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中共海口市第十四中學(xué)支部委員會(huì)加強(qiáng)清廉強(qiáng)校暨清廉文化進(jìn)校園專題學(xué)習(xí)系列活動(dòng)

王聞濤

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  2023年5月13日上午9:00,中共海口市第十四中學(xué)支部委員會(huì)在學(xué)校二樓會(huì)議廳開展主題黨日活動(dòng),黨支部王日大書記在會(huì)上詳細(xì)剖析我校黨支部成員在秀英區(qū)教育系統(tǒng)開展糾“四風(fēng)”樹新風(fēng)專項(xiàng)教育活動(dòng)以來整改進(jìn)展情況。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  王日大書記在會(huì)上強(qiáng)調(diào),根據(jù)上級黨委要求,我校黨支部要結(jié)合單位實(shí)際,以深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大會(huì)議精神,牢固樹立“四個(gè)意識”,堅(jiān)持“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,進(jìn)一步查找和糾正“四風(fēng)”問題,明確今后的整改方向,并對照學(xué)校黨員同志個(gè)人自查問題臺賬進(jìn)行總結(jié)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其次,要加強(qiáng)我校清廉文化建設(shè)。廉政文化建設(shè)的核心價(jià)值觀,是務(wù)實(shí)、為民、清廉。務(wù)實(shí),就是要認(rèn)真研究中國特色社會(huì)主義建設(shè)中執(zhí)政黨廉潔從政的規(guī)律,堅(jiān)持立黨為公,開拓進(jìn)取,勤奮工作,務(wù)求工作實(shí)效。為民,就是把廣大人民群眾的利益視為最高利益,時(shí)刻想著群眾,一切為了群眾。清廉,就是要保持我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品德和高尚情操,廉潔奉公,廉潔從政。這一價(jià)值觀,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求,反映了廣大人民群眾的意愿,代表著社會(huì)主義先進(jìn)文化的本質(zhì)要求和服務(wù)方向。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  黨員同志聽完王日大書記主講的“清廉強(qiáng)校暨清廉文化進(jìn)校園”專題學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)后,又到秀英區(qū)海瑞文化廣場參觀學(xué)習(xí)。廉政文化在中華文明史上源遠(yuǎn)流長?!吨芏Y》[1]就曾經(jīng)提出,對官員的考核有六廉,即:廉善、廉能、廉敬、廉政、廉法、廉辨,意思是說一個(gè)官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格,六個(gè)方面均以"廉"為冠。根據(jù)歐陽修的《廉恥論》,公正清廉,乃"士君子之大節(jié)",也就是說清廉是官員必備的政治品德。明朝的郭允禮撰寫《官箴》,系統(tǒng)而明確地提出了"吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;公則吏不敢慢;廉則民不敢欺。公生明,廉生威",成為對"公廉"最為后世稱道的經(jīng)典闡釋,對中華廉潔文化的豐富和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。海瑞一生清正廉明,為我們黨員干部樹立了好的學(xué)習(xí)榜樣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  今天我們建設(shè)的廉政文化畢竟不同于古代的"清官文化",需要賦予其新的內(nèi)涵和時(shí)代特征。首先,廉政文化建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。廉政文化建設(shè)的根基打牢了,才能更好地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。其次,加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是全面提升我國文化軟實(shí)力的重大課題。當(dāng)今時(shí)代,隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,圍繞綜合國力的全方位競爭更趨激烈,文化已經(jīng)被視為國家核心競爭力的重要因素,提高文化軟實(shí)力已經(jīng)成為許多國家的重要發(fā)展戰(zhàn)略。對于正面臨難得發(fā)展機(jī)遇的中國來說,加強(qiáng)廉政文化建設(shè)已經(jīng)成為我國在新世紀(jì)和平崛起的重要任務(wù),是"提高國家文化軟實(shí)力"的重要內(nèi)容,這是時(shí)代賦予廉政文化建設(shè)的嶄新意義。第三,"清官文化"的歷史局限性,很重要的一點(diǎn)就在于它過分依附于個(gè)人的品質(zhì)和道德,不具有普遍性和穩(wěn)定性,今天的廉政文化建設(shè)要克服這一弊端,必須與制度建設(shè)相得益彰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 經(jīng)過今天的學(xué)習(xí)和參觀,所有黨員干部都意識到清廉文化,是人們關(guān)于廉潔從政的思想、信仰、知識、行為規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式和社會(huì)評價(jià),從根本上反映著一個(gè)階級、一個(gè)政黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政目的和執(zhí)政方式,是廉潔從政行為在文化和觀念上的客觀反映。清廉文化,在我國有著非常悠久的歷史傳統(tǒng),是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分;是從政的思想和道德、從政的社會(huì)文化氛圍、從政人員的職業(yè)道德和社會(huì)公德;是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)理論和思想的新發(fā)展、新探索,它的核心價(jià)值是清廉為民做事。</b></p>

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