<p class="ql-block">不管是汲取還是享受，這么多年我一直認為看比聽更適合我。甚至于我堅定地認為視覺系統(tǒng)比聽覺系統(tǒng)重要，并且這里面肯定存在它科學性的依據(jù)。這理論我說不上來，但作為聾校的一名教師怎么都覺得我的學生肯定比盲校的學生要幸運的多吧。</p><p class="ql-block">可是啊，大概有一年到兩年，也許更長的時間了吧，喜馬拉雅的聽書竟然將我?guī)肓艘粋€嶄新的世界，幾乎要顛覆了以前的認知。甚至于我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的聽比看還能讓我投入，最起碼聽和看一樣可以帶給我感動，領悟，與共鳴。更何況通過喜馬拉雅我可以隨時隨地的進入文學，進入一個我極其喜愛的領域里，哪怕沒有書房，書桌，甚至沒有書。喜馬拉雅可以將一個人的散步，騎行，上下班的路途變得那么妙趣橫生欲罷不能。</p><p class="ql-block">在《四世同堂》，《野葫蘆引》，《呼蘭河傳》之后，我甚至有些聽書上癮，表現(xiàn)就是，曾經(jīng)那么享受寂靜、放空、發(fā)呆、享受讓思緒亂飛的我，現(xiàn)在幾乎想將做飯，拖地，農(nóng)耕，一切的獨處時光都加上喜馬拉雅，這變化讓我盯著滿書架還未來得及閱讀的書籍有些歉意，有些恐慌，有些不知何去何從。</p><p class="ql-block">可是大踏步的也是見縫插針的隨時隨地可以實現(xiàn)的聽書過程真是美妙啊，時時刻刻能有文字相伴的滋味真是美妙啊。</p> <p class="ql-block">《陸犯焉識》這本書在被朋友弄丟之后，我曾果斷的重新購置。那時候好像令我著迷的僅僅是老幾這個人，聰明絕頂才華橫溢又有著與之相配的清高和執(zhí)拗，勞改農(nóng)場里他居然能憑借學識與謀略從番號2868一直活到278，簡直令我佩服的五體投地。但再一次以聽的形式從喜馬拉雅上完成這本小說之后，我又找到新的興趣點：愛情居然可以，怎么說呢，反芻？對，反芻！</p><p class="ql-block">當一個人深陷在高光和幸福中時，身旁的一切必然都會較之暗淡，模糊不清不被注意。等高光退去，身處惡劣的環(huán)境，政治的迫害，人與人的傾軋中的陸焉識，靠著回憶，反復思量，仔細琢磨，嘔心瀝血的體會，才發(fā)現(xiàn)了曾經(jīng)木訥，普通，寡淡的妻子的美，妻子對他的愛，甚至在反芻中他終于分辨出了馮婉喻當年某個瞬間某個眼神中的風情萬種……</p><p class="ql-block">在一聲嘆息之后，真的如他自己所言，確認馮婉喻對他的愛，是他一生最大的收獲，什么世態(tài)炎涼，什么命運多舛，一切都值得。</p><p class="ql-block">多么痛的領悟??！</p><p class="ql-block">《豐乳肥臀》當年我也買了書，讀到一半果斷棄讀送與朋友，隨她處置。多少年之后，喜馬拉雅重新將它打開并送到耳邊，說實話啊,我依然不愛，雖然里面有堅強的母愛，雖然眾姊妹有激烈的反抗，但不管是政治背景還是人物形象，那個混亂啊，荒誕啊，動蕩啊，簡直聽得我如入魔幻之地，目瞪口呆。</p><p class="ql-block">盡管如此，書中眾姊妹的命運啊卻牽動了我的心，讓我有些欲罷不能。還有書中那些錯綜復雜的歷史階段歷史事件歷史人物，帶給我太多的震驚，唏噓，還有哀嘆。就像有時候面對這個世界，嘈雜，混亂，丑陋，虛無，沒人管你愛不愛，沒人管你信不信，翻手蒼涼覆手繁華！我也恍惚覺察的到，也許這就是現(xiàn)實世界，這就是生活本來的模樣，這就是中國剛剛經(jīng)歷過的一部近代發(fā)展史。</p> <p class="ql-block">剛剛發(fā)覺日本文學獨特之處不久的我，因為喜馬拉雅中的《昨日將至》《呼嘯山莊》《荊棘鳥》又開始對英國文學產(chǎn)生了興趣。原來文學有著這么強烈的地域特征，難怪有種調(diào)侃是這樣式兒的：英國文學——我為榮譽而死；法國文學——我為浪漫而死；美國文學——我為自由而死；俄國文學——我會死；日本文學——我想死；中國文學——活著。雖然讀到的剎那笑死，但事后想想也居然有些精髓在里面呢。</p><p class="ql-block">朱利安.費羅斯的《昨日將至》故事相當簡潔，甚至被人詬病成格局有限以及庸俗的大團圓，但我卻認為那是一個有趣的小故事。除了從書中那個一心擠入上流社會的聰明丈夫，那個對丈夫行為感到不屑不滿，但又不得不享受他的成果、承認他的聰明的來自教師之家的妻子，那個本性善良但抵觸父親安排的犯錯的兒子，讓我感到無比熟悉親切之外，我最感興趣的就是那種垂手可觸的貴族氣氛。</p><p class="ql-block">不知道是不是會有個說法將英國文學稱作貴族文學呢？反正聽書期間我腦子里充斥的滿是那種插著羽毛的禮帽，精致的白手套，被裙撐撐起來的巨大豪華的層層疊疊的拖地長裙，還有那一把可以掐過來的小束腰。當然還有繁復的社交，禮儀，文化教養(yǎng)以及喜馬拉雅里的優(yōu)質(zhì)朗讀者高昂著頭拖長聲音的一聲 “安——妮！”</p><p class="ql-block">悄悄說一句，每次我畫了一朵滿意的牡丹圖，寫出一篇不錯的文章，或者偶爾搭配出一身自認為高雅清麗的衣裙之后，我就有了那種與聽到“安——妮”通感的肢體變化：挺胸抬頭，目不斜視，款款舉步的狀態(tài)。一瞬間，當然是一瞬間我就會被對面來人的審視，或一只小鳥的鳴叫驚嚇的低頭貓腰，作疾步溜走狀。因為我承認我從來沒有那種氣定神閑的貴族之氣。</p><p class="ql-block">《呼嘯山莊》我要說的可不是那驚濤駭浪驚世駭俗的愛情故事，我早已認定這世上絕不缺乏各式各樣的人物和各式各樣的情感。當年讀大學的我只能體會作者的姐姐的《簡愛》，只能說明我需要成長。</p><p class="ql-block">而現(xiàn)在，我被喜馬拉雅震驚和代入的是作者艾米麗.勃朗特的語言和她大大超過姐姐夏洛蒂.勃朗特的文學成就。至今我仍疑惑不解：怎么居然有人可以將語言運用到這種地步——不管書讀到哪里，簡直可以聽到通篇的風聲，仿佛可以聽到通篇的風聲。曠野里急流奔騰的風聲，主人公心里的猛烈狂暴的風聲，愛情中粗糲殘暴不可回頭不可逆轉(zhuǎn)不可遏制的瘋狂至極的風聲，通篇都是，呼嘯的風。</p><p class="ql-block"> 對狂風，對曠野，對粗糲和荒涼情有獨鐘的我，現(xiàn)在正在澳大利亞女作家的《荊棘鳥》中，繼續(xù)聽風，繼續(xù)沉浸于一種不易言傳的聽書的獨特享受中。</p>