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前言

田少波

<p class="ql-block">任何一件文物,都蘊(yùn)含著一段歷史信息。這使得對(duì)文物的認(rèn)知與保護(hù)工作有了很強(qiáng)的趣味性與現(xiàn)實(shí)意義??v觀人類生產(chǎn)生活中遺留下來(lái)的文物類別,存世最多的當(dāng)屬陶瓷。陶瓷的制作使用歷史,就是一部簡(jiǎn)明的人類文明發(fā)展進(jìn)步史。</p><p class="ql-block">說陶解瓷,繞不開浙江。正如《中國(guó)陶瓷史》作者楊萬(wàn)里先生說的:“半部瓷史在浙江”。</p><p class="ql-block">人類制作和使用陶器,早于文字。7000年前新石器中期的仰韶文化,我們的先祖就大量制作和使用彩陶。半坡出土的“人面魚紋碗”,生動(dòng)的描繪出人類生產(chǎn)生活場(chǎng)景。</p><p class="ql-block">陶瓷參與人類社會(huì)的生產(chǎn)生活中,其主要的功能是實(shí)用功能。將人類思想、理想與精神追求大量的表現(xiàn)在器型和釉面上,當(dāng)屬宋代。</p><p class="ql-block">宋代是繼春秋諸子百家后,又一個(gè)科技與人文思想大爆發(fā)年代。體現(xiàn)在瓷器上,眾彩紛呈。除了“柴、汝、官、哥、鈞、定”六大名窯,獨(dú)具地方特色的如耀州窯、吉州窯、建窯、湖田窯、德化窯、處瓷等幾乎同時(shí)涌現(xiàn)。簡(jiǎn)單歸納起來(lái),是“北白南青”?!氨卑住敝付ǜG,“南青”指越窯,后泛指處州青瓷。</p><p class="ql-block">處州青瓷是繼唐代越窯沒落后,迅猛發(fā)展起來(lái)的窯系。自唐代開始,一直到清代沒落,燒制青瓷跨度千年,深刻的影響著中國(guó)陶瓷歷史。</p><p class="ql-block">處州青瓷的燒制,覆蓋地域廣、歷時(shí)長(zhǎng)。從狹義上來(lái)說,處瓷是指現(xiàn)歸屬于浙江省麗水市管轄的縣市燒制的青瓷,歷史上,除了龍泉市、慶元縣有大量的燒制外,相鄰的云和、遂昌、松陽(yáng)縣,蓮都區(qū)、沿甌江順江而下的青田縣也有少量的燒制;廣義上來(lái)說,分布于浙江省麗水地區(qū)及其周圍的武義、永嘉、文成、泰順等縣,相鄰的婺州(金華)青瓷、閩北青瓷(浦城縣、松溪縣),都屬處州青瓷系列。</p><p class="ql-block">歷史上并未像現(xiàn)代一樣,將青瓷產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)地細(xì)分和劃歸成現(xiàn)代的縣市特色產(chǎn)業(yè)。比如,《大明會(huì)典》卷一百九十四?陶器記載:“洪武二十六(1393)定:凡燒造供應(yīng)器皿等物,須定奪制樣,計(jì)算人工物料,如果數(shù)多,起人匠赴京,置窯興工,或數(shù)少,行移饒、處等府燒造…”。該洪武官窯位于琉田(現(xiàn)稱大窯村,國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)單位),1197—1958隸屬浙江省慶元縣管轄,1958至今隸屬浙江省龍泉市管轄。歷史文獻(xiàn)及宮廷檔案記載的內(nèi)容,并未有今日“龍泉青瓷”或“慶元青瓷”的縣域區(qū)分,而是通稱“處州青瓷”。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代聞名于世的龍泉青瓷,是處州青瓷系列中重要的組成部分,但不能以“龍泉青瓷”取代“處州青瓷”,以點(diǎn)蓋面、以面蓋全,很容易給后人造成概念混淆。</p><p class="ql-block">本文就按照歷代史記和眾多古籍記載的原始脈絡(luò)及習(xí)慣,向廣大讀者詳盡介紹處州青瓷的另一支重要組成部分:竹口青瓷。</p>