)的地方，芧庵由三進(jìn)院落組成。前面正房諸葛草房是諸葛亮?xí)偷牡胤?，諸葛草堂的右邊是廚房，左邊是一處廂房，還有馬棚和牛棚。草堂后的院落有倉(cāng)庫(kù)、織房、磨房，旁邊還有廁所，豬圈等附屬生活建筑，建筑簡(jiǎn)單嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致，是漢代中國(guó)北方傳統(tǒng)民居。 在諸葛草廬前，講解員向同學(xué)們介紹了草廬的對(duì)聯(lián)和劉備“三顧茅廬”的背景故事，體會(huì)諸葛亮鞠躬盡瘁、心懷天下的品格，領(lǐng)略諸葛文化之精粹。游覽過(guò)程中，每到一處古跡、對(duì)聯(lián)、石碑前，同學(xué)們都紛紛駐足觀看，無(wú)不贊嘆諸葛孔明之智慧、臥龍文化之瑰寶。 八卦廣場(chǎng) 諸葛亮兵法八陣圖，廣場(chǎng)中心以“將帥”兩字作為焦點(diǎn)，凸顯諸葛亮在用兵作戰(zhàn)方面的驍勇善戰(zhàn)，足智多謀。 三友軒 諸葛亮隱居躬耕期間，廣結(jié)名士，常與好友聚在一起賦樂(lè)疏志、探討國(guó)家大事，提升學(xué)識(shí)和才華。三友軒就是為了紀(jì)念他們深厚的情誼而建。 在經(jīng)典中尋求這天地靈氣，在經(jīng)典中感受這萬(wàn)物之精華，在經(jīng)典中尋求道德之楷模，在經(jīng)典中陶冶道德之情操。 午餐桌上的孩子們，井然有序，謙讓有禮，還有熱心的孩子主動(dòng)幫同學(xué)盛好飯。大家時(shí)刻牢記要珍惜糧食，不浪費(fèi)一粥一飯，用餐過(guò)程中安靜又文明，彰顯了三十二學(xué)子的有禮風(fēng)采。 研學(xué)實(shí)踐第二站：塔子山。 用餐畢稍作休息后，趁著熱情，下午分組進(jìn)行了扎染、軍事障礙賽、重走長(zhǎng)征路。 我們聽(tīng)的仔細(xì)，學(xué)的認(rèn)真。 看，同學(xué)們的扎染手藝怎么樣？同學(xué)們獨(dú)具匠心，設(shè)計(jì)出了自己不同的染色方案。多種圖案匯集在一起，真是一個(gè)精彩的世界。 軍事障礙賽 營(yíng)地設(shè)下的一道道關(guān)卡，不僅需要孩子們的精神注意力高度集中，更是對(duì)體能體力的考驗(yàn)，同時(shí)激勵(lì)著孩子們不斷挖掘自身潛力，突破自我。 重走長(zhǎng)征路之血戰(zhàn)湘江。 重走長(zhǎng)征路之爬雪山過(guò)草地 你聽(tīng)，吶喊聲、加油聲、尖叫聲不斷的運(yùn)動(dòng)驚險(xiǎn)又刺激，同學(xué)們手扶著兩側(cè)的繩索，腳下是狹窄的木板，盡管有些顫抖，很難掌握平衡，但還是勇敢、堅(jiān)定地邁步向前走。通過(guò)沉浸式體驗(yàn)，讓孩子們的勇氣在磨煉中生長(zhǎng)，提高了孩子們抗挫折和冷靜處事的能力。 誦讀經(jīng)典《出師表》 出師一表真名世， 千載誰(shuí)堪伯仲間。“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”行走中的課堂燃起了三十二小學(xué)校學(xué)子們昂揚(yáng)的斗志，愛(ài)國(guó)之情油然而生！ 歡樂(lè)的時(shí)光總是那么值得留戀，我們歡聲笑語(yǔ)，其樂(lè)無(wú)窮。 通過(guò)研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，李校長(zhǎng)禁不住感嘆，由感而發(fā)：“蒼松翠柏伴臥龍，棗小學(xué)子研學(xué)行。歌唱祖國(guó)豪情壯，南陽(yáng)教育再揚(yáng)名！”！南陽(yáng)市第三十二小學(xué)校的師生們也從中有所學(xué)、有所思。在研學(xué)旅途中的遇見(jiàn)，我們發(fā)現(xiàn)了更好的世界和自己，用學(xué)習(xí)的方式來(lái)旅行，對(duì)外讀懂世界，對(duì)內(nèi)看清自己，研學(xué)旅行，期待那些不期而遇的美麗。 物有甘苦，嘗之者識(shí);道有夷險(xiǎn)，履之者知。通過(guò)此次研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們從智圣諸葛亮身上學(xué)習(xí)“忠”“智”精神，樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想，為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)開(kāi)啟智慧源泉。提高了同學(xué)們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，激發(fā)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)，從而推動(dòng)校內(nèi)外教育銜接、拓展育人途徑、全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合，也讓同學(xué)們養(yǎng)成文明旅游行為習(xí)慣、促進(jìn)身心健康全面發(fā)展。