<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>——朱彝尊《桂殿秋·思往事》賞析</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>文/文 軒</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>圖/網(wǎng)絡(luò)(鳴謝)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>(參考書目:①游國恩等主編的《中國文學(xué)史》②網(wǎng)絡(luò))</b></p> <p class="ql-block"><b> 朱彝尊（1629～1709）清代詩人、詞人、學(xué)者、藏書家。字錫鬯，號竹垞，晚號小長蘆釣魚師，又號金風(fēng)亭長。秀水（今浙江嘉興市）人。 康熙十八年（1679）舉博學(xué)鴻詞，以布衣授翰林院檢討， 二十二年（1683）入直南書房，曾參加纂修《明史》。曾作《聞鶴樓成賦寄楚中一二知己》，表達了對黃鶴樓“壯觀百年今在眼”的喜悅。三十一年歸里，工詩古文詞，長于考據(jù)， 專事著述。朱彝尊作文、考據(jù)都擅長。詩歌工整雅健，與當(dāng)時王士禎稱南北兩大詩宗（“南朱北王”）；詞風(fēng)格清麗，開創(chuàng)“浙西詞派”，與陳維崧并稱“朱陳”，精于金石，熱衷購藏古籍，為清初著名藏書家之一。著述甚豐，所輯《詞綜》是中國詞學(xué)方面的重要選本。朱彝尊論詞重“醇雅”，講究寄托。但他又以為詩詞有別，詞宜于宴樂嬉逸，歌詠太平，這對浙派詞人和他自己的作品都起了不良影響。朱彝尊的詞現(xiàn)存500多首，風(fēng)格清雅疏宕。但過分追求技巧，講究聲律，偏重詞句琢磨，作品雖多，題材仍不免狹窄。著有《曝書亭集》80卷，《日下舊聞》42卷，《經(jīng)義考》300卷；選《明詩綜》100卷，《詞綜》36卷。此外，朱彝尊在經(jīng)學(xué)、目錄學(xué)、史地學(xué)、 金石學(xué)等方面，都取得了很高的成就。稱朱彝尊為有清一代之文化巨人，洵不虛言也。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>朱彝尊是明朝大學(xué)士朱國祚曾孫。天賦異常，讀書過目不忘。 家里貧窮，四方游學(xué)，向南越過嶺南，向北到達云朔地區(qū)（山西北部靠近內(nèi)蒙地區(qū)， 遼有代北云朔詔討司，后改云內(nèi)州，轄境約相當(dāng)于今內(nèi)蒙固陽縣、土右旗、土左旗一帶，治所在柔服，今土左旗西北，領(lǐng)柔服、寧仁兩縣），向東到達大海，登到和陸地相連的芝罘島（在今山東煙臺），游歷浙江甌江流域地區(qū)。碰到祠堂荒冢、破爐殘碣上面的文字，都細(xì)細(xì)搜索考證，與歷史記載參照對比，尋找其中的差異?；氐焦枢l(xiāng)，和李良年、周筼、繆泳輩一起講授詩歌，他的文名逐漸大了起來。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>康熙十八年，應(yīng)試博學(xué)鴻詞科考，被授予翰林院檢討職務(wù)。當(dāng)時富平李因篤、吳江潘耒、無錫嚴(yán)繩孫及朱彝尊都是以布衣百姓應(yīng)試中考的，他們一起參與編修明史。他建議尋訪遺留下來的典籍，同時放寬編修的時限，不要效仿元史那樣編寫得匆匆忙忙的。他辯論了方孝孺之友宋仲珩、王孟缊、鄭叔度、林公輔諸人都沒有被難， 從而知道從亡、致身錄說誅九族，并殺戮他的弟子朋友為一族不足為據(jù)，所說的九族，其實是本宗一族。又說東林人物不全都是君子，和東林不同道者，也不全都是小人。 編寫史書的人，不該存有門戶偏見，以同道和不同道來分辨正邪。二十年，充當(dāng)日講起居注官。擔(dān)任江南地方主考官，被人們稱為能夠得到人才。入值南書房，賜紫禁城騎馬。數(shù)次參與內(nèi)廷宴會，被賞賜繡花服裝、時令水果，他的詩中都有記載。不久因為私自挾帶小胥進入內(nèi)廷寫書被彈劾，降官一級，后來又官復(fù)原職。三十一年，假歸?？滴跄涎玻跓o錫迎駕，御書“研經(jīng)博物”匾額賞賜給他。當(dāng)時王士禎工詩，汪琬工文，毛奇齡工考據(jù)，只有彝尊兼有眾長，著有《經(jīng)義考》《日下舊聞》《曝書亭集》。曾選《明詩綜》，或因人錄詩，或因詩存入，選擇排序最為恰當(dāng)。八十一歲過世。子朱昆田，也工于詩文，早卒。孫子朱稻孫，舉乾隆丙辰博學(xué)鴻詞科，也能繼承先祖家風(fēng)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>清康熙己丑（1709）農(nóng)歷十月十三（11月14日）子時，一代文宗朱彝尊在他的竹垞園里安然去世。作為嘉興歷史上一顆璀璨的巨星，他以博大精深的學(xué)術(shù)成就和文采風(fēng)流的文學(xué)作品， 給后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>朱彝尊嗜書成癖。在京城，四方之書匯集大內(nèi)，有一次他帶著寫手到宮中抄寫各地進呈的書籍，被人舉報漏泄宮禁機密，因此遭到貶斥。事關(guān)風(fēng)雅，當(dāng)時稱之為“美貶”。朱彝尊自己作銘，其中有“奪儂七品官，寫我萬卷書”之句。 這是康熙二十三年（1684）的事。閑置七年后，朱彝尊雖曾復(fù)補原官，但不久又被罷，從此也結(jié)束了他的官場生涯。這時的朱彝尊，已經(jīng)64歲了。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>歸鄉(xiāng)后，朱彝尊曾先后去廣東和福建游歷，并來往于吳越間?？滴鹾髞韼状文涎?，他都到無錫迎駕?？滴跛氖哪辏?705）那一次， 他將自己的經(jīng)學(xué)著作《經(jīng)義考》之《易》《書》兩部分進呈?？滴踉u價很高，賜“研經(jīng)博物”的四字匾額，皇太子胤礽稱朱彝尊為“海內(nèi)第一讀書人”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>朱彝尊晚年在嘉興王店營建竹垞，后來名滿天下的曝書亭即是其中的一景，他以此來作為自己文集的名字——《曝書亭集》。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">桂殿秋·思往事</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">思往事，渡江干。青娥低映越山看。共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">回憶往事江邊上，江水中映著美人的倩影和秀麗的遠(yuǎn)山。我倆同船共聽滴滴答答的雨聲，各自孤宿，竹席衾被單薄，默默地忍受著嚴(yán)寒。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>桂殿秋：詞牌名，即《搗練子》， 取自唐李德裕送神迎神曲的“桂殿夜涼吹玉笙”句。單調(diào)二十七字，五句三平韻。另有雙調(diào)三十八字，前后段各五句，三平韻的變體。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>朱彝尊十七歲入贅到馮家，其妻妹馮壽常只有十歲。九年后馮氏出嫁，到了二十四歲她又回到娘家來住，在這時她才真的和朱彝尊有了愛情事件。但她在三十三歲就死去了。 朱彝尊一生都珍視著其與小姨子（妻妹）馮壽常的那段戀情，曾以一首排律《風(fēng)懷二百韻》記敘他們的愛情故事。詩歌結(jié)集時，別人勸他刪去此詩，他表示，寧作名教罪人，也決不刪此詩。即表示寧可死后沒資格入祀孔廟兩廡，即所謂不吃冷豬肉，也要保留之。他還以馮壽常的字“靜志”作為自己詩話和詞集之名。一部《靜志居琴趣》，《靜志居琴趣》中相當(dāng)一部分作品與《風(fēng)懷》詩一樣，是那銘心刻骨的情事的記錄。多是以靜志為對象的情詞。 冒廣生云：“其實《靜志居琴趣》一卷， 皆《風(fēng)懷》注腳也?！保ā缎∪嵬ぴ~話》）《桂殿秋》則是其中最出色的一首。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>《桂殿秋》憶念的是公元1649年（順治六年）朱竹垞隨岳父從練浦遷居王店途中初相戀的往事。僅只二十七字的小令中，寫盡微妙之心理活動，而且從白天寫到通宵。詞共兩個層次，一是視覺表現(xiàn)，二是聽覺和膚覺表現(xiàn)，而諸種感覺集中起來實皆心態(tài)感知而已。這首《桂殿秋》，五句，二韻，二十七個字，純屬短制。在如此短短的尺幅中，織進了詞人纏綿悱惻的情思，而且描畫出意中人的眉眼。這大約就是該作贏彩的緣故。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>“思往事，渡江干，青蛾低映越山看?！痹~人以輕靈的筆觸。描繪了載著他和她的小船，隨著回憶的水流，沿江馳向了秋風(fēng)秋雨的越山的場景。開頭一個“思”字，帶起“往事”，進而提掣著全詞，把全詞的內(nèi)容界域在回憶的范圍里；再一個“渡”字，表明詞人此行的去向和乘載一乘著船兒沿江而前，至于去往何處，不得而知。詞旨并非記游，而是透露一種朦朧的愛情?！八纪隆?， 是時間；“渡江干”，是地點。 “青娥低映越山看”，像一幅特寫，那種神往之情，癡迷之情，不舍之情刻畫得惟妙惟肖，同時，也隱約顯露了他們那特殊的戀情和特定的處境。這是全詞情緒的高峰。詞人描畫意中人的形態(tài)，并沒有著筆她的眼睛，“青蛾”下面的明眸顯得朦朧，從而給人留下想象的余地。一個“低映”，再一個“看”，活畫出少女遙望雨色迷蒙的越山的情態(tài)。這少女許是有滿腹心事。透過少女朦朧望山的身姿，似乎可以看到在她不遠(yuǎn)處正在凝視著她的詞人的形象。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>“共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒”，既有現(xiàn)實的白描，又有心理感受的流瀉。人以五尺之軀的有形個體卻要追求無限，以不滿百年的短暫生命卻要追求永恒，以令上帝發(fā)笑的認(rèn)識能力（西人有言：人一思考，上帝就發(fā)笑）卻要窮究真理，以區(qū)區(qū)天地過客卻要尋求生命的終極意義一樣，對心靈溝通的執(zhí)著也是人生中的又一個二律背反?！肮裁摺?，極險，險些使詞趣跌入邪穢的淵藪?！奥犌镉辍笔遣幻邥r聽覺感知，極寫詞人與意中人雖同舸共眠卻心愿難遂的凄苦心態(tài)與情狀。既然是“秋雨”，那么這辰光最多是“已涼天氣未寒時”的深秋， 但詞人卻硬說是“寒”，是因為“各自”“小簟輕衾”。小簟，意中人所臥，隱寫意中人嬌小溫柔；輕衾，詞人所用，隱寫不耐秋涼?；蛉斩私浴靶◆≥p衾”也未嘗不可；但共眠分臥確是不容置疑的。否則，“各自寒”便好無來由了?！案髯院?，分明使自然氣溫下降了許多，其原因當(dāng)然是“天氣不寒人心寒”了。這一韻曲折往復(fù)，蘊藉委婉，不言相思愁苦，而極言相思愁苦。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>附帶提一筆，詞人與意中人只是心會神交，并沒有結(jié)合。盡管好花旁落，詞人卻舊情不忘，所以有《桂殿秋》。 如此癡愛之寫，卻又不見字面直露，全在一“看”、 一“聽”、一“寒”中傳出；而全部復(fù)雜難言之心緒也僅憑一“共”、 一“各”字之對相觀照抽引，誠是不凡之圣手。</b></p><p class="ql-block"><b> 譚獻說：“錫鬯、其年（陳維崧字）出，而本朝詞派始成”，“錫鬯情深，其年筆重，固后人所難到?！保ā逗D中詞》二）《桂殿秋》是朱彝尊的代表作。況周頤的《蕙風(fēng)詞話》將其列為當(dāng)朝第一。寥寥四句，二十七個字，勾畫了一個凄婉場景，講述了一段動人故事，抒發(fā)了一腔不舍癡情，揭示了一種無奈人生。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>朱彝尊是清代詞壇領(lǐng)袖，其詞在清詞中影響巨大。他和陳維崧并稱“朱陳”，執(zhí)掌詞壇牛耳，開創(chuàng)清詞新格局。他認(rèn)為明詞因?qū)W(xué)《花間集》《草堂詩余》，有氣格卑弱、語言浮薄之弊，乃標(biāo)舉“清空”“醇雅”（其說源于張炎）以矯之。他主張宗法南宋詞，尤尊崇其時格律派詞人姜夔、張炎， 提出：“世人言詞，必稱北宋，然詞至南宋始極其工，至宋季而始極其變。姜堯章氏（姜夔）最為杰出?！?lt;/b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>《詞綜·發(fā)凡》又云：“倚新聲玉田（張炎）差近。”（《解佩令·自題詞集》）他還選輯唐至元人詞為《詞綜》，借以推衍其主張。這一主張被不少人尤其是浙西詞家所接受而翕然風(fēng)從，“數(shù)十年來，浙西填詞者，家白石而戶玉田”（《靜惕堂詞序》）。后龔翔麟選朱彝尊、李良年、李符、沈皞?cè)?、沈岸登及本人詞為《浙西六家詞》， 遂有“浙西詞派”之名。 其勢力籠罩了康熙、雍正、乾隆三朝百余年的詞壇。</b></p>