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西安自由行之——陜西歷史博物館

開(kāi)心(金華)1878295

<p class="ql-block ql-indent-1">5月16日天氣陰,上午9點(diǎn)打卡陜西歷史博物館。</p><p class="ql-block ql-indent-1">博物館門口水池子里的石頭叫石鯨(復(fù)制品)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">陜西歷史博物館,中國(guó)第一座大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館,首批“AAAA”級(jí)旅游景點(diǎn),被譽(yù)為“古都明珠,華夏寶庫(kù)”。位于陜西省西安市雁塔區(qū)小寨東路91號(hào),大雁塔西北側(cè)。館藏文物171.795萬(wàn)(組),其中,一級(jí)文物762件(組),國(guó)寶級(jí)文物18件(組),其中2件為首批禁止出國(guó)(境)展覽文物,居中國(guó)博物館前列。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">何家村窖藏位于唐長(zhǎng)安城郭城興化坊內(nèi)(今西安市南郊何家村)。當(dāng)時(shí)的興化坊向北過(guò)兩坊即皇城,東面隔一坊為朱雀大街,西北跨一坊即是西市。這一帶盛唐時(shí)為皇家貴戚和高官顯宦居住的黃金地帶。(收費(fèi))</p> <p class="ql-block ql-indent-1">1970年10月,在西安城南何家村(唐長(zhǎng)安城興化坊所在地)先后發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)陶甕和一個(gè)銀罐,近千件造型別致、紋飾華美、工藝精湛的器物呈現(xiàn)于世人眼前。這些器皿既顯大唐風(fēng)范,又具外域風(fēng)格,令人目不暇接、驚詫不已。它的發(fā)現(xiàn)為我們打開(kāi)了一個(gè)探索唐代社會(huì)的重要窗口,加深了人們對(duì)光輝燦爛大唐文明的認(rèn)知,豐富了人們對(duì)大唐盛世的浪漫想象。中國(guó)權(quán)威考古機(jī)構(gòu)將其列為20世紀(jì)中國(guó)重大考古發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">九環(huán)白玉蹀躞帶</p><p class="ql-block ql-indent-1">?唐代時(shí),蹀躞帶被認(rèn)為是文武官員必佩之物,以懸掛算袋、刀子、礪石、契苾真、噦厥、針筒、火石袋等七件物品,俗稱“蹀躞七事”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鴛鴦蓮瓣紋金碗</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐</p><p class="ql-block ql-indent-1">陜西歷史博物館藏</p><p class="ql-block ql-indent-1">金碗捶揲成型,內(nèi)外通體鏨刻紋飾。外壁上層蓮瓣紋內(nèi)鏨出鹿、兔、鴛鴦和鴻雁,或撒蹄奔走,或佇立凝望,動(dòng)靜有異, 栩栩如生。蓮瓣間裝飾飛鳥(niǎo),展翅蒼穹,逐日長(zhǎng)鳴。下層蓮瓣中鏨刻卷草和如意云頭紋。碗底在一周卷草紋中鏨刻一回首鴛鴦,顧目流盼。整體造型飽滿莊重,裝飾富麗華美,是目前所見(jiàn)唐代最大的金質(zhì)食器。</p><p class="ql-block ql-indent-1">金碗內(nèi)壁鏨刻上下兩層共 10 朵蓮瓣紋,重疊錯(cuò)落,宛如一朵盛放的蓮花。凹凸起伏的凸瓣紋具有希臘羅馬風(fēng)格,動(dòng)物花草則是唐代本土流行的裝飾題材,充分彰顯出東西方文化交流融合的盛唐氣象。內(nèi)壁墨書自重“九兩三”,實(shí)測(cè) 391 克?!短坡墒枳h·雜律》規(guī)定:“一品以下,食器不得用純金、純玉”, 據(jù)此推測(cè)何家村窖藏主人應(yīng)是王室或者中央官府人員。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這兩件金碗將金銀工藝最為常見(jiàn)的捶揲與鏨刻發(fā)揮到了淋漓盡致的程度, 代表了唐代金銀器工藝的最高水平?!敖疸y為食器可得不死”, 使得唐人以極大的智慧和熱情制作了金碗這類奢華的器物。少府監(jiān)中尚署金銀作坊院的設(shè)立,則是金銀制作工藝得以提升和傳承、金銀工匠得以培養(yǎng)的制度保障。</p><p class="ql-block ql-indent-1">雖造型、紋飾與前一件金碗相同,但兩件金碗內(nèi)壁的墨書卻不同,第二件墨書為“九兩半”,第一件墨書為“九兩三”。奇怪的是兩件金碗的實(shí)測(cè)重量卻相同,均為 391 克。故有學(xué)者由此推測(cè),唐代在金銀器管理上或許使用了更為精確的計(jì)重衡制。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">金梳背</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐代貴族婦女喜好博大的高髻,并插上各種精致的花梳,以為裝梳用金、銀、犀角、象牙、玉等材料做成。所插花梳,自初店觀唐,數(shù)量逐漸減少,而規(guī)格卻逐漸加大。唐代詩(shī)人元稹《恨妝成》詩(shī)云"滿頭行小梳,當(dāng)面施圓靨",即是對(duì)當(dāng)時(shí)貴族婦女發(fā)間精致花梳詠嘆。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">金釵</p><p class="ql-block ql-indent-1">何家村窖藏共出土金釵4件,釵頭各具形態(tài),有拱形、云頭形等,實(shí)用與裝飾兼具。史載唐代貴族婦女在簪釵使用上有等級(jí)規(guī)定,等級(jí)越高,數(shù)量越多。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">孔雀紋銀方盒</p><p class="ql-block ql-indent-1">孔雀紋銀方盒銀質(zhì)鎏金,正方形,通高10、邊長(zhǎng)12、蓋高3.1、頂邊長(zhǎng)10.3、壁厚0.15厘米。重1500克。方盒分蓋和身兩部分,盒蓋為盝頂形。盒身正面中間有兩個(gè)鎖環(huán),下有兩個(gè)六瓣花形墊片。盒身背面有兩個(gè)活頁(yè)鉤環(huán),將盒蓋與盒身連接。方盒除底面光素?zé)o紋外,其余各面均有裝飾;紋飾采用滿地裝的手法裝飾,顯得反復(fù)細(xì)密,富貴堂皇。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這是唐代金銀器精工細(xì)作的代表。主題紋飾的安排以中軸左右對(duì)稱為基本構(gòu)圖模式,規(guī)整而穩(wěn)重;輔助紋飾則根據(jù)空白填補(bǔ),靈活而多變。盒正面醒目處為一對(duì)口銜勝帶垂蓮、立于蓮蓬之上的孔雀??兹冈谔拼灰暈檎淝荩彩钱嫾覞獠手毓P表現(xiàn)的對(duì)象。</p><p class="ql-block ql-indent-1">銀方盒上的孔雀圖,兩只孔雀相向而立,作躍躍欲飛狀,周邊環(huán)繞以折枝花卉,構(gòu)圖主次分明,動(dòng)靜有序,應(yīng)該是當(dāng)十孔雀花鳥(niǎo)畫流行的反映。遺憾的是,兩只孔雀加工痕跡有所不同,一只鏨刻出細(xì)膩的羽毛和蓮蓬的葉脈孔眼,一只卻僅僅鏨刻出輪廓。根據(jù)這些痕跡來(lái)分析,孔雀圖很有可能是一幅未完成品。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這件方盒也有將其定名為寶函的,認(rèn)為是佛教盛放舍利的器具,從考古發(fā)現(xiàn)的金銀器盝頂方盒來(lái)看,大多出土于佛教地宮,如法門寺地宮。陪葬與唐高祖獻(xiàn)陵的房陵公主墓出土的一幅壁畫《捧盒仕女圖》中,宮女手中捧的也是這種造型的方盒,由此看來(lái),方盒也做日常生活器皿使用。孔雀紋方盒內(nèi)壁有一些斑痕,外壁前面幾后面墊片附近發(fā)黑,似乎是火燒的痕跡,因此分析銀盒是使用器。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">鑲金獸首瑪瑙杯</p><p class="ql-block ql-indent-1">鑲金獸首瑪瑙杯是絲綢之路上東西方文化交流的物證,原型為來(lái)通,公元前2世紀(jì)開(kāi)始流行于西亞,主要用于祭祀和宴饗等禮儀場(chǎng)合。杯體由一整塊纏絲瑪瑙雕琢而成,杯流為獸首形狀并插有金塞。無(wú)論材質(zhì)還是工藝都極為罕見(jiàn),是迄今考古發(fā)現(xiàn)的孤例,反映出唐人對(duì)外來(lái)文明的好奇、向往與包容。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鎏金石榴花紋銀盒</p><p class="ql-block ql-indent-1">根據(jù)鎏金石榴花紋銀盒蓋內(nèi)墨書可知,盒內(nèi)原盛放有"井沙""黃粉"、均為煉丹的原料。唐人認(rèn)為金能制伏朱砂、水銀等有毒性而不能內(nèi)服的煉丹原料、 故將這類煉丹原料盛放于金銀器皿中以沾染金銀之氣,從而鞏固和提高藥效。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">仰蓮瓣座銀罐</p><p class="ql-block ql-indent-1">這件器物形制特殊,僅見(jiàn) 何家村密藏,與銀石膜罐結(jié)構(gòu)大卦相近,底部有一直徑約0.5厘米的小孔,可能與銀石榴罐在棟丹時(shí)配套使用。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">素面平底小銀罐、素面圈足小銀罐。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">桃形忍冬紋鏤空五足銀熏爐。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鎏金舞馬銜杯紋銀壺</p><p class="ql-block ql-indent-1">該壺造型別致,采用捶揲、焊接、鎏金等多種工藝制成。壺身兩側(cè)各飾一匹翹首鼓尾、銜杯跪拜的舞馬,栩栩如生的舞馬形象印證了《明皇雜錄》所載舞馬銜杯祝壽的史事。皮囊或馬鐙式壺是契丹文化的代表器物,這件銀壺是中原漢族與北方契丹族文化交流的典型物證,在唐代金銀器中尚屬孤例。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">赤金走龍</p><p class="ql-block ql-indent-1">何家村窖藏共出土了12條赤金走龍,均純金制成,體形雖小而神態(tài)逼真,被認(rèn)為是道教"投龍"祭祀儀式中所用的法器。在道教 投龍"儀式中,于壇場(chǎng)上呈列龍、璧、簡(jiǎn)等以供奉諸神。儀式結(jié)束后,用青絲將龍、璧、簡(jiǎn)等捆綁在一起投向山洞、河湖、大地,向天、地、水諸神祈愿。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鑲金獸首瑪瑙杯</p><p class="ql-block ql-indent-1">杯體由一整塊纏絲瑪瑙雕琢而成,杯流為獸首形狀并插有金塞,無(wú)論材質(zhì)還是工藝都極為罕見(jiàn),是迄今考古發(fā)現(xiàn)的孤例。有學(xué)者認(rèn)為這件瑪瑙杯是外來(lái)器物,年代不晚于7世紀(jì),也有學(xué)者認(rèn)為是唐代工匠仿粟特式來(lái)通制作的,年代為9世紀(jì)前期。盡管學(xué)者們對(duì)這件瑪瑙杯產(chǎn)地和時(shí)代的看法相去甚遠(yuǎn),但都認(rèn)為其造型源于西方的來(lái)通,可能是藝術(shù)品或特殊的禮器,而非實(shí)用品。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">葡萄花鳥(niǎo)紋銀香囊</p><p class="ql-block ql-indent-1">香囊是唐代熏香器中引人注目的類型,附有鏈子和掛鉤,用于佩戴或懸掛。此香囊造型別致,設(shè)計(jì)科學(xué)巧妙,呈圓球形,上下球體以子母口相合,其內(nèi)設(shè)置兩個(gè)同心圓環(huán)和一個(gè)半圓形香盂,香料置于香盂中。利用重心原理,香囊無(wú)論怎樣擺動(dòng),香盂都 會(huì)傾覆。世界其它國(guó)家直至近代才發(fā)現(xiàn)這個(gè)原理,而中國(guó)最晚在唐代就已掌握了此項(xiàng)原理并熟練運(yùn)用。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">彩繪雁魚燈</p><p class="ql-block ql-indent-1">漢(公元前202年﹣公元220年)神木市出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">燈由銜魚的雁首、雁身、燈罩及帶曲鏨的燈盤4部分組成,可拆卸。雁 兩范合鑄 兩腿為分鑄后焊接。通體彩繪紅、白二色。燈罩可自由轉(zhuǎn)動(dòng),能調(diào)節(jié)燈光照射方向并防御來(lái)風(fēng)。雁腹內(nèi)可盛清水,燃燈的油煙經(jīng)服雁頸溶入水中,可減少污染。此物構(gòu)思精巧別致,是漢代燈具中的杰作。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">漢兵馬俑</p><p class="ql-block ql-indent-1">漢(公元前202年﹣公元220年)咸陽(yáng)市楊家灣出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">再現(xiàn)漢初軍陣形式的楊家灣漢代兵馬俑坑中,代表作戰(zhàn)部隊(duì)的俑坑共10個(gè),騎兵占了6個(gè),表明西漢初期騎兵在軍隊(duì)編制中已成為主要的作戰(zhàn)力量。漢代軍隊(duì)編制及作戰(zhàn)形式的這一變化,很大程度上應(yīng)是向北方匈奴等游牧民族學(xué)習(xí)的結(jié)果。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">金怪獸</p><p class="ql-block ql-indent-1">戰(zhàn)國(guó)至西漢(公元前475年﹣公元9年)神木市出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">匈奴首領(lǐng)冠冕上的裝飾。匈奴金銀飾件多采用動(dòng)物造型和紋樣,其中以金怪獸的造型最為奇特,它顯示了創(chuàng)作者豐富的想象力 其怪異的形象也給后世留下了難解之謎。有學(xué)者推測(cè),金怪獸有可能是神話傳說(shuō)中的蠱雕,以之作為冠冕頂飾,反映了匈奴人對(duì)勇猛強(qiáng)悍動(dòng)物的崇拜。該飾件綜合運(yùn)用了多種工藝,制作精湛,是最有代表性的匈奴藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鎏金銅蠶</p><p class="ql-block ql-indent-1">漢(公元前202年﹣公元220年)安康市石泉縣出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">鎏金銅蠶出土于陜西石泉縣,制作精致,造型逼真,國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。蠶身首尾共計(jì)9個(gè)腹節(jié),胸腳、腹腳、尾腳均完整,體態(tài)為仰頭或吐絲狀,說(shuō)明當(dāng)時(shí)人 通過(guò)蠶桑生產(chǎn)已熟悉蠶的生理結(jié)構(gòu)。鎏金銅蠶是體現(xiàn)漢代養(yǎng)蠶繅絲業(yè)興盛和中西絲織品貿(mào)易繁榮的代表性文物,也見(jiàn)證了2000多年前先輩們開(kāi)辟"陸上絲綢之路"的歷史。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">多面體煤精二十六面印</p><p class="ql-block ql-indent-1">天下第一岳父孤獨(dú)信</p><p class="ql-block ql-indent-1">據(jù)說(shuō)是小學(xué)生放學(xué)路邊看見(jiàn),無(wú)聊中把這當(dāng)球踢了好長(zhǎng)一段路,最后還是發(fā)現(xiàn)上面有字撿起來(lái),老天有眼。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">唐長(zhǎng)安城明德門遺址復(fù)原圖。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">陜西唐十八陵分布圖。</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐十八陵分布于渭北六縣:依次為乾縣的高宗和武則天乾陵、僖宗靖陵;禮泉的太宗昭陵、肅宗建陵;涇陽(yáng)的宣宗貞陵、德宗崇陵;三原的高祖獻(xiàn)陵、敬宗莊陵、武宗端陵;富平的中宗定陵、懿宗簡(jiǎn)陵、代宗元陵、文宗章陵、順宗豐陵;蒲城的睿宗橋陵、玄宗泰陵、憲宗景陵和穆宗光陵。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 18px;">唐·佚名《</span>百馬圖卷》(局部)</p> <p class="ql-block ql-indent-1">赤金盆</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐(公元618年﹣公元907年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">1970年西安市何家村唐代窖藏出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">金盆是唐代皇宮內(nèi)常用的洗漱器具?;首樱ㄅ┏錾笕欤蕦m中要舉行隆重的洗兒會(huì),用金盆為皇子(女)洗身,因此,也有人將金盆稱作洗兒盆或浴盆。何家村窖藏出土的兩件唐代金盆,是迄今為止考古發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存時(shí)代最早、分量最重的古代金盆。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三彩載樂(lè)駱駝俑</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐(公元618年﹣公元907年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">西安市中堡村出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">通高58厘米,高24.2厘米,口徑12.4厘米,足徑14.3厘米。典型的盛唐時(shí)期的作品,舞樂(lè)者均穿著漢族衣冠,使用的卻大都是從西域傳入的樂(lè)器,表現(xiàn)的是流行于開(kāi)元、天寶時(shí)期的“胡部新聲”的新舞樂(lè)。這組俑以狹小的駝背作舞臺(tái),卻承載陣容龐大的樂(lè)隊(duì)來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)流行的新舞樂(lè),大膽運(yùn)用了藝術(shù)夸張,充滿想象與浪漫。制作工藝精湛,形態(tài)逼真?zhèn)魃?,使人仿佛耳聞?dòng)茡P(yáng)的樂(lè)曲。釉色鮮明亮麗,協(xié)調(diào)自然,堪稱唐三彩中的極品。不僅具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值,對(duì)研究盛唐時(shí)期的音樂(lè)、歌舞以及中外文化交流也具有重要的參考價(jià)值。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">青瓷提梁倒灌壺</p><p class="ql-block ql-indent-1">五代(公元907年﹣公元979年)館藏</p><p class="ql-block ql-indent-1">壺蓋與器身連為一體,鳳凰作提梁,獅子當(dāng)流,腹部刻纏枝牡丹花,集鳥(niǎo)中之王、獸中之王、花中之王于一身。梅花形注水口設(shè)于壺底中央,壺內(nèi)有漏柱與水相隔,將壺倒置注水,盛滿放正,滴水不漏,符合物理學(xué)中"連通器液面等高"原理。造型大氣,設(shè)計(jì)獨(dú)特,飾紋精美,釉色瑩潤(rùn),是耀州青瓷中的珍品。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鎏金鎏銀銅竹節(jié)熏爐</p><p class="ql-block ql-indent-1">漢(公元前202年一公元220年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">咸陽(yáng)市興平縣豆馬村出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">整件熏爐分3個(gè)裝飾區(qū)域,共9條龍裝點(diǎn)其間。"九 在中國(guó)古代象征最高數(shù)字,是皇權(quán)的一種體現(xiàn)。從熏爐和同時(shí)出土的其他器物上的銘文得知,此物原為漢未央宮的生活用器,漢武帝建元五年(公元前136年)賜予"陽(yáng)信家",可能是漢武帝賜給其姊陽(yáng)信長(zhǎng)公主的物品。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">皇后玉璽</p><p class="ql-block ql-indent-1">漢(公元前202年﹣公元220年)咸陽(yáng)市長(zhǎng)陵遺址出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">玉質(zhì)為珍貴的和闐羊脂玉。螭虎鈕,印座四側(cè)刻云紋,印面陰刻篆文"皇后之璽"四字?!稘h舊儀》載:"皇后玉璽,文與帝同,皇后之璽,金螭虎鈕。"此印形制與印文正與漢制相合。因出土地點(diǎn)距漢高祖和呂后合葬的長(zhǎng)陵約1公里,推測(cè)為呂后之物,是漢代皇后璽的唯一實(shí)物資料,彌足珍貴。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">旟鼎</p><p class="ql-block ql-indent-1">西周早期</p><p class="ql-block ql-indent-1">寶雞市眉縣楊家村出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">旟鼎內(nèi)壁共鑄銘文4行28字,大意是說(shuō):某年八月初,王姜將原賜予師瀘的土地收回,轉(zhuǎn)賜給旟,旟便做此鼎紀(jì)念。銘文反映了"普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣"的土地占有制形態(tài),是研究西周土地制度的重要資料。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">牛尊</p><p class="ql-block ql-indent-1">西周</p><p class="ql-block ql-indent-1">寶雞市岐山縣賀家村出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">通體作牛形,身軀渾圓壯實(shí),四足粗壯有力,伸舌作流,背開(kāi)方口設(shè)蓋,蓋鈕為一立虎,蓋與牛背以環(huán)鈕相連,可隨意開(kāi)啟而不脫落,腹背及足部滿飾云紋和夔龍紋。造型雄健生動(dòng),紋飾華美流暢,為西周青銅藝術(shù)之精品。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">日己觥</p><p class="ql-block ql-indent-1">西周</p><p class="ql-block ql-indent-1">寶雞市扶風(fēng)縣齊家村出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">觥是商周之際造型特殊的一種盛酒器。日己觥通體由蓋與長(zhǎng)方形器身組成。蓋前端為雙柱角夔龍頭,后端作虎頭形,中脊為一只小龍,兩側(cè)各飾長(zhǎng)尾鳳鳥(niǎo)紋。器身曲口寬流,四角起扉棱,曲口飾回首夔龍紋,尾隨小鳥(niǎo),器腹四面飾卷角饕餮紋,圈足飾鳥(niǎo)紋,把手為寬大逶迤的獸尾,飾魚鱗紋。紋飾采用浮雕手法,突出于器表,神秘奇特的造型和豪放粗獷的紋飾組合巧妙,是西周青銅藝術(shù)中獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">青銅龍</p><p class="ql-block ql-indent-1">戰(zhàn)國(guó)(公元前475年一公元前221年)館藏</p><p class="ql-block ql-indent-1">此器系西安市公安局移交我館收藏的,移交時(shí)僅存八塊青銅殘塊。經(jīng)修復(fù)人員仔細(xì)拼對(duì)、粘接,復(fù)原為兩條盤曲纏繞的青銅龍。龍?bào)w中空,頭略呈方形,鼓目、翻鼻、張口,身飾魚鱗紋,尾盤卷為中空的錐體。龍?bào)w分鑄焊接而成,形體巨大,具有強(qiáng)烈的震撼力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這件青銅龍是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)或秦代的遺物。有學(xué)者認(rèn)為,這是一巨型樂(lè)器架的底座。秦文化中有追求浩大氣勢(shì)的傳統(tǒng),在秦統(tǒng)一六國(guó)后,這種傳統(tǒng)被發(fā)揮到了極致。青銅龍正是大一統(tǒng)的秦帝國(guó)巔峰時(shí)期的作品。這件自遙遠(yuǎn)的秦代走來(lái)的巨型青銅藝術(shù)品,見(jiàn)證著秦帝國(guó)的強(qiáng)盛,給我們留下了無(wú)盡的遐想。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">車馬俑復(fù)制品。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">青銅鵝</p><p class="ql-block ql-indent-1">秦</p><p class="ql-block ql-indent-1">西安市臨潼區(qū)秦始皇陵陪葬坑出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">秦始皇陵園七號(hào)陪葬坑共出土青銅水禽46件,其中青銅天鵝20件、青銅鴻雁20件、青銅仙鶴6件。眾多青銅水禽的出土,說(shuō)明這個(gè)陪葬坑試圖營(yíng)造出某種"水環(huán)境",豐富了我們對(duì)秦始皇陵的認(rèn)識(shí)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">順陵石走獅(復(fù)制品)</p><p class="ql-block ql-indent-1">武周天授元年(公元690年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">咸陽(yáng)市順陵陵園</p><p class="ql-block ql-indent-1">順陵為女皇武則天之母楊氏的墓葬,因武則天稱帝而改墓稱陵,唐玄宗即位后又改為王妃墓, 慣稱為順陵。</p><p class="ql-block ql-indent-1">石獅是唐代帝陵前象征守衛(wèi)的石刻。唐以前的陵墓石刻主要為天祿和辟邪,隨著"絲綢之路"的興盛,原產(chǎn)于非洲和西亞的獅子傳入中原,成為唐代帝陵的石刻形象之一,并被其后歷代帝陵石刻所沿襲。高大雄偉、氣勢(shì)磅礴的順陵走獅,表現(xiàn)出盛唐雄壯豪邁的時(shí)代風(fēng)格,是中國(guó)歷代石獅中體量最大的一尊,被譽(yù)為"東方第一獅"。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">陜博館,學(xué)知識(shí)、賞其美、品其韻、思其華、解其謎,從中感悟和領(lǐng)略盛唐文化的絢麗多彩與中華文明的博大精深。</p>