<p class="ql-block"> 薛奕（1037～1082），與徐鐸并列莆田第四位狀元，是福建省莆田市涵江區(qū)大洋鄉(xiāng)孝池村人，宋熙寧九年（1076年）武狀元。他出生官宦世家，其父是贈(zèng)兵部尚書薛利可。據(jù)傳薛奕天賦異稟，少時(shí)四書五經(jīng)爛熟于心，十八般武藝樣樣精通。宋神宗熙寧九年秋闈同時(shí)舉行文武舉考試。赴京應(yīng)試途中，巧遇同郡徐鐸，兩人情投意合結(jié)為兄弟，薛奕為兄弟能同登龍榜，改試武舉，結(jié)果競(jìng)得武舉第一名。在文試中，徐鐸被欽點(diǎn)為文舉第一名。神宗皇帝由衷贊嘆“一方文武魁天下，四海英雄入彀中”。后來徐薛還結(jié)為兒女親家，據(jù)說楓亭當(dāng)?shù)亍盃钤t”荔枝就是徐鐸所送的。</p><p class="ql-block"> 薛奕考中狀元后被授予鳳翔府都監(jiān)之職，公元1082年，為抵御西夏的進(jìn)攻，率兵出征的薛奕在“銀川寨”之戰(zhàn)中壯烈犧牲，年僅45歲。宋朝為表彰薛奕為國捐軀的功績(jī)，詔賜他為“防御使”。其子薛安靖以父補(bǔ)官，靖康元年升任河北制置使。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 原孝池村黨支部書記陳新華告訴筆者，當(dāng)時(shí)為申報(bào)中國傳統(tǒng)村落搜集了許多與薛狀元相關(guān)古跡、傳說，如現(xiàn)存依稀可見的薛奕陵墓墓道、神道及翁仲、石像生；有狀元梯、狀元橋和用于灌溉的古陂等遺跡。這些不可再生的資源隨時(shí)間流逝和自然的侵蝕，將逐漸消失，他真誠呼吁有識(shí)之士伸出援手，給予保護(hù)、修茸和研究開發(fā)，造福子孫！</p> <p class="ql-block"> 在孫自筠主編的《中華狀元奇聞大觀》中記載，薛奕是中國目前有史料可考的第一位武狀元。但是在他的家鄉(xiāng)孝池村現(xiàn)無薛姓人居住，其陵墓也掩映在深山老林草叢里，顯得破敗不堪，我覺的這與其狀元身份相差甚遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 薛奕后裔從孝池村外遷，最初落腳白沙鎮(zhèn)獅亭村和楓亭鎮(zhèn)霞橋村，之后再不斷向外播遷。楓亭鎮(zhèn)有八個(gè)村村民姓薛，祖上多人榮中進(jìn)士，顯然楓亭鎮(zhèn)薛奕后裔人丁興旺，科舉不凡。我利用周末到楓亭鎮(zhèn)霞橋村探訪。據(jù)薛氏族人介紹，在楓亭也沒有什么太多文物遺跡，但薛氏宗祠建筑歷史悠久，是清朝道光年間，為紀(jì)念先祖所建。祠堂面闊三間，大門口有一對(duì)抱鼓石十分有年代感，現(xiàn)在文物盜賊猖獗，涵江黃璞故居前的一對(duì)抱鼓石之前就慘遭失竊，我擔(dān)心這里缺乏強(qiáng)有力文物保護(hù)設(shè)施重蹈失竊覆轍。祠堂進(jìn)深一進(jìn)，堂內(nèi)有一方約15平方米的天井，18支“金柱”分別屹立在門廳和主廳上，廳后方為祀奉臺(tái)。仰望祀奉臺(tái)前方屋頂檀架，層層疊加，為龍架結(jié)構(gòu)，薛氏宗祠具有濃郁莆仙清式古建的特色。祠堂外埕寬闊，直抵楓慈溪，面向近處楓亭平原和遠(yuǎn)方逶迤群山，確為風(fēng)水寶地！</p><p class="ql-block"> 薛氏宗祠內(nèi)墻上供奉著薛奕及其父親薛利和等人的畫像，受族人頂禮膜拜，據(jù)說許多居住外地的族人近年來紛紛來此認(rèn)祖歸宗。每年元宵節(jié)，薛氏族人扮演薛狀元騎馬出游，以狀元為榮，大力弘揚(yáng)薛狀元文化，狀元榮耀煥發(fā)熠熠光輝！</p>