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何處靈山不是歸——記歷史名人鍾湘(副本)

靜水流深

<h3> 文/ 鐘學(xué)明 </h3> <h3> 從古城興國州富川門坐船沿富河溯流而上,行至三十公里處的南岸便是素以“夾河兩岸皆有市”而得名的歷史古鎮(zhèn)排市。在鎮(zhèn)政府所在地的排市村靠河邊有座地標(biāo)性建筑——鍾氏宗祠。</h3><h3><br></h3><h3> 經(jīng)考證,該建筑興建于明代中期,歷經(jīng)600多年的風(fēng)雨滄桑,至今仍巍然矗立在富水河畔,傲視蒼穹。</h3><h3><br></h3><h3> 公元1502年,隨著神州大地一聲春雷,在一片歡呼聲中,鐘氏族人擁彗迎門打開宗祠中門迎接進(jìn)士及第的一代青年才俊——鐘湘衣錦還鄉(xiāng)。</h3><h3><br></h3><h3> 據(jù)陽新縣志記載: “鐘湘(1470一1521),字用秀,號(hào)呆夫,興國州修善里(今湖北省陽新縣排市鎮(zhèn)排市村新屋下莊)人,明代名臣。公元1502年,會(huì)試二甲賜進(jìn)士出生,歷任戶部郎中、漳州知府、廣東參政”等職。</h3> <h3> 一 、漫漫中舉路</h3> <h3> </h3><h3> 初冬十月,富川大地溫暖如春,滿目金黃。春種秋收,勞作了一年的農(nóng)人正忙于自家的土地上收獲著喜悅與希望。</h3><h3><br></h3><h3> 此時(shí),靠幕阜山北麓腳下的排市新屋下一戶人家正手忙腳亂,一個(gè)已經(jīng)有兩個(gè)兒子的父親在屋前走來踱去,焦急不安,似乎在等待著一件大事的發(fā)生。</h3><h3><br></h3><h3> 不久,一聲嬰兒的啼哭撕破了這河邊新屋下的寧靜。時(shí)間定格在成化六年(1470年11月9日)十月初六日。</h3><h3><br></h3><h3> 恐怕誰也不會(huì)想到,這個(gè)剛剛面世的小生命,在幾十年后,會(huì)成為鐘門一代儒官、朝廷一位頗有名氣的知府,與明王朝東南漳州的興衰緊密聯(lián)系在一起,演繹出一段跌宕起伏的歷史……。</h3> <h3> 鐘湘的先祖世居排市新屋下,到他頭上已經(jīng)是第六代了。排市鐘姓在當(dāng)?shù)仉m為大姓,卻非望族,世代從事耕種,無人為官。直至鐘湘祖父永達(dá)公才考了個(gè)秀才。到他父親鉞公又進(jìn)了一步,不光考中了秀才,還先后出任江西余干縣和四川大昌縣的主簿。</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3>  鐘湘從小就表現(xiàn)出讀書的天賦。伯父是個(gè)教書先生,在家教私熟開蒙學(xué),時(shí)常也把他帶在身邊教他識(shí)字。若是逢年過節(jié),當(dāng)他看到誰家貼在門楣上的對(duì)聯(lián)有難以識(shí)別的生字時(shí),還會(huì)蹲在地上獨(dú)自揣摩,著一幅若有所悟的模樣。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> 父親鐘鉞見狀,感到很是奇怪,竊喜孺子可教,故悉心培養(yǎng),五歲便開始送他入塾啟蒙,至六歲時(shí)就能“過目成誦,日可千余言”了。</h3> <h3>  鐘家祖宗幾代貧窮,直到鐘湘祖父這代方有略微改觀。祖父鐘永達(dá)雖然考上過秀才,但三十七歲就早逝了,此后由祖母錢氏帶著父親三兄弟過日子。父親鐘鉞在兄弟中排行老二,祖父去世時(shí)才十四歲,從此失去了獲得繼續(xù)上學(xué)的機(jī)會(huì)。于心不甘的他直到鐘湘出生才遺憾地放棄科舉的愿望。由于家大口闊,四十八歲時(shí)不得不外出替人做幕僚以求謀生。</h3> <h3>  “萬般皆下品,唯有讀書高”。在那個(gè)科舉改變命運(yùn)的時(shí)代,鐘鉞希望自已的兒子通過科舉光耀家族,改變家境。故“凡所到之處,即不忘寫信命子從師以受業(yè)”。他前后輾轉(zhuǎn)于江西和四川等地做了十二年幕僚,寧可自己節(jié)衣縮食,始終讓三個(gè)兒子鐘溫、鐘清和鐘湘讀書,絲毫不吝惜花錢。</h3><h3><br></h3><h3> 鐘鉞是個(gè)很有頭腦的人。他在四川做主簿時(shí),暗中發(fā)現(xiàn)此地群盜嘯聚,料定有變,便決定辭職回鄉(xiāng)。臨行前縣官勸阻,同事也再三挽留,然鐘鉞“笑而不從”。不出兩年,果然當(dāng)?shù)剞r(nóng)民造反起事,許多同事罹難,他卻逃過了一劫。</h3><h3><br></h3><h3> 回歸故里后,家里失去了經(jīng)濟(jì)來源,再次陷入貧困境地。鐘湘也差點(diǎn)輟學(xué)。痛惜之余,鐘鉞“遂自伐木竹誅茅,構(gòu)屋里中,自已授徒為業(yè)”。同時(shí)在族兄的幫助下,“得鬻田十畝余”,才使家境重現(xiàn)一線生機(jī)。</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3>  為使鐘湘兄弟不至于因貧廢學(xué),家庭千方百計(jì)節(jié)衣縮食,甚至?xí)r常典衣借糧。鐘鉞“一布袍親持入典肆者六七次”。有時(shí)斷糧,母親吳氏便拿衣物去抵押換米送到學(xué)館。無錢買燈油火蠟,晚上兄弟們常以松香為燈,甚至借螢光或糠火苦讀。</h3><h3><br></h3><h3> 見鐘家如此清苦,村人勸鐘鉞讓子弟改習(xí)他藝謀生,但遭其嚴(yán)詞以拒: “吾不能以田地貽子孫,獨(dú)不能以書貽之乎!命應(yīng)餓死,不讀書遂能免耶?”每當(dāng)鐘湘自學(xué)館歸家,便令其于樓中閱讀,如“聞讀書聲則捻須自喜”,饑寒俱忘。</h3><h3><br></h3><h3> 由于家庭對(duì)鐘湘兄弟的教育極為重視,三兄弟后來都成為太學(xué)生。太學(xué)生是進(jìn)入最高學(xué)府國子監(jiān)讀書的生員,如想繼續(xù)高升,則需參加鄉(xiāng)試走科舉之路。</h3><h3><br></h3><h3> 年至十七歲,鐘湘為文即“不求與時(shí)合,其義理充分,灝氣流行,實(shí)追蘇黃,每于世道人心,攄寫透辟。時(shí)喜自負(fù),人莫測其涯量”。如此行文論世之道,為他后來順利中舉打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。</h3><h3><br></h3><h3> 鐘湘少時(shí)雖然窮苦,然幸得父親無微不至的呵護(hù)和扶持。可見父親是鐘湘的精神支柱,也是他人生的一盞明燈!</h3> <h3>  弘治元年的金秋十月,年滿十八歲的鐘湘完成了人生的一件大事:迎娶本縣“處士致遂公之女”明氏完婚。</h3><h3><br></h3><h3> 婚姻對(duì)一個(gè)男人來說是一種責(zé)任。對(duì)家境窘迫的束發(fā)少年鐘湘而言,則意味著將結(jié)束靠“啃老”供養(yǎng)的時(shí)光,從此開始自已“當(dāng)家作主”的新生活。</h3><h3><br></h3><h3> 壓力越大,動(dòng)力也就越大??既」γ?、改變命運(yùn),那團(tuán)不滅的火焰日益在鐘湘的胸中越燒越旺。在新婚后的四個(gè)月,他躊躇滿志地奔赴縣城參加了平生的第一次童子試。</h3><h3><br></h3><h3> 一紙通知,首戰(zhàn)告捷。這無疑對(duì)鐘湘的科舉道路帶來了極大的鼓舞。隨后又順利的通過了府試和院試。</h3> <h3>  考中秀才的鐘湘正春風(fēng)得意,可年邁的父親身體每況愈下。人老多病,時(shí)常吃藥,這就意味著鐘湘肩上的責(zé)任更加重大。</h3><h3><br></h3><h3> 為生活和前途計(jì),鐘湘開始幾乎所有秀才都基本要走的道路,當(dāng)蒙師授課,邊教邊學(xué)。</h3><h3><br></h3><h3> 由于家中少勞力,幾畝簿田只好請(qǐng)人幫工。盡管省吃儉用,還是捉襟見肘。幸時(shí)有學(xué)生給老師進(jìn)獻(xiàn)一些肴饌點(diǎn)心之類食物,鐘湘總是拿回家敬獻(xiàn)給父母和妻兒填肚裹腹。他的孝行一直為鄉(xiāng)人所稱贊。</h3> <h3>  弘治四年(1492),暑初六月,夜靜山空,微風(fēng)習(xí)習(xí),斑駁的月光下,身影清癯的鐘湘拖著沉重的步履,在鄉(xiāng)野阡陌間踽踽獨(dú)行。他剛從武昌參加鄉(xiāng)試返家,從武昌到排市三百多里地,二十一歲的他徒步日夜兼程。</h3><h3><br></h3><h3> 行至排市的鴉鵲湖邊,透過月色,隱約可以感覺到遠(yuǎn)處后山羅列,群峰鉤連,猶如一條蒼龍橫躺于瑟瑟夜色之中。右側(cè)腳下的富河宛如一抹墨色的綢帶在眼前忽隱忽現(xiàn),正靜靜地流淌。</h3><h3><br></h3><h3> 赴省參加鄉(xiāng)試已有時(shí)日,近家情切,聞著自已熟悉的泥土氣息,鐘湘加快了腳步。</h3><h3><br></h3><h3> 腳下這條羊腸小道,他曾無數(shù)次走過,所以這條小路對(duì)他很平常,只是一條通向外面世界的小道;可這條小道對(duì)他也很重要,也許意味著是一條通往成功的大道,將承載著他經(jīng)邦濟(jì)世的遠(yuǎn)大抱負(fù)。</h3><h3><br></h3><h3> 為生計(jì)奔波,為求學(xué)輾轉(zhuǎn),為科舉往返。鐘湘經(jīng)常獨(dú)自夜行于這山垅湖汊之中,常??俊皯浥f書”來驅(qū)趕心中的孤寂與恐懼。這樣的心境是一般讀書人難以體會(huì)的。</h3><h3><br></h3><h3> 子夜時(shí)分,鐘湘終于來到自家的屋檐底下。舉手叩門,屋內(nèi)無人應(yīng)答,卻聽得里面發(fā)出一片呻吟聲。鐘湘推門而入,在向病中的老父請(qǐng)安的同時(shí)得知妻子重病在床,且病情正在加劇。</h3><h3><br></h3><h3> 鐘湘來到床前,俯身探視奄奄一息的妻子,凄切之情從心底陡然涌出。不料當(dāng)夜結(jié)婚才四年的妻子竟撒手而去。</h3><h3><br></h3><h3> 一個(gè)月后,又有一條消息傳來,他鄉(xiāng)試落榜,雙重的打擊使鐘湘幾乎崩潰!</h3><h3> </h3><h3> 待亡妻滿七之后,老父對(duì)鐘湘說,你只有中舉才能對(duì)得住你早逝的妻子,從現(xiàn)在起你必須振作精神進(jìn)入儒學(xué)深造去實(shí)現(xiàn)你的理想。</h3><h3><br></h3><h3> 一邊鄉(xiāng)試落榜需要入儒學(xué)繼續(xù)進(jìn)修,一邊父親年邁多病,妻子新故,家無女人,兩位老人無人照料怎么辦?鐘湘思來想去,無奈之下只好選擇繼續(xù)在家授徒。</h3><h3><br></h3><h3> 把功名看得比命重要的鐘鉞看在眼里,急在心上。思想著兒子如果這樣下去肯定一生被毀掉了。最終他作了一個(gè)艱難而重要的決定: 替兒子續(xù)弦。</h3><h3><br></h3><h3> 變賣家中部分田產(chǎn),加之老大老二的相幫,鐘湘于弘治六年十月娶回了第二任妻子田氏。</h3><h3><br></h3><h3> 鐘鉞為了兒子安心求學(xué),不顧年高身病,強(qiáng)打精神繼續(xù)勞作,最終于弘治八年五月溘然長逝,享年六十八歲,至死沒有看到兒子中舉。</h3> <h3>  不到四年時(shí)間接連痛失兩位親人,沉重的打擊沒有使鐘湘沉淪頹廢,1497年在妻子田氏的鼓舞和支持下,義無反顧地踏進(jìn)了興國州儒學(xué)殿堂。</h3><h3><br></h3><h3> 中途于1498年生長子鐘李,1501年生次子鐘柰(字自珍,號(hào)松棟。曾任蜀大昌邑令)。</h3><h3><br></h3><h3> 此后在五年苦讀的時(shí)間里,鐘湘開始并沒有從痛苦的陰影里完全走出來。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> 進(jìn)興國州儒學(xué)的第二年適逢大筆之年,在秋闈轉(zhuǎn)春闈中,鐘湘再一次考場失利。但他毫不氣餒,決計(jì)振作精神赴全力,雄關(guān)漫道從頭越。</h3><h3><br></h3><h3> 他肩負(fù)行囊走在回家作短暫休整的途中,放眼神州大地,惠風(fēng)和暢,萬里春光,一股豪情壯志又涌上心頭。鐘湘深深呼吸了一口清新空氣,賦詩一首:</h3><h3> “ 今春無份躡云梯,收拾行囊歸去兮。</h3><h3> 未到篳門蓬戶下,且來潭府畫梁棲。</h3><h3> 臥龍豈是池中物,駟馬還從柱上題。</h3><h3> 惟有郊祁人不識(shí),時(shí)來連步踏沙堤。”</h3><h3><br></h3><h3> 命運(yùn)總是眷顧百折不撓、矢志不渝的人。經(jīng)過五年刻苦攻讀,尤其是后三年的夕寐宵興,孜孜不倦,鐘湘到1502年終于迎來了人生的輝煌期。</h3><h3><br></h3><h3> 先是鄉(xiāng)試中舉,接著會(huì)試被錄二甲賜進(jìn)士出生。至此,鐘湘夢(mèng)寐以求的功名一朝如愿,時(shí)年三十二歲。</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3> 二、 拳拳赤子心</h3> <h3>  明制進(jìn)士及第以后,尚需留在中央政府繼續(xù)精修三年,期滿再加一次復(fù)考,成績好的方得入翰林院。在翰林院期間,一面自修,一面獲取政治知識(shí),靜侯政府委以大用。</h3><h3><br></h3><h3> 人生之路總遇坎坷。鐘湘很不幸,三年之后非但沒有成為翰林,而是下調(diào)廣東任戶部清史司(七品縣級(jí)),相當(dāng)于現(xiàn)在財(cái)政廳或民政廳的處長,主管錢糧。</h3><h3><br></h3><h3> 主管期間,他奉公廉潔,賬目清楚,調(diào)度有方,頗得上司賞識(shí)。正德十一年(1516)三月憑政績擢升漳州知府。</h3><h3><br></h3><h3> 漳州屬我國福建省的閩南地區(qū)。自宋朝以來被稱為“八閩”之一。中華人民共和國成立后將此列為廈門、漳州、泉州三地,故又有閩南“金三角”之稱。</h3> <h3>  漳州是個(gè)大山區(qū),地形復(fù)雜,民族之多,尤以畬族為盛。這個(gè)民族大都盤山而居,民風(fēng)彪悍,喜歡鬧事。</h3><h3><br></h3><h3> 明武宗正德年間,造反義軍遍及全國。江南各省幾乎都有農(nóng)民起義,其中漳州的詹師富與廣東溫火燒的起義軍勢力尤為浩大。</h3><h3><br></h3><h3> 正德十一年,“流寇詹師富屯結(jié)蘆溪頭之大傘山,參加者眾,波及廣東福建江西三省”。到鐘湘調(diào)任知府的下半年這股力量已經(jīng)發(fā)展到能夠與朝廷分庭抗禮的地步,嚴(yán)重危害到了明王朝東南半壁江山的安危。</h3><h3><br></h3><h3> 在這種嚴(yán)峻的形勢下,鐘湘作為一個(gè)地方大員,守土有責(zé)。于是立馬擬文提請(qǐng)福建參政陳策、廣東參議張簡等要員聯(lián)合上報(bào)朝廷。</h3><h3><br></h3><h3> 武宗皇帝接到奏疏連忙授予王陽明為都察院左僉都御史,巡撫南贛和汀漳等地,會(huì)同福建安撫胡璉、漳州太守鐘湘等官員商議“進(jìn)剿”對(duì)策。經(jīng)耗時(shí)三個(gè)月的重兵“圍剿”,攻克山寨四十五個(gè),擒獲詹師富等起義軍首領(lǐng),一場轟轟烈烈的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在朝廷的打擊下頃刻間土崩瓦解。</h3> <h3>  古代文官負(fù)責(zé)一個(gè)地方就有對(duì)這個(gè)地方移風(fēng)易俗和平安教化的義務(wù)。“破山中賊易,破心中賊難”,如果不從根本上解決問題,對(duì)鄉(xiāng)民進(jìn)行教化和綏靖政策,適當(dāng)減免稅費(fèi),還是不能一勞永逸。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 鐘湘通過實(shí)地考察,廣泛征求地方意見,反復(fù)進(jìn)行論證,在達(dá)成意見統(tǒng)一后,親自起草《關(guān)于設(shè)平和縣疏》參本朝廷。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> 這份報(bào)告全面分析了漳州南靖現(xiàn)有面積過大,沿途山高林密。長期以來由于管理鞭長莫及,致使這一帶山賊聚嘯,時(shí)有行竊、剪徑、滋事擾亂,甚至造反起事等嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)穩(wěn)定的現(xiàn)象發(fā)生。所以,欲讓邊地長治久安,懇求在河頭中營處所新設(shè)一縣署,開辦儒學(xué),教化山民,防御山賊死灰復(fù)燃,從而達(dá)到強(qiáng)化管理之目的。</h3><h3><br></h3><h3> 朝廷接到奏疏后再派王陽明實(shí)地明察暗訪。結(jié)果發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民在“官府未有教令,先已伐木畚土,雜然并作,裹糧趨事,相望于道”。</h3><h3><br></h3><h3> “究其所以,皆緣數(shù)邑之民,積苦盜賊,設(shè)縣控御之議,父老相沿已久,人心冀望甚渴”。至此,王陽明對(duì)鐘湘關(guān)于“分設(shè)縣衙”的必要性和重要性以及河頭民眾渴望建縣署設(shè)縣治的殷殷之切,有了充分的考量和首肯。</h3><h3><br></h3><h3> 王陽明回朝后速給武宗皇帝呈上《再議平和縣治疏”,不多日接到誥諭: 從南靖縣清寧里割出七圖、新安里割出五圖,由一十二圖組成新的平和縣。</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3>  今天的平和縣,已經(jīng)成為閩南地區(qū)的一個(gè)旅游勝地。為了紀(jì)念鐘湘主政設(shè)立平和縣的突出貢獻(xiàn),明末御史馬明衡特作《平和縣碑記》,并賦詩詞一首留存于世,以資紀(jì)念:</h3><h3><br></h3><h3> 平和縣本南靖境,去郭二百余里,民阻山依險(xiǎn),當(dāng)?shù)勒咧沃疅o寧日。正德辛未,郡守鐘公知漳事,御寇至和……。</h3><h3> 疏上,天子可其奏,謂地曠民悍,當(dāng)設(shè)縣治控馭,析漳浦、南靖二縣邊地以畀之。名其曰平和。</h3><h3> 鐘公其有大造于平和乎!(摘錄)</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> 詞曰: 爰披溟濛,拓茲新邑。</h3><h3> 歸鐘于民,莫匪爾極。</h3><h3> 紹績咸熙,夷茲險(xiǎn)阻。</h3><h3> 惠流一溪,實(shí)獲我所。</h3><h3> 芬為太和,裕為瑞氣。</h3><h3> 勒石鐫辭,為示無止。</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3>  正德十五年(1520),漳州大旱。福建省有關(guān)部門文獻(xiàn)記載: “春夏連旱,雨無涓滴,田禾槁枯,千里如焚……大饑,人相食,死者山積。逃死者十之六七,尚存者十之三四,人煙鮮少……”。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> 面對(duì)如此災(zāi)情,鐘湘心急如焚。上報(bào)福建省府和朝廷的災(zāi)情報(bào)告用快馬加急,由于交通不便和朝廷辦事效率低下等原因,賑災(zāi)批文直到年底才到漳州。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 鐘湘沒有機(jī)械的苦等公文,而是采取靈活變動(dòng)的方式方法,先是作主要求各地私田一律緩收稅賦,各種雜稅一律免收。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> 即使如此,收效甚微。災(zāi)民本來家中就顆粒無收,在這種情況下,鐘湘先是拿出自已所有積蓄買糧賑災(zāi),然后冒著風(fēng)險(xiǎn)開倉放糧。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 在明朝沒有皇上的誥諭,擅自開倉放糧,那是要罷官或坐牢的。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 鐘湘這一恤民義舉和重大決策,致使漳州五萬多災(zāi)民得到及時(shí)救助而幸免餓死。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 漳州的百姓爭相傳頌鐘湘的恩德,鐘湘的上級(jí)也念其以民為本,都在皇上面前為他極力美言。正德皇帝鑒于鐘湘這幾年在漳州的政績,擢升他為廣東參政。</h3> <h3> 三、悠悠山水情</h3> <h3>  鐘湘在漳州主政五年,時(shí)間不長也不短,亦幸亦不幸。所幸的是五年時(shí)間處置了三件大事影響深遠(yuǎn)。守土盡責(zé),平定騷亂;析里置縣,政權(quán)鞏固;開倉放糧,賑災(zāi)救民。充分體現(xiàn)了他的忠君思想和愛民如子的赤誠之心。</h3><h3><br></h3><h3> 因此,他的恪盡職守、體恤黎民和無私奉獻(xiàn)不僅感動(dòng)了當(dāng)?shù)匕傩?,而且感?dòng)了明王朝廷。終于由一個(gè)七品“芝麻官”擢升至正三品。</h3> <h3>  心力交瘁的鐘湘接到提拔任命書后,回首在漳州的榮辱和得失,深感任重而不安。</h3><h3><br></h3><h3> 由于這些年勞累過度,身體透支太大,氣色一日不如一日,就在準(zhǔn)備履新的時(shí)候竟然一病不起,最終倒在了自已的工作崗位上。</h3><h3><br></h3><h3> 據(jù)大明統(tǒng)一志記載: “公諱湘,賜進(jìn)士出生,任戶部廣東清史司主司,擢福建漳州太守。正德年間,??懿保?qǐng)兵擒寇,南靖悉平,奏立平和縣,戚旱,賑活災(zāi)民,以功擢升廣東參政,后以失卒于署。發(fā)柩日,民皆感泣,至今漳人像祀之”。卒于正德十六年辛已(1521年)五月二十一日,終年五十二歲。</h3><h3><br></h3><h3> 傳說鐘湘病重期間,漳州百姓求佛拜天,競相為其祈禱。逝后想留住他的遺體,以便祭祀和紀(jì)念,主事者設(shè)計(jì)了三副棺槨。當(dāng)家人去運(yùn)靈柩時(shí),但見靈堂上竟然停放有一副紅漆棺、一副黑漆棺和一副白坯棺,讓遠(yuǎn)道而來的家人任選其中一副運(yùn)回。</h3><h3><br></h3><h3> 派去的家人既感佩漳州人民深深的愛戴情懷,又想實(shí)現(xiàn)親人落葉歸根之愿望。經(jīng)過認(rèn)真分析認(rèn)為,既然讓我們?nèi)芜x一副,說明鐘湘遺體既未安放在最好的紅漆棺,也不會(huì)安放在最差的白坯棺。于是選定一副黑漆棺運(yùn)回故里葬于棖田畈,壘瑩立碑。但墓碑在上世紀(jì)六十年代被毀。</h3> <h3>  康熙四年,朝廷頒旨: 明左參政鐘湘奉旨“崇祀鄉(xiāng)賢”。并對(duì)鐘湘父親鐘鉞、原配夫人明氏和繼配夫人田氏分別都有誥封。</h3> <h3>  后人傳說鐘湘墓是衣冠冢,因漳州那邊的有心者棋高一著,最終將鐘湘的真身留在了福建漳州。</h3><h3><br></h3><h3> 時(shí)間過去了六百多年,真假已無從考證,我們覺得這并不重要。它留給后人思考的是: 無論是封建社會(huì)的士大夫,還是當(dāng)今時(shí)代的公務(wù)員,只要你胸懷天下,一心為公,造福于民,就一定會(huì)贏得人民的擁護(hù)、愛戴和懷念。這,才是最重要的。</h3> <h3>  “ 青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”。唐代進(jìn)士熊孺登有詩句: “何處靈山不是歸?”意思是,只要我的心純凈至善,哪里都可以是靈魂安息的好地方。</h3> <h3>  鐘湘,一個(gè)從排市的幕阜山下、富水河邊走出去的農(nóng)家子弟,為了心中的理想與抱負(fù),甘愿將自已的青春年華、滿腔熱血,直至整個(gè)生命全部奉獻(xiàn)給了異域他鄉(xiāng)。</h3><h3><br></h3><h3> “ 政聲人去后,民意閑談中?!睔v史多變遷,滄海已桑田。今天,仍然有漳州的人民和家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親在歌頌他,懷念他——忘不了他的漫漫中舉路,忘不了他的拳拳赤子心,忘不了他的悠悠山水情……</h3><h3><br></h3><h3> 啊,青山不老,綠水長流。這是時(shí)代的慶幸,這是家鄉(xiāng)人民的驕傲,這是鐘氏家族的榮耀!</h3> <h3> 起草于2014一2一2縣城東岳居</h3><h3> 定稿于2019一9一8貴州省福泉</h3> <h3>  【注】資料來源: 新浪博客、百度搜狐、明代進(jìn)士錄、鐘氏宗親網(wǎng)、大明統(tǒng)一志、漳州府志、陽新縣志、陽新歷史名人、軍墾志、鐘氏宗譜、文友史摘等。特此鳴謝!</h3> <h3> </h3>